Viták az emberről és a íjak képéről a keserű játékban - alul
A "Az emberrel kapcsolatos viták és a Luke képének" témája a Gorky "Alulról"
És most egy évszázaddal később a darab újból újra olvasni akarja, elfogulatlan pillantást vet a karaktereire, gondosan gondolkodik a szavakkal és megvizsgálja a cselekedeteiket.
A központban a játék - nem csak az emberi életet, ahogy az összecsapás a gondolatok, a vita arról a személyről, az élet értelmét. A lényege ennek a vita a kérdés az igazság és hazugság, felfogása az élet, amit valóban, annak minden kétségbeesés és igaz, hogy a karakterek - a férfiak „alulról”, vagy az élet illúziókkal, nem számít, milyen változatos és bizarr formájú, lehet, hogy megindítják. Ez a vita sokkal előtte megkezdődik a Luka udvari házában való megjelenés előtt, és távozása után folytatódik.
A legelején a játék kneadingtroughs illúziókat, hogy ez - egy szabad nő és a lánya - az álom egy nagy érzés, kölcsön is a könyv „Végzetes szerelem”. És a kezdetektől fogva, egy végzetes igazság az illúziók világába. Nem véletlen, hogy Kvashnya a Ticks-hez vonja vonalát: "Nem tolerálja az igazságot!".
A játék elejétől kezdve sok olyan dolog hangzik, mint M.Gorky vitája önmagával, a kalapácsok korábbi idealizálásával. A Kostilev dócsi házban a szabadság kísértetiesnek tűnik - az "alulról" esett, az emberek nem hagyják el az életüket, elárasztja őket. És az egykori Gorky vágya - a villámok, a lumpensek, a normális emberi életből - mindenekfelett jónak - elutasított emberek - mérlegelése is háttérbe szorul.
Ezek az emberek kegyetlenek egymásnak, az élet teszi őket ilyenvé. És ez a kegyetlenség elsősorban nyilvánul meg a perzisztencia, amellyel elpusztítják az illúziót a többi ember, például bemutatni egy haldokló Anna Atka a reményét, hogy ki a penzió, új életet kezdeni, Baron, az összes ingatlan alkotó múlt emlékeit nagyságát jellegű, és hogy Nastya egy vad visszavágást vet fel: "Hazudsz, nem volt ez!"
Ezeknek a vad embereknek a közepén egy zarándok Luke jelenik meg. És a megjelenésével az a vita, amely már elkezdődött egy emberről, az életéről való igazságról és hazugságokról súlyosbodott. Vessünk egy pillantást Luke képére. Először is, megjegyezzük, hogy ez a karakter a játékban, amely a legmeredekebb vitákat okozza, drámai idege.
Luke komfortolja az embereket. Hogyan kényelmessé teheted azokat, akiket az életből, a színészekből, az elveszett dolgozóból, a haldokló nőből, akinek nincs mit emlékezni az életéről, aki örökös tolvaj volt? És Luke hazugságokként, verbális kábítószerként, fájdalomcsillapítóként él. Az illúziókat inspirálja a dögház lakóiban, és az élettapasztalata olyan, hogy finoman érzi az embereket, tudja, hogy mindegyikük a legfontosabb. Félreérthetetlenül megnyomja a fő kar az emberi személy, Anna ígéretes béke és pihenés a világ más, a színész - ingyenes klinika alkoholisták és Vaska Ashes - szabad élet Szibériában.
Miért hazudik Luka? Ezt a kérdést többször megkérdezte az olvasók és a kritikusok, Gorky játékairól. Hosszú ideig uralta a negatív értékelést értelmezése a kép Luke, s azzal vádolták közöny az emberek kapzsisága (ő neve is előzték társított a „gonosz”, és az egyik jelentése a szavak a tisztátalan, a kísértő). Lukát azzal is vádolják, hogy hazudni próbálja az embereket, és a fő vádat meghívja a színésznek. A kép a Gorkij vándor keres elsősorban ideológiai eredetét, ez járt a szektások, futók, az ötleteket Tolsztoj. Azonban, ha jobban megnézed, ami Luca, hallgatni a beszédét, tudod, hogy a mechanizmus a uteshitelstva és egyszerűbb és bonyolultabb. Csak nem edzett lélek, nem lehet, de egyetértek azzal a véleménnyel, hogy ad Luke Satin „hazudta, de ez csak szánalomból az Ön számára.”.
