1 John
3: 1Smotrite mit szeretnek az Atya adott nekünk, hogy mi kell Isten gyermekeinek neveznek. A világ azért nem ismer minket, mert nem ismerte őt.
John megkérdezi a keresztényeket, hogy felhívják a figyelmet arra a tényre, hogy Isten szeretete számukra - óriási, mert lehetővé tette számunkra, hogy hívják a gyerekeit, és lesz egy tény. De ez könnyen lehet nevezni, olyan keményen, hogy Isten gyermeke által a tényt.
De Isten úgy véli, hogy nem vagyunk annyira értéktelen, ha ránk bízott a földön, hogy képviselje. A világ tehát nem fogadja el a keresztény Isten a számukra - a fogalom ismeretlen, nos, az ő gyermekei - túl furcsa, hogy ezeket a világi „nyáj”.
És ez jó így. Pontosabban - és ha igen, ha a világ nem tetszik nekünk, akkor van esély arra gondolni, hogy mi - Isten. Bár nem feltétlenül: vannak kivételek a szabály, mint a gyenge akaratú és gyenge akaratú ember - és a világ nem érdekes.
Ha a világ minket, mint öröm vesz - így világi van. És itt - kivételek a szabály nem lehet.
3: 2Vozlyublennye! vagyunk most Isten gyermekei; de ez még nem jelent meg, hogy mivé leszünk. De tudjuk, hogy mikor jelenik meg leszünk, mint Ő, mert meg fogjuk őt látni, amilyen valójában.
Bár már most, a hiányosságokat a világ, amit remélhetünk, hogy azt mondják, hogy mi vagyunk - Isten gyermekei, de mi Isten gyermekei legyenek teljesen - még nem képesek felfogni, nem látszik, hogy nekünk az igazi érzés, Isten gyermekei.
Hogy például, nem tudjuk az az érzés, hogy a sebész a műtét során, ha ők maguk - dolgozott egy eladó, és érzései Isten gyermekeit, hogy a bűnösöket - még megtapasztalhatja csak olyan mértékben, hogy meg tudjuk csinálni jobbra.
Felkent például még ebben a században fogják elismerni Isten gyermekeit, ezért továbbra is a halandó testet, hogy úgy érzi, a fiai és leányai a mennyei Atya, kiált neki: „Abba, Atya!” -Riml. 8: 14,15. A többi - a végén 1000 éves lesz Atyátoknak fiai -Otkr.21 7.
mindannyian most pontosan tudja, legalábbis ez: ha hagyjuk magunkat elfogadásra, akkor lesz képes befejezni, mint az Atya az ő tudom, mert olyan lesz, mint őt körül, és lásd (felfogni), és végül, a lényeg (nem a látási Isten látása vagyunk, és a tudás az ő természete révén válik tökéletesen igaz, sőt).
3: 3 És minden ember, kinek ez a reménység, megtisztítja magát neki, mint ő is tiszta.
Bárki, aki ezt a reményt - egy napon lesz, mint az apja, nem kétséges, megpróbálja kell tisztítani a pelyva a föld bűn, mert azt akarja, hogy olyan legyen, mint neki, és ő - tiszta.
Az ige „megtisztítani” itt - jelen időben. Ez azt jelenti, hogy bárki, aki arra törekszik, hogy egy Krisztus megtisztítja magát minden nap, és mindig minden „kosz”, hogy a világ és az ördög próbál „bot”, hogy a lelki ruhák Christian cselekmények. Például visel fehér köpenyt Egyelőre viseld, nem takarítás, legalább egy hétig. Mi ez lesz? Nem nehéz elképzelni: ez messze a fehér szín.
És egy keresztény kell vigyázni, hogy ne alkalmanként „podstiryvat” tetteikért, de mindig a helyes dolgot.
3: 4Vsyaky bűnt követ is hamisságot és a bűn pedig a törvénytelenség.
Sin - ez a törvény nélkül, megsérti a törvény Isten cselekszik anélkül, hogy a törvényeket. Így bárki, aki azt teszi, amit a bűnös - igazságtalan az Isten szemében.
3: 5,6I tudja, hogy ő azért jelent meg, hogy elvegye a bűneinket, és ő benne nincsen bűn.
6 Aki őbenne tartja útjait; Aki vétkezik, nem látta őt, sem meg nem ismerte őt.
Itt John tartja beszél Istenről és informál a megjelenése Isten földi - Krisztus által. Isten teljesítette tervét, hogy megszünteti a bűnök segítségével Krisztus bûneink „megsemmisíteni a” (minket az engesztelés), vagy pedig - mintha mi nevezhető a gyerekek az Atya, ha Őbenne - nincs bűn, és mi - lenne törvénysértők közé szeme?
