Tekstilschiki - hot spot (fotó)

Az oroszoknak is joga van meghallgatni, és nem mindegyik készen áll a mecset környékére. Ezt megvitatták egy sajtótájékoztatón, amely egy muzulmán templom építésére szentelt a moszkvai Textilshchiki kerületben. A helyi lakosok tiltakoznak az építés ellen. A muszlimok ragaszkodnak ahhoz, hogy szükség van egy mecsetre, nincs hova imádkozni.

Négyzet vagy mecset

Nem megfelelő terület, az ipari övezet körül, szinte nincs zöld terület, többszintes épület. Van egy kis tér, ahol a helyi emberek szeretnek sétálni. Ezen a körzet szinte egyetlen zöld foltja gyűlt össze egy mecset építésére. Így írja le a DPNI Elena Denezhkina Közkapcsolati Központ vezetője a tervezett építmény helyét. És azt mondta, amikor itt kérte az ortodox egyház építését, a hatóságok elutasították.

"A helyzet nagyon éles," mondja Denezhkina. - Az emberek félnek a mecsettől. Félnek, hogy el fogják venni a zöld zónát. Mit csinálnak velük egyáltalán anélkül, hogy megkérdeznék őket, akaratuktól függetlenül, csak a tény elé terjesztve.

"Alapvetően arra törekszünk, hogy megvédjük az oroszok jogát, mert senki más nem vesz részt" - magyarázta Konstantin Krylov orosz társadalmi mozgalom elnöke. "Ugyanakkor világi szervezet vagyunk, és támogatjuk az etnikumok közötti és a vallásközi béke gondolatát. De ebben az esetben a helyi lakosok jogait megsértik a hatóságok figyelmen kívül hagyott, elkeseredett akciói. "

A muszlimoknak joga van imádkozni egy mecsetben, de a textilmunkások lakói is jogaik vannak. Ebben az esetben a kérdés az, hogy jó dicséretet építeni ezen a helyen, mondta Krylov.

"Már azzal vádoltak, hogy cselekedeteink idegengyűlöletesek" - mondja. "Éppen ellenkezőleg, minden tevékenységünk célja az idegengyűlölet csökkentése." Az idegengyűlöletet az etnikumok közötti összecsapások táplálják, amit egy személy megérti - jogait megsértették egy másik vallomás mellett. Most a helyiek úgy gondolják. Az építés csak a térség feszültségének növekedéséhez vezethet. Célunk nem a konfliktus felgyújtása, hanem a konfliktus kioltása. Ellenkező esetben Moszkva térképén egy új hot spot jelenhet meg. Ez ellenünk vagyunk. "

Ne csak egy mecsetet építsenek, hanem egy nagy miniszterelnökkel és egy madrassával rendelkező nagy iszlám komplexumot, mondta a Textilschiki Eduard Kotov régió kezdeményező csoportjának képviselője. A helyi lakosok sok aggodalomra adnak okot. Például, hogy az ingatlanárak a mecset megjelenésével hirtelen csökkennek. A templom látogatása nemcsak muzulmán moszkoviták, hanem illegális bevándorlók lesz, akiknek sokkal több a fővárosban, mint a legitimek. A madrasiában tanítani nem a hagyományos iszlám, hanem radikális irányzata.

- A helyi lakosok és a muzulmánok között lehetnek összecsapások - mondta Kotov. - Személy szerint az iszlámot szokás szerint tekintem, hagyományos vallás. De nem mindig a vallási intézmények építése járul hozzá a kapcsolatok javításához. Nem ellenezzük az iszlámot, a muszlimokat. Meg kell építeni egy mecsetet. De a helyről - ellentmondásos kérdés.

A tatárok nem szörnyűek

Az ellenkező oldal képviselői oroszul beszéltek, de mintha egy másik nyelven beszélnének. Legalábbis azt gondoljuk, hogy a mecset építésének szervezői teljesen más.

Azt is elmondta, hogy ő született és a környéken él. Hogy az összejövetelen szinte egyetlen helyi lakos sem volt beszélve, csak a nacionalisták voltak.

- Etnikai konfliktust hozott létre - mondta Yambayev. "Az ügyvédek dolgoznak, bíróság elé állítják azokat az embereket, akik létrehozták ezt a felesleges gyűjteményt."

Aztán elmondta a sajtótájékoztatónak a tatár nyelv és a nemzet nagyságáról.

"Amikor a Megváltó Krisztus székesegyház épült, a gazdagok, a tatárok pénzt adtak az építéshez. És más ortodox egyházak. Oroszország a tatárok szülőhelye. Minin - tatár volt, és Pozharskyval együtt harcolt Oroszországért. A Napóleon elleni háború alatt a tatár lovasság először Párizsba lépett "- mondta a Tatár Nemzeti Kulturális Autonómia SEAD vezetője.