Luke nem csak csalás, a játék egész létrehoz egy igazi, működő jóság: konzolok előtt Anna halála próbál fellebbezni a lelkiismeret Vasilisa. Ez a vándor megakadályozza Vaska Kostylev meggyilkolását. By the way, Satin közvetlenül nyomja Vaska megölni: "És miért nem fáj, Vasily?" - és utána: "Akkor vegyél fel Vasilisát, te leszel a mi uram." Szibériában azt tanácsolja Ash elhagyni a lehető leghamarabb, mert előirányozza: a jó dolog még nincs vége, és az ő előrelátás helyes. Luke nem csak feküdni a színész, aki meggyőzi őt: „Te csak itt, amit te még nem kész tartózkodjanak szedd össze magad, és légy türelmes! ..” És az ok halál a színész nem illúzió, és lezuhan a megvilágosodás, a tudat képtelen tartózkodjanak és összeszedem magam.
Luke nem csak vigasztaló, hanem filozófiailag igazolja álláspontját. A játék egyik ideológiai központja az idegen története, hogy két elszabadult elítélt mentett meg. A fő gondolata a Gorkij karaktere az, hogy menteni egy személy, és tanítani a jó lehet, hogy nem erőszak, nem egy börtön, de csak a jó: „Egy személy tanítani jóság.” Úgy gondoljuk, hogy a férfi - élt, de elvesztette a hitét, és felakasztotta magát.
Általában úgy gondolják, hogy Luke a fő ellenzője az igazsággal kapcsolatos vitában a Satin. Mintha azt tenné, mert az aforizmust mondja: "A rabszolgák és a mesterek vallása a lélek, az igazság egy szabad ember isten!" Azonban pontosan Satin nem csak az öreg embernek szól közbe, aki megtiltja neki, hogy rosszul beszéljen róla, de híres monológát is felidézi az emberről, és felismeri Luke elképzeléseit. Tény, hogy az ilyen érvelés, mint nem verbális drog, célja, hogy összességében vigasztaljon, egyáltalán, hogy saját értékének illúzióját inspirálja, függetlenül az emberi ügyektől. Nem ok nélkül, miután egy monológ Satina egy penzió kezdődik a részeg mértéktelen, és még előfutárai egy kegyetlen és gonosz igazság Bubnov mondta: „Hány ember van szüksége Itt vagyok -, és örülök, részeg!” És csak a színészi öngyilkosságról szóló hír hirtelen megszakítja ezt a képet. Ezért a Satin szájába beágyazott játék utolsó szavai olyan hangosan szólnak: "Ó, elrontotta a dalt, dur-rak!".
Az író Lukával való érve sok tekintetben önmagával kapcsolatos vita. A kortársak nem emlékeztettek arra, hogy az emberi tulajdonságai miatt M. Gorky sok szempontból közel volt ehhez a vándor-páholyhoz. Nem csoda, hogy a forradalom utáni időszak, írta a forgatókönyvet „Úton az aljára”, ahol befolyása alatt ideológiai dogmák kitett Luke mutatott neki, mint egy ököl, a bűnügyi és erkölcstelen ember. De ez a forgatókönyv Gorky M. kreatív kudarcnak bizonyult, és az "At the Bottom" játék továbbra is ma él, sok ellentmondást okozva és új sürgetést szerezve.
Hosszú ideig Lukács képzete egyértelműen negatív volt az irodalmi kritikákban. Luca vádolták, hogy ő feküdt ki önös, hogy ő közömbös, hogy az emberek, akik csalnak, végül, hogy abban az időben a bűncselekmény, eltűnt a penzió. De a legfontosabb díjat, amelyet Luka elé terjesztett, az álláspontját, az ember iránti hozzáállását érinti. Prédikál együttérzés, irgalom, amely a korábbi években tartották kissé furcsa, sőt gyanús, egyfajta megnyilvánulása egyeztetés, eltér a helyzet a harcot az osztályellenség (és ellenségek látott körülöttük végtelen számú) irgalom hirdetett „szellemi puhaság”, ami elfogadhatatlan a két világ közötti csaták körülményeit.
Nem fogadta el Luke és a másik helyzetét, hogy nem hívja az embereket a harcra, a forradalmi cselekvésekre, az élet radikális megváltoztatására. Mindez a régi években ártalmasnak és idegennek mutatkozott az új társadalom emberének, "harcosnak egy fényes társadalomért". Ma Lukács képét sokféleképpen olvassák el, és ennek oka egyszerűen figyelmes, elfogulatlan ismeretség Gorky játékával.