Tehát, ha úgy teszünk, mintha, hogy betartja az Atyában (Vele lenni, mint valójában) -, hogy nem szabad bűnt. És ha a bűn -, akkor mi vagyunk, akkor Ő hasonlatosságára? Nem: ha a bűn, akkor nem tudom neki, nem értem.
3: 7,8Deti! senki se becsapni. Ki igazságnak igaz, még akkor is, ő igaz.
8 A ki a bűnt, az az ördögtől, mert az ördög vétkezett. Erre a célra az Isten Fia megjelent, hogy elpusztítsa
Ne hallgass senkinek, védő bűn: az egyetlen igaz, aki nem, mi a helyes, aki megpróbálja, hogy igazak, mint Isten igaz. De ki meri bűnre szándékosan -, hogy az ördög, mert a tervezett sin - jellemző az ördög az elejétől (az emberi világ).
Azonban ez az Isten Fia megjelent, hogy munkáit lerontsa az ördög -, hogy megtörjük a megszokott menetét és életforma, ahol az ördög uralja az akarat az összes és a „tipp” az egész földet, úgy, hogy mindenki vétkezett nyomása alatt a sajtó. Jézus valóban volt annak bizonyítására, hogy nem minden imádják, hogy vannak gyerekek az Isten a földön.
3: 9vsyaky akik az Istentől született, - hogyan kell érteni a születési Istenem, ha mi születik az emberi szülők?
Mint ez: aki Isten Igéjének tudatosan újjászületett egy új életet, hogy a kötelezettséget Isten - nem akar fizikailag tudatosan élni bűn és készségesen bűn, ez kellemetlen neki, sin - elutasítva az Istentől született, és a vágy, hogy a bűn - ott nem él nem tervezik. A mag az Isten (Isten szelleme, az Isten szavát, a megértés Isten) - maradjon meg, és nem adja meg a bűn szeretni, ahogy meg van írva:
Ez nem bűn elkövetésére, mert ő mag is őbenne; és nem tud vétkezni, mert az Istentől született.
És ha valami kellemes vagy jó - nem lehet megvásárolni ebben a században igazságos módon, az Istentől született, az nem sérti elveit Isten annak érdekében, hogy ezt az egészet.
3: 10Deti Isten és az ördög gyermekei: a ki nem cselekszik igazságot nem Isten, sem ő nem szereti a testvérét.
Isten gyermekei és az ördög gyermekei - nagyon különböző. aki él bűn, és akik, mint hogy ilyen az élet - nem lehet Istentől. Ugyancsak ő nem szereti a testvérét - nem Istentől, mert az Isten szeretet.
3: 11,12Ibo az üzenet, a melyet kezdettől fogva hallottatok, hogy szeressük egymást,
12 Nem úgy, mint Kain, [aki] a gonosztól vala, és meggyilkolá az ő testvérét. És miért gyilkolta meg azt? Mivel az õ cselekedetei gonoszak voltak, a testvére pedig igazak.
Mert Isten gyermekei hajlamosak szeretik egymást, és amit prédikálnak mindenütt kezdetben. Ne kövesse a példáját Cain, aki olyan „szeretett” testvére ölte meg féltékenységből arra, hogy Abel tudta, hogy jót tettek, és Cain jót - nem tetszik, ő szerette rosszat tenni: ahelyett, hogy javít és jobban, úgy döntött, hogy megszabaduljon valaki jobb, mint neki, úgy döntöttem, én bajom - a maga módján, nem Isten.
Ahogy Cain - Isten gyermekeinek nem érkeznek. Elvégre, ha mi vagyunk - Isten gyermekei egy lehetséges eszköze - vagyunk testvérek egymáshoz, mert egy atyánk van.
Jézus azt mondta, hogy mi szerettük még ellenséget. Lehetséges, hogy egyformán szeretik a testvérek és ellenségei? Szerelem a testvérek mindig eltér a szeretet az ember ellenségei: a szeretet ellenség, alapja inkább az elme és a remény, hogy egy napon képesek megtalálni a módját, hogy Isten, hogy szeretem őt, és keresik. Mivel az ellenség vagyunk, bár a barátság nem vezetni, de nem akarjuk, hogy a rossz és átkokat fejükre nem gyűjtenek.
A szeretet a testvérek, kivéve az elme - és még a meleg érzések egy elme építettünk, mert találtak, és beleszeretett Atyánk, mint mi, és ugyanúgy, mint mi - igyekeznek élni az ő elveit, hogy leigázza és megnyugtassa magát alattuk . A testvérek sok közös van, hogy szakadék, azaz, mi boldog, ebből - és meleg érzések jelennek meg.