Ami a sajtótájékoztató témáját illeti, a mecsetépítők érvei a következők: nincs elég mecset a városban, Luzskov minden kerületben megígérte a mecsetet.

"A mecset százezer tatár," mondja Gayaz Yambayev. - Miért nem segíted a tatárodnak? Nos, amint azt a Korán mondja, kört viszünk ránk, de kenyeret fogunk dobni. "

Yambayev szerint a prefektúra a mecsetnek adott helyet. Nem találsz másikat - mindenütt a nehézségeid és problémáid. És most kapcsolja ki az építkezést későn - egy csomó pénzt már kifizetett geodéziára, a projekt fejlesztésére, a kataszteri nyilvántartásba való bejárásra. De ígéretet tett a Textilshchiki körzet lakói számára, hogy egyetértsenek velük az imádkozás hangos voltával, amelyet a minaret hangszórókon közvetítenek. Azt is megígérte, hogy nem fogja engedélyezni a régió számára, hogy "hot spot" legyen.

"Ijesztõ emberek azok, akik gyûlölködni jönnek a csuklyákban, tekercselt arcokkal. És a tatároknak nem kell félniük, a tatárok békés emberek "- mondta Gayaz Yambayev.

Azt is elmondta, hogy a helyi lakosság elégedetlenségének ellenére is ragaszkodni fog egy mecset építéséhez.

Az emberek félnek, de hamarosan mérgesek lesznek

"Itt mindent megvitattok, mintha a kérdés már rendeződött volna! - A lakosok a terület Tekstilschiki Elena Pavseva elhízott a közönség. - De nem tudom viselni. Még mindig nem dőlt el a felháborodás. Szeretném látni a projektet, az építési engedélyt, akivel aláírták. Hol származik a finanszírozás? A körzetben még nincs poliklinika. "

Képviselők A DPNI arról számolt be, hogy ez a körzet Moszkva egyik leghátrányosabb helyzetben van.

"A lakosok panaszkodnak, hogy minden tele van bevándorlókkal" - mondja Elena Denezhkina. - Nem csak lakásokban, hanem házakban is élnek. A lakosok azt írják, hogy rettenetes járni nemcsak éjszaka, hanem napközben is, mert mindenütt vannak agresszív emberek csoportjai. Az egyik kerületben a bevándorlók elfoglalták az egész házat - ott ott a juhok az udvaron.

"A tatárok nem félnek" - magyarázza Konstantin Krylov. - Az illegális migránsok, a Kaukázusból származó emberek a mecsetben rohanni fognak. Ezek az emberek félnek és félnek a földről. Félnek ezen emberek felhalmozódásától egy helyen. A helyi lakosok megrémülnek, és akkor is dühösek lesznek. A lakosok elveszik az utolsó zöld zónát. A mecset sok muszlimot, sok muzulmán ifjúságot jelent. Attól tartok, ez hozzájárul az etnikai feszültségekhez, amelyek szélsőséges formákká válnak. És akkor mind a muzulmánok, mind a helyiek szenvedni fognak. "

Tegyen lépéseket, anélkül, hogy a helyi lakosok véleményét kérné, lehetetlen, biztos benne. Az építési tevékenységeket fel kell függeszteni, és meg kell kezdeni a tárgyalásokat. Megpróbálta átformálni a lakosság hangulatát egy civilizált csatornára, és párbeszédet szervez, a SZD kérelmet nyújtott be a textilipari dolgozókra.

"A győztesnek nem volt sem az ellene, sem az ellen, a párbeszéd, a viták vitája" - mondta Matvey Zen találkozójának indítványozója. "De válaszunkat kaptunk a prefektustól, amelyben felkínáltuk az esemény leállítását, mert felhozhatja az etnikai gyűlöletet és az ellenségeskedést."

Először is, tekintve, hogy a hatóságok megtagadása ellentétes az Alkotmány 31. cikkével, a rali mindent meg akart tartani. De a bűnüldöző szervek oldaláról egy fenyegető veszély, figyelmeztetés, még a házba való belépés és a rendező szervezeteinek lefaragása is csökkent. Az ilyen agressziót látva úgy döntöttek, hogy lemondanak a cselekvésről.

"A hatóságok bizonyították, hogy a kérdés megoldásra került, és senki sem fog megbeszélni a polgárokkal" - mondta Matvei Zen.

Az emberek azonban másképp gondolkodnak. Eduard Kotov szerint számos kezdeményező csoport létezik a régióban, és az emberek hangulatát megítélve még több lesz. Vannak információk, hogy a spontán emberek összegyűjtése a textilipari dolgozókon vasárnap kerül megrendezésre, szervezők nélkül.

"A hatóságok nem akarják tudni a véleményünket, nem akarnak meghallgatni minket" - foglalta össze Konstantin Krylov. "Amíg ez folytatódik, új konfliktusok lesznek."

Imádság a villamoson