6. fejezet tényezők közoktatás
A fő tényezők a népi pedagógia, illetve és a közoktatás a természet a játék, szóval, üzleti, kommunikációs, hagyomány, az élet, a művészet, a vallás, a példában egy ideális (ötlet szimbólumok, személyiségek, karakterek, események, karakterek).
Természet - az egyik legfontosabb tényező a népi pedagógia, ő - nemcsak élőhely, hanem szülőföld, haza. hazát A természet egy megmagyarázhatatlan erő az ember felett. Prirodosoobraznost népi pedagógia generált természetességével közoktatásban. Ezért jogos beszélni ökológia, mint univerzális aggodalomra az emberiség - a természeti környezet ökológia, ökológia kultúra az emberi ökológia, ökológia etnikai szervezetek. És a kicsik is. Magyar beszél az emberi természet, a természeti elme, és ez sok értelme, és összehangolják a demokratikus, humanista jellemzői a népi pedagógia - természetesség közoktatás.
A természet mint döntő tényező az oktatás összehangolt és jóváhagyása a nemzeti pedagógia pedagógiai szabadság és a szeretet. Emlékezzünk az „Emberi Jogok Nyilatkozata”: „Az ember szabadnak születik.” Ez a szabadság csodálatosan támogatott és alkalmazott a rendszer a nemzeti tanár-feltaláló Borisa Nikitina, főkönyv az úgynevezett „első leckéket a természetes szülői vagy gyermekkorban betegségtől mentes”.
Nature - az apja ház és udvar, és az univerzum és a világ térben. Még a csillagok az égen haza - natív. Emlékezzünk a népi elnevezések: „Bear” (Nagy és kicsi), „Tejút”. A csillagok, akkor villog, izzás, színes, megjósolni az időjárást, a helyüket az út a saját otthonában.
Minden hagyományos életmód határozza meg az anya természet. Ez egyenértékű a pusztítás a pusztítás etnoszféra, következésképpen, az etnikai csoport. A természet egy óriási hatással van az kialakulását a személyiség és az emberi. A „természet-közeli”, a magyar nép nagyon könnyű meghatározni a szerepe a természet az ember életében. Az emberek és a természet, a nemzetiség és a természetesség elválaszthatatlanok. A egységüket - a legmagasabb harmónia a földi élet.
Ez költő, zenész, festő, tanár alakult elsősorban befolyásolja a természet. Amikor egy nagyon jellegzetes magyar művész Timur Novikov megkérdezte: „Mi a véleménye alakult akkor, mint egy művész?” - tette szeretettel mesélt a zord északi természet: „Éltem három évvel az Új Földön. Téli tundra hóval borított. Jegesmedvék elsétálni. fúj nagyon erős sarkvidéki szelek az Új Földön. Ők könnyen hordoz egy ember. Van három időjárási körülmények között. Az első - ha nem él az emberek nem mehetnek ki. A szél olyan erős, hogy a személy nem foglalkozik vele. A második -, amikor az utcán nem jön ki a nők. Az utcákon csak katonai páncélozott szállító. A harmadik -, amikor a gyerekek az utcán nem engedélyezett. Jól közvetíti a természet az Új Föld nyenyec művész Tykyvylkoy. Részt vett a „World of Art” című kiállítás, barátja volt a Sedov. Ezeket kilakoltatták az Új Föld, amikor rendeztek katonai képzési alapon. Tykyvylku költözött Arhangelszk. Rohant a kutyákat az Új Földre. Elfogták, és visszaküldték. "
Hány problémát közvetlenül és azonnal érinti ez a kijelentés! Amint az jól mondott a nyenyec kötődés a haza. „Jobb a halál, de a hírnevet, mint a dicstelen nap a szégyen.” Jobb átható, Valya lefelé fújó szél a hely otthon, mint a többi a kályha egy idegen földön.
