Saz (hangszer)
Törökország saz nevű két hasonló eszközök: 1) „baglama» (baglama, baglama) - nagy cas 7 húrok (két párosított húrok és egy tripla), 2) „Djura» (cura) - kisméretű CD-6 húrok (három pár húrok). Iránban a leírt eszközt a török "baglama" néven osztják szét, és a "saz" kifejezés általában bármelyik hangszerre utal.
A saz készítése nagyon hosszú és időigényes folyamat. Általában a mesterek több fát használnak a saz különböző részeihez. A testet kiválasztott eperfafajokból állítják elő, a keselyű cseresznye, és a jumper, amelyen egy szerszám fából készült szegekkel készül, szilárd dióból készült.
Azerbajdzsánban a saz teste eperfa, és a nyak dióból készült. A testet szegecsekből egy páratlan számban (általában kilenc esetben) szerelik össze egymással. Ezeket a szegecset összecsukják a nyakra, a nyak és a test összekötésére, az úgynevezett "kyup" -nak, majd a nyak fel van szerelve. A tok tetejét egy vékony fadoboz fedezi, 16-17 fogantyú van a nyakhoz. Korábban a szaz húrja kiváló minőségű acélból készült, majd ezüst oldatba esett; ezek a húrok soha nem rozsdásodtak és törtek csak nagyon ritkán.
A Saz három részből áll: körte alakú test, nyak (nyak) és fej. A fej a fejhez van csatlakoztatva, amellyel a hangok hangolása történik.
Az örmény saz 10-13 zsetont és 6-8 zsinórt rendez el csoportokban, de eltérő számú kórus a csoportban, és egy második negyedéves rendszer
A méretek különböznek: a nagy saz általában 8-11 karakterláncból áll, átlagosan 8-9 karakterláncból és 4-7 karakterből álló kicsiből.
A modern azerbajdzsáni saz a gopuz tökéletes leszármazottja. Úgy vélik, hogy a saz modern formája a Shah Ismail Khatai (XVI. Század) korszakába került.
A három faj (méret) saz leggyakoribb Azerbadzhane „Tawara saz” vagy „ana saz” kilenc, néha vosmistrunny eszköz. Valamivel több kompakt hozzá képest „ort” vagy „goltug” saz hat, néha hét húrok, és egy kis „Jura” saz van 4-6 hangszerre.
A huszadik században, különösen a közelmúltban, a mugam teljesítményének növekedése miatt a saz-ban a hátrányok száma 17-18-ra emelkedett.
A Saz egyike azoknak a hangszereknek, amelyeken egyedül és az együttesek részeként végezhet részeket. A klasszikus zene a saz számára természetesen az azerbajdzsáni mugham - egyfajta ének-instrumentális népzenei hagyomány. A Saz az azerbajdzsáni csapatok egyetlen végrehajtó eszköze. Az Azerbajdzsán saz népi hangszerek zenekara egy szólista. A hangot egy cserépfa kéregéből készített plektrum segítségével nyerik ki.
Shah Ismail Khatai "Shosh Ