1. fejezet lovas lovag lóháton, olvassa el az online regisztráció nélkül

1. fejezet Ment lovag lóháton

Nos, kezdjük. Nézzük tisztán spekulatív, amit olvas egy regényt. Tegyük fel, hogy a tevékenység zajlik a 1968 nyarán. A főszereplő - egy nagyon rendes tinédzser tizenhat; az ő neve ... mondjuk, Kip. Kip reméli, hogy fiatalos akne megy arccal az idő, amikor eljön az ideje, hogy menjen be a hadseregbe. Az első jelenet a regény, lovagol egy kerékpár, hogy a szupermarket anya küldött cipót. Kerékpárosok Kip régi, egysebességes, a fékpedált; Hősünk ez nagyon szégyelli. Seb anyám megbízásokat is szégyenletes. Az út tele van apró balesetek - mint például a barátságtalan kutya. Mindezek tetejében a parkolóban egy szupermarket Kip látja a lány álmai, Karen: ő lovaglóülésben ül egy vadonatúj „Barracuda” Tony nevet, és Vauxhall. Kip általában nem bírja Tony: először a neve a Vauxhall nem Smith ( „Kip Smith,” szerint hősünk, hangok undorító). Másodszor, Tony Green „Barracuda”, amely repül közel fénysebességgel. Harmadszor, Tony soha nem dolgozott.

Tehát, mi történt?

Bármilyen professzor és irodalomkritikus, még a dió, azonnal lesz tiszta, csak a szemünk előtt, a sorsa a hős küldött egy kampányt. Más szóval, a Knight fogadalmat és megy kihasználni.

De ő csak ment a boltba zsemle!

Jobb. De emlékezzünk a tipikus történet a lovagok tévelygő és fogadalmat. Megépítésük, mi áll? Mindig van egy lovag, van egy veszélyes út, és még a Szent Grál (Graali eltérő), legalább egy sárkány, lovag-ellenség és egy szép hölgy. Hát nem? Nos, itt van nekünk, és adott: Knight (elnevezett Kip), veszélyes út (a gonosz pásztorok), Holy Grail (formájában diétás kenyér pack), legalább egy tűzokádó sárkány (hidd el, „Barracuda” modell 1968-ban tudta köp lángok! ), lovag-ellenség (Tony), és a kedves hölgy (ami akár továbbra is nevetni, hogy hirtelen elhallgattatta).

És ez nem egy szakaszon?

Első pillantásra talán. De gondoljunk szerkezetileg. A lovag fogadalmak utazás szüksége öt elem: a) az, aki adja, és megfelel a fogadalom; b) az a hely, ahol kell menni; c) kinyilvánított cél kampányt; d) kalandok és tesztek az úton, és e) a valódi célja a kampány. Az első pont egyszerű: a hős útra, nem is tudják, hogy ő teljesítette a fogadalmat. Leggyakrabban ez bármit nem tudja. Pont b) és c) együttesen kell figyelembe venni: valaki azt mondja a főhős - ez a fő karakter, amely lehet kívülről, és nem olyan hősies -, hogy valahol ott, hogy tegyen valamit. Menj, és találják meg a Szent Grál. Menj a boltba és vesz cipót. Elmész Vegas és tiszta pofa azonos típusú. Igen, a mértéke domb összes feladat különböző - de a képlet egy. Menj oda, tennie kell valamit. Vegye figyelembe, hogy beszélek a megadott kampánycéljaival. Ez azért van, mert van egy pont, e).

Wanderer inkább vándor: egy nő, nem egy nagyon boldog házasságban, és nem túl magabiztos, amikor a férfiak, de elég fiatal, hogy tanulni valamit az életben.

Cél: valamely kötelezettség teljesítésének, a hősnő, hogy jöjjön a dél-kaliforniai otthonából San Francisco közelében. A jövőben ez lesz a sok utazás oda-vissza, szakadt a múlt (az érzelmileg labilis férje akasztott LSD, egy őrült náci-terapeuta) és a jövőbeni (egy nagyon halvány kilátások).

A kinyilvánított célja az utazás: a hősnő van rendelve előadóművész öngyilkos lesz egykori szeretője, egy nagyon gazdag és különc üzletember-filatelista.

Kaland és vizsgálata: a hősnő, és ott vannak a furcsa, gyanús, és néha tényleg veszélyes emberek. Odamegy egy éjszakai utazás a San Francisco nyomornegyedekben; jön be az irodába az ő terapeuta lebeszélni a mészárlás (a lépés - a hős megáll egy potenciális gyilkos - a kutatók lovagiasság úgynevezett „rock kápolna”); Ez részt vesz egy hosszú távú konfrontáció a két postai szolgáltatások.

Az igazi cél a kampány: már mondta, hogy a név Oidipusz zarándok? Nem? Tehát, az ő neve Oidipusz Maas. Ez tiszteletére nevezték el a hős a nagy tragédiája Szophoklész Oidipusz király „(c. 425 BC. E.). Oidipusz A fő baj az, hogy nem tudja magát: nem tudja, ki ő. Pynchon hősnő jön támaszkodni a férfiak, de a támogatás - Inkább, kellékek és mankó - helytelen és megbízhatatlan. Bal nélkülük, Oidipusz is vagy feladják, feküdjön le, és összegömbölyödik vagy kinyújtja a teljes hosszúságú és támaszkodhat kizárólag magukat. Ugyanakkor maguk is meg kell találni és tanulni; miután sok gyötrelmes Oidipusz sikerül. Ez már nem függ a férfiak, nem hajlandó kész csomagolt élelmiszer - és kész a könnyű válaszok. Ő rohan hanyatt-homlok a mélységbe az ismeretlen, és ha mondhatom így, az általa előállított önbizalmát. Mondj valamit, természetesen lehetséges.

Nem hiszel nekem. De akkor miért deklarált célja út megy az út? Minél távolabb, annál kevésbé hallunk végrendeletek és öröklés; még zip cselekmény elvesztette szem elől, és továbbra is rejtély. A regény végére Oedipus kell menni az aukciós hamisított ritka bélyegek és ott talán megoldást találni -, de végül is, mi történik a könyvben, ez nem nehéz elhinni. És a megoldás nem annyira fontos. Most, mint Oidipusz maga tudja, hogy képes önállóan élni, a világ nem összeomlás, mert az a tény, hogy nem hivatkozhat a férfiak, ez - önellátó személy.

Ezért, a tanárok, mert szeretjük a regény "The Crying of Lot 49". Első pillantásra úgy tűnik, furcsa, kísérleti, túl konkrét. De szükséges, hogy alkalmazkodni tudjanak a szöveget, ahogy az is kiderül, a történet a lovagi út. Az ugyanazon a parcellán képlet látható „Huckleberry Finn”, „A Gyűrűk Ura” a film „Észak-Északnyugat” a „Star Wars”. És valóban a legtöbb történet, amelyben a hős küldött valahol, hogy tegyen valamit - különösen akkor, ha belefog egy utazás akarata ellenére.

Kapcsolódó cikkek