3: 13-15Ne csodát, atyámfiai, ha gyűlöl titeket a világ.
14 Mi tudjuk, hogy átmentünk a halálból az életbe, mert szeretjük testvéreinket; Aki nem szereti a testvérét, megmarad a halálban.
Ne lepődj meg, ha az emberek a világ - a keresztények gyűlölet, gyűlölet halandó ateisták - a norma. Tudjuk, hogy ha szeretjük testvéreinket és gyűlölet van bennünk - akkor felépült a halál az istentelen állam - lettünk életben. Csak a szellemileg halott nem lehet szeretni. Akik lelkileg életben - ő képes szeretni.
És gyűlölni senki egyáltalán nem szükséges, sőt ellenségei, az Isten - az üzemmódban az elvárások, ahol nincs helye a gyűlöletnek:
Lord nem laza [] az ígéret, mint némelyek késedelemnek tartják; de longsuffering felénk, nem akarja, hogy minden elvesszen. hanem hogy minden jöjjön a megtérésre - 2Pet.3: 9
És ha az ellenség nem kell gyűlölnek minket, hogy nagyon szeretem a módját Isten és az Ő útjai a gyermekek, akik, ahogy azt áldozzuk sok örömét - és még inkább:
15 Aki gyűlöli a testvérét, az a gyilkos; és tudod, hogy nem gyilkos, annak örök élete maradandó benne.
3: 16-18Lyubov ezt tudjuk, hogy Ő az ő életét adta érettünk: mi kötelességünk életünket a testvérek.
Azt tanították a tudomány szeretetét, hogy Krisztus a szeretet minket elfogadja vértanúságot. És mi van ugyanazt a magatartást, hogy él.
Azonban a lélek hinni - ez nagyon komoly és elvileg sokan azt mondják, készek hinni, és néha ez igaz. De legfőképpen lelkek hinni - nem szükséges a számunkra, és sokkal kisebb, és ugyanabban az időben - sokkal több, mert a rohanás szünetet mell testvére bezárkózott - egyszeri bravúr, tette sok egy tört patriotizmus még készen. De nem folyamatosan sérti hittársaival, nem méreg, és nem bonyolítja az életüket, hogy hallgatni és ásni a problémákat, segítsen nekik fizikailag, erkölcsileg és anyagilag minden nap és egész életében - ilyen feat néhány képesek.
Most nézzük meg: Krisztus az élet áldozat nekünk, és mi, például a testvére szükséget segítséget nem akarja kiszámolni, hogy mennyi az a költségeket fog tartani. Mit szeretjük Istent, akkor is, ha az anyag - feláldozni a testvérek nem akarja? Ezért - és nem csak a szavak, mint amire szükség van szépen szerelemről hivatkozva, hanem a kérdés, hogy segítse a testvérek saját igényeinek.
17A ki pedig kinek e világon, és látja, hogy testvére szükséget, mégis bezárja a szívét ellene - hogyan marad meg abban az Isten szeretete?
Ő nem lakik. A lényeg, hogy ne felejtsük el, hogy a szép és helyes prédikációk templom / szerelvények, valamint a tanulmány a Biblia - nem öncél. A cél mindez -, hogy megtanulják, hogy nem jó. amely tanulni prédikációk és a Szentírás.
Itt egy példa egy gyönyörű kudarc szükség - a keresztény gyülekezetben:
testvér - a feje a találkozó, mesterember, a mester saját, elárasztják a munka. Számára jön a távoli falu testvér, akiknek nincs hová futni, és semmi a takarmány családjuk - kérdezi a diákok megtanulják ugyanazt a szakmát, majd megélni a saját. Fontos hangzott kedves és udvarias: „Nem tudok elviszi a tanuló, mert akkor elveszítem az öröm” ... és azt mondják többé ....
Összesen: 18 Gyermekeim! ne szóval szeressünk, vagy nyelvvel, hanem tettel és igazsággal
szép szavak nem helyettesítik a jó cselekedetek, és nem üres fecsegés, mintegy keresztényi szeretet nem helyettesíti megköveteli bizonyos áldozatot, jó cselekedetek vonatkozásában egy rászoruló személy (Barkley)
3: 19,20I által ismerjük meg, hogy mi az igazság, és gondoskodniuk kell arról, szívünk előtte;
20 Mert ha vádol minket a szív, [mennyivel inkább Isten], mert nagyobb az Isten a szívünket, és mindent tud.
Ez a szöveg egyes fordítók lefordítani olyan módon (ISM beleértve), hogy a kommentátorok magyarázni, hogy azt mondják, ne aggódj, hogy vádol minket a szív, Isten megbocsát, és ne ítéljék el minket, és ebben biztos lehet benne, a nagyobb az Isten a szívünkben.
