6. A törvények a társadalmi fejlődés
Az objektív törvények a társadalmi fejlődés és a tudatos tevékenység az emberek
törvények a társadalmi fejlődés, valamint a természet törvényei, objektív. Ez azt jelenti, hogy úgy tűnik, hogy jár, és menj a történelmi arénába, tekintet nélkül az akarat és a tudat az emberek. Van tehát egységét törvények a társadalmi fejlődés és a természet törvényei, a céljukat. Ugyanakkor az egyik lényeges pont - a mechanizmus a végrehajtásuk - a jogszabályok társadalmi fejlődés alapvetően különbözik a természet törvényei.
A természet törvényei hajtják végre, és ha hatásuk nem zavarja az embereket. A törvények végrehajtását, a társadalmi fejlődés kiderül egyfajta paradoxon. Egyrészt a törvényi társadalmi fejlődés, mint már említettük, vannak aktus és indulnak a helyszínre, függetlenül az akarat és a tudat az emberek. Másrészt, a törvények társadalmi fejlődés már csak az emberi tevékenység. És ahol az emberek nem rendelkeznek, vagy azok, de úgy viselkedik passzívan ( „idle”), nem szociológiai törvények nem lehet megvalósítani.
A szerkezet a szubjektív tényezőket különböztethető fő komponensei a szervezeti és ideológia. Ez azt jelenti, hogy a több szervezett az emberek járnak, megértették a mélyebb kihívásokat és azok megoldására, a termelékenyebb gyakorlati tevékenységét. A szabadság felértékelődése szükségesség: a jobban ismert az emberek a természet törvényei és a társadalmi fejlődés, a szabadabb ez a tevékenysége (természetesen a teljes funkció ezeket a törvényeket).
Mint az egyik lehetséges „felbontás” a paradoxon jelenik önkéntesség (a latin voluntas -. Will) bejelenti a létező egyik oldalán a paradoxon - objektív jellege törvények a társadalmi fejlődés. Tény, hogy előttünk a szubjektív idealista, ami felveti a feltétlen akarat a téma, a szabadságát, és szükségtelenné teszi, hogy a függőség a szervezet tevékenységét és annak eredményeit az objektív törvények a társadalmi fejlődés. Tovább történetileg ismert változata az elméleti állásfoglalás a paradoxon - fatalizmus (a latin Fatum -. Sors, végzet), amely ellentétben az önkéntesség teljesen kiküszöböli a pillanatban a szabadság, a szabad választás tárgya, az aktív szerepet a tevékenység az ember. Ó, amint vannak objektív törvények a társadalmi fejlődés, azt állítják, a vészmadarak, hogy bármilyen emberi tevékenység nem lehet kérdés, hogy továbbra is várni passzívan, ha ezek a törvények automatikusan az árát.
Az objektív törvények a társadalmi fejlődés, a történelmi folyamat végső soron a törvényi deyatelnos-öt embert, és a társadalmi kapcsolatokat.
A férfiak a saját történetét. Járnak, mint a szubjektív-te a történelmi folyamat. Beszélünk mindenféle társadalmi kormányzati csoportok, különösen osztályok, értelmiségiek, natsio-közi közösség, hanem a politikai pártok és más állami szervezetek és magánszemélyek.
Demokratikus társadalom megújításának mindenekelőtt a bővítés a valós lehetőségeit a személyiség fejlődését és a kijelző az ő képességeit. Ez nagyban növeli a szellemi potenciál a társadalom, amelynek feladata közötti magát az összes tagját. Ez azt jelenti, jobb szerepének elismerése az értelmiség, az értéke a munkáját a társadalom minden területén. Persze, ez nem csökkenti a szerepe a tömegek, akik megtestesítik a kreatív munka eredményeinek-tatok értelmiségiek és maguk időbe telik-noobraznoe kreativitás terén anyag manufactur szigetek, az élet és az élet más területein. A lehetőségek ezen vozras olvadó az olvasás és a kultúra a tömegek, javítja a gazdasági kapcsolatok és bővítése a demokrácia.
A közelmúltban, a tudomány és a politika egyre inkább beszél a négy lovechestve önálló tárgyként a történelmi pro-engedményezési. Ehhez nincs kényszerítő körülmény. A modern amerikai loviyah emberiség egyre viselkedik, mint egy egész miatt bővítése és konszolidáció a gazdasági, politikai és kulturális kapcsolatok népei közötti minden országban, hogy erősítsék vzaimoza-függőség. Azon belül az emberiség egészét kell most megoldani a problémákat, a világbéke megőrzése és fejlesztése, a természeti környezet és az épít-CIÓ feltételek fejlesztésére irányuló együttműködési és kölcsönös segítségnyújtási között a népek és nemzetek bolygónkon. Ehhez a re-shenie problémákat a túlélés és további fejlesztése a négy lovecheskogo fajta. Ez a célja a sok nemzetközi szervezetek tevékenységében.
Az összes téma a történelmi folyamat, hogy az egyének, osztályok, nemzetek, népek, az emberiség egésze dei léteznek alapuló igényeit, érdekeit, céljait és ideálok horgászat - hajtóerők tevékenységüket.
Érdekeit a tantárgyak alapján mutatjuk be igényeiket, de nem korlátozódik rájuk. Általános szabály, hogy az érdeklődési körének megfelelően a legjobb módja és eszközei igényeinek kielégítésére ilyen körülmények között. Így akkor kell elszámolni módon megoldani közötti ellentmondás az igények és feltételek az elégedettség. Megérteni az igazi érdekeit - annak felismerése az op-optimum módszereket és eszközöket, hogy megfeleljen a potrebnos-mekek és ezzel egyidejűleg a módszereket és eszközöket, megerősítve pozícióját a társadalomban.
Az utóbbi években ez fordítva egyre nagyobb figyelmet fordítanak a fejlődés egy lehetséges MHz a Föld fejlődése, planetáris rendszer, amely nem zárja ki a változást a felfelé irányuló lefelé irányuló.
A különlegessége az lineáris dinamika halmozott (kollektív) karakter, tükrözi az a tény, hogy minden új jelenség nem egy mechanikus hozzátéve, hogy a régi, és az ő genetikai folytatása. Végrehajtása során a lineáris folyamatok visszafordíthatatlan állapot, amely nem teljesen tagadja az előző részben elnyelik azok tulajdonságait, gazdagítják őket, ami megnehezíti az egész folyamat.
A spirális képviseli a szintézis ciklus (kör) és vonalak.