Nature csuvas úgynevezett „Bright időjárás”, ami azt jelenti, az átlagos világon, mert van egy felső lakta istenek és lelkét a szenteket, és túlvilági, az alsó sötét. Prirodoobrazny megközelítés az oktatás biztosítja a kiegyensúlyozott, integrált megközelítés a kialakulását a személyiség, mert a természet egy kombinált hatást gyakorol az érzékek, a tudat, az emberi viselkedés. prirodosoobraznosti elvet kell figyelembe venni a képzési programok készítését írásra tankönyvek. Ma, sajnos, azt végzik a nem teljes, ami különösen észrevehető a tanítás „Természetes” tantárgya. Az ötéves falu fiú, hogy válaszoljon a következő kérdésekre a természet, amely nem reagál semmilyen város ötödik osztályos. Ugyanakkor, egy második osztályos, aki indokolja a város a falu, alig fölé emelkedik, a „két” a természetre: eddig a legközelebbi tankönyv természeti környezetet.
Hazaszeretet - elsősorban a szeretet anyatermészet. Ez a szeretet nem igényel zaj, cseng. A szavai Bulat Okudzhava, hazaszeretet - ez csendes és meghitt. Igen, egy igazi értelme nem a show, akkor intim, azaz Őszintén, hűségesen tárolják. Szép történet ebben a témában írott Vitali Bianchi. Miután szarka megkérdezte szereti a szabadságot. Intett a szárnyait, és azt mondta: „Természetesen! Sun, a levegő, a tér, milyen szép „és kérte a farkas, és azt mondja:” Én valahogy nem is gondoltam. " Tedd őket egy ketrecben, jött egy évvel később, ismét kérni. Megkérdeztük a szarka - mondta újra: „Természetesen!” Elmentünk a farkas, és meghalt.
Imádnivaló népművészeti humanizálhatók kép az anyaországgal, anyatermészet tölgyfa Apa, anya Volga, fehér cseresznye a kislányos ruha, tavasz - „daruk szem. ”.
Nature - a nagy, fontos tényező a közoktatásban. Semmi sem nélkülözhetetlen tényezője több részből álló, sokoldalú. Folk tanárok különböző módon használja a természet, mint befolyásoló tényező az a személy. Itt például, tanácsadás valódi nemzeti litván orvos, tanár, pszichológus K.V.Dineyki „Boudreaux állni a szőnyeg sugárzó jellegű. Törekedjen elme fel! Élvezze a harmónia a csillagok világa, tartózkodó örökmozgó!
Istentisztelet ősök alacsony! Egyenesbe fényes ötletek a jövő!
Telíti az agy és az egész test éltető oxigén jet!
Kilégzés ellenszenv és aggodalomra! Szórakoztató és akció!
Távolítsuk el a port az arca csüggedés! Smile hódító életét és hazánk!
És most - megy, járni biztonságosan, boldogan és gyorsan. "
Népi tanárok létrehozni „napenergia út”, hogy fekszik a legjobb, a legszebb az anyaországgal. Az oktatási rendszer - és a költészet, és erkölcsi, valamint a fizikai és mentális egészség.
Attachment szülőhazájába - sarkalatos jellemzője az egészséges patriotizmus. Ez különösen akut Druskininkai Erdei Múzeum. Az emberek, szerető natív természetét, komponált dalok róla, a szülőföld, valahogy úgy találja, a szabadság és a függetlenség.
Sok epizódok jellegével kapcsolatos a balti államok maradt az emlékezetemben. Észtországban, hallom altatódalt énekel recitativo, kórusok vicces nagymama és unokája, amikor unokája - hívták Tina - lengő hinta. Natív természeti környezet adja az egyén szabadságának, a szeretet jutalom, inspirálja a bizalom, a bizalom és a remény. Közel Vilnius az erdőben egy fél napot, akkor állni tartalékba hangyaboly, hallgatta a beszélgetést a szülők a gyerekekkel, megfigyelni, hogy kisgyermekek mezítláb, lábujjhegyen, hogy ne bántsd a hangyák megközelíteni a kerítés oszlopok és elbűvölte az üzleti és hivatalos mozgása fiatal munkavállalók. „Ez nem a rovarok, akkor - hangyák - ezek mind jó, szorgalmas emberek” - lehetett hallani többször is. A Nelijärve? Paradise - tiszta folyók, tavak, játszik a nap hal.
Még egy dolog a szemem előtt. Impression közel harminc évvel ezelőtt. Apa és fia vannak elfoglalva csonkját fenyő, hogy nőtt a ház előtt. Talán fenyő háromszáz éve volt, talán több. Nagyapa kidöntött amikor posohla. De fia és unokája csonkja vált ágy: nyáron - kora tavasztól késő őszig - nyíló virágok rajta, a változó egymást. „A harmat a szirmok mosás fürdik a lélek nagyapám” - mondta a fiú gyengéden.