Világ Fordítóközpont úgy tudjuk, hogy az igazságból. és akkor is, ha a szívünk vádol minket, még mindig a béke előtt Bogomibo nagyobb az Isten a szívünket és mindent tud.
ISM: Tehát uzna'em hogy mi az igazság. és biztos vagyok benne, a szíve a jóváhagyást. Mi lenne a szívünk nem vádol minket, mert nagyobb az Isten a szívünket és mindent tud.
Kassian Ezzel tudjuk, hogy mi vagyunk - az igazság és megnyugtatása szívünket előtte, mi nem vádol minket a szív, mert az Isten nagyobb a mi szív és mindent tud.
Kuznetsova PB: Ez hogyan tudjuk, hogy mi tartozik az igazsághoz, és megnyugtatni a lelkiismeretét előtte, amikor azzal vádolja minket, mert Isten nagyobb a mi lelkiismeretünk és mindent tud.
Ugyanakkor az összefüggések 19-22 befogadó szövegeket mutat más képet kontrasztos IF: van két változata a keresztény szív - akkor sem ítél el (20), vagy nem (21)
Tehát kapcsolatban tagságának az igazság (mi, sőt, írt John) - biztos jele, hogy próbára minket, mint Isten gyermekei és rendezni: ha van szívünk valami elítéli (azaz van lelkiismerete) ez egy biztos jele annak, hogy tettünk valamit, nem és nem vagyunk elégedettek az Istent, mert Ő nagyobb, mint a szívünk, ezért - nagyobb, mint a szívünket, és tekintse meg a bűn.
Ez egy lehetőség, hogy kövessék a lelkiismeret kínozza magát - ez a bizonyíték arra, hogy mi vagyunk - Isten gyermekei találjuk magunkat, az igazság és az igazság bennünk van, mert nem akarjuk, hogy bűnbe reakció képzett lelkiismeret segít az igazság, hogy nem távolodik el az út az igazság - Isten gyermekei.
Ezt az elképzelést pontosabban kifejezve a King James Version, hozzátéve értelmében „mennyivel több” - „sokkal”:
Zsinati. 19.20 És ezt tudjuk, hogy mi az igazság, és gondoskodniuk kell arról, szívünk előtte; Mert ha vádol minket a szív, [mennyivel inkább Isten, de még inkább], mert nagyobb az Isten a szívünket, és mindent tud.
Azaz, ha a mi kis szívek vádol minket - ez annak a jele, hogy Isten mit KÜLÖNÖSEN észre, hogy valami nincs - a baj velünk. Ha a jelek nem lelkiismeretes szív - nem lenne velünk, és arra, hogy ki kell javítani.
3: 21,22Vozlyublennye! ha szívünk nem vádol minket, bizodalmunk van az Istenhez,
22 És akármit kérjünk, megnyerjük tőle, mert megtartjuk az ő parancsolatait, és azt teszem, ami neki.
És ha a keresztény szíve nem ítéli meg -, akkor nincs akadálya, hogy Istennel, aki biztos lehet benne, hogy Isten elégedett volt vele, és hall egy keresztény kérheti az Isten áldása, és tovább a minisztérium, hogy az ő akarata, és kérje támogatás az ő akarata szerint (nem minden kérést: Isten tudja a legjobban, hogy mit és mikor kell nekünk, és mi is igazán szükség, amit kérünk tőle).
Ez a gondolat, hogy Isten hallja azoknak az Ő szolgái, akinek a szíve nem ítéli hamisságát - mondta David tovább:
Ha hamisságra néztem a szívemben, az Úr nem hallanak - Zsoltárok 65:18
Ugyanezt a gondolatot támasztja alá a King James fordítás 1In.3: 21,22, ami gondolkodunk.
Kiderül, hogy a szív, elítélve Christian megsérti Isten parancsolatait, és reagálnak a torzítás az út hristianina- ez a lelkiismeret, amely segít neki, hogy ne térjenek el az igaz utat.
3: 23,24A az ő parancsolata, hogy higyjünk az ő Fiának, Jézus Krisztusnak, és szeressétek egymást, amint megparancsolta nékünk.
24 És aki megtartja az ő parancsolatait őbenne marad, és ő benne. És hogy bennünk marad, a Lélek által, a melyet adott nekünk.
És az ő parancsolata, hogy mi vagyunk Isten választott népe hittek Krisztusban, emlékszem a példa az ő legfőbb istenszeretetnek az emberiség és magunk szerettük egymást a gyakorlatban. Spirit szerelem - fontos, hogy megkaptuk Istentől. Ha a szeretet benne, és betartja. Szerelem és kedvesség a fő különbséget a gyermekek Isten ebben a világban.