7 tömítések az Apokalipszis - ez az én időm
Az első tömítés
„Eltávolítása”, az „első nyomtatás” jelenti a megjelenése a lovas fehér lovon (Jel 6: 1-2.). . A lovas a Szentírásban, mint egy szimbólum a királyi hatalom, a földi királyság; rendre megjelenő egyik a másik után lovasok jelzi a változás a szer, különös lelki teljességet. A fehér szín a Szentírásban - a jelképe tisztaság és szentség .; Krisztus mutatja néha formájában lovas fehér lovon (Jel 19:11). Mindez arra utal, hogy „az eltávolítása az első nyomtatás” lesz az elején a kor szellemi diadal a kereszténység a világon. Ez nem jelenti azt, hogy az egyház lesz a világ meghatározó, és minden lesz keresztények továbbá ne következtetéseket levonni a külső jólét ebben a korban. Inkább éppen a lelki virágzása az egyház, amikor a fények Her szentség válhat ismét olyan fényes, mint a korai keresztény időkben. Néhány keresztény misztika összekeverjük ezúttal az Ezeréves Királyság Krisztusban (vö Jel 20: .. 4-6), míg ez valójában nem az elején, és a befejezése, mivel kezdődött a királyság napján az Üdvözítő halála a kereszten a feltámadás első szent (Mát. 27:52). Meddig fog ez korszak - az úgynevezett ismeretlen időtartamát és az összes többi apokaliptikus kor, és maga az idő ítélete.
„Eltávolítása a második nyomtatási» jelzi a megjelenése a versenyző a vörös ló - jelképe az új korszak, a korszak világháború és a viszály (Jelenések 6: 3-4.). Valószínűleg a világ ismét elutasította a Krisztus világossága kiderült, hogy neki, hogy belevetette magát a mélységbe egyetemes zavarok kíséretében gyakori természeti katasztrófák. Ez, úgy tűnik, a „éhínségek, járványok és földrengések különböző helyeken”, az ígért Megváltó a vége idő (Mt 24: 7-8.). Ugyanakkor, valószínűleg kezdeni és üldözés az egyház - előfutára az Antikrisztus üldözés (Máté 24: 9-14.). Bizonyos értelemben minden zavaros időben a történelem maga a prototípusa a legutóbbi zűrzavar, de időnként úgy tűnik, meg kell tenni az egyetemes. Ez nem kell, hogy legyen, mivel néha gondolt, a világ háború helyi elhúzódó háborúk lelkileg még vészes, mert Az I. világháború kezdődik és általában véget ér az élet a egy nemzedék, és az úgynevezett „Kis háború” is évtizedekig, hogy a generációk születnek, a gyerekkori nevidevshie életükben semmi, de a háború és a zűrzavar. De egy ilyen univerzális zűrzavar, persze, nem tudja folytatni a végtelenségig.
„Eltávolítása a negyedik nyomtatás” olyan jelenség, a világon az Antikrisztus (Jelenések 6: 7-8.). Ló „fakó”, azaz színtelen, jelentése képzetlen egy korszak szempontjából meta-történelem: az Antikrisztus ki a történelem, mint egy gondviselő folyamat; ez - a megtestesült sötétség szellemének, arra törekszik, hogy feledésbe. Lehetséges, hogy kifelé az Antikrisztus hatalomra, hogy „földi” módon; de a végén ő megmutatjuk sátáni nagy valószínűséggel belép bizonyos kötelező minden kvázi-vallási, amelynek központja lesz ő maga (Jel 13: 5-8.). „A negyedik része a föld” (. Rev. 6: 8) valószínűleg részleges alárendelése a természet (annak perverzió) Antikrisztus teljesítmény (4. számában kabbalista szimbolika természetes kezdet „negyedik része” olyan részleges részt vettek az Anti-Krisztus terve meghódítása teljesítmény szerte a világon).
„Ötödik pecsét eltávolítása” a intézkedés végrehajtását a szentség és - ugyanakkor - a gonosz fellépése, amely eleget kell tennie az utolsó időkben (Jelenések 6: 9-11.). Minden századi templom a világ az új szentek, akiknek a száma egyre növekszik. Nyilvánvaló, hogy számuk növelni kell különösen azért, mert azok, akik elfogadják a mártíromság alatt az utolsó nagy üldözés a Church (lehetséges, hogy akkor kezdődik, még mielőtt a jelenség a világon az Antikrisztus, de ez valószínűleg növekedni fog).
„Eltávolítása a hetedik pecsét” (Jel 8: 1-6.) Teljesítse az átalakulási folyamat a világ. A nagy csend (Jelenések 8: 1), és a várakozás az angyalok (Jelenések 8: 2) Helyébe főzés utolsó történetében szellemi cselekvés, amely végez vele az átalakulási folyamat a világon, és amely jelképesen megnyitja bibliai írók, mint a hang angelic pipes (Jel 8 .: 6). Figyelemre méltó, hogy ebben a titokzatos forgó tevékenység a szentek imádságai maguk egyfajta spirituális füstölő (Jel 8: 3-4.).