Ezek az emberek nem teszi tönkre a környezetet vagy annak jellegét, sem a kultúra. És élő lélek, igaz haza, és tartsa a szövetségeket az ősök ad a gyermekek, és ennek eredményeként az emberiség gazdagabb és barátságosabb lesz.
Iskolai pedagógia sokat tanulhatnának népi pedagógia, beleértve a gyermekeket és a tanítás a gyermekek lelki közösség a természettel. Iskolai siker Romuldasa Lengvinasa a Dotnuva (Litvánia) nagyrészt közelsége oktatási rendszer természetét, országos pedagógiai hagyományok. Nélküle - egy idegen nem érti. Anélkül, az alapítvány egy épület saját civilizációnk, nem épít.
Sok a tapasztalatok a közösség ember és természet közötti lelkileg gazdagítja az emberek pedagógia. Ez a tapasztalat mindig Nazionale, de soha nem esik ki az ágyból az egyetemes tendenciák. Fecske Sovet slot a ház előtt, „Chelo ház felkeltette fecskék” - boldogság család. Woodpecker kopogás hallani - egy nap, hogy boldog legyen, akkor megjelenik egy harkály - a nap lesz boldog: „A rokon madár lélektársi - örökre a munka és az aggodalom.” Man szagtalan föld fog sokáig élni. És hagyja, hogy a magas épületek közepén egy nagy város lesz legalább a virágok cserépben.
Az erdőben étterem „szerzetesi udvar” közelében Elgersburg Németországban a bal első sarokban, akkor olvassa el a rejtett szó - a látogatók olvasni őket magának, majd megismételte, mint egy imát: „Az ember szükségleteinek bármely részén, a szülőfalujában. Ez a hely nagyon kicsi lehet, de erről egy személy lehet mondani: nézz körül, ez az enyém. Itt élek, itt szeretem. Itt talál nyugalmat. Itt van az én hazám. Itt vagyok otthon. " Meg kell kifejezetten meg hasonló szövegek különböző nyelveken a design iskola és a tantermekben. Ők - mint a párbeszédet, mivel a gondolatok és hangok a század.
Csodálatos választ az örök kérdés - mi a haza, ami azt jelenti, a gyermek életében természetes környezetében - a történet K. Ushinsky „Négy vágy”: „Ó, milyen szórakoztató tél! Milyen kedves ez a tavasz. Azt akarta, hogy repülni még nem volt vége! Őszi - a legjobb időt az év „ugyanabban az időben a történet - az egyik legjobb a világon működik optimista, humanista pedagógia, a népszerű.
Tehát a természet az oktatás, mint a nemzeti tényező sokkal fontosabb, mint azt korábban gondolni lehetett eddig az iskola pedagógia. Az utóbbi kölcsön egy csomó ember tapasztalata, és nem csak a tanítás a természettudományok általános iskolában.
A természet mint a makrokozmosz - a nagy, hatalmas univerzumban, az ember természetét, mint a mikrokozmosz - egy kis világegyetem - meghatározott elvének prirodosoobraznosti a legmagasabb, az alapelv az oktatás. Minden, ami összhangban van a természet, úgy kell tekinteni, mint egy áldás; ellentétes a fejlesztés - mind a gonosz és a perverzió. Ez a pedagógiai elv mélyen és átfogóan igazolható Ya.A.Komenskim. A hagyományos pedagógia a „jó”, „természetes” és „prirodosoobraznosti”, és fordítva, a „rossz”, „dühös”, „természetellenes” vagy „természetellenes” tartják szinonimája. Ugyanakkor pozíciók Rousseau, Pestalozzi, Ushinsky Tolsztoj. Mivel az oktatási rendszer VA Sukhomlinsky, az egészet prirodosoobraznosti, zhiznesoobrazna, és ebben rejlik ereje. „A legnagyobb bölcsesség az élet abból áll, hogy az érintett személy elkötelezte magát a természet, az élet volt, ez alapján, adott volna neki egy vezető. Prirodosoobraznosti elv legfőbb alapelv az összes vospitiniya „(A.M.Kushnir), az egész emberi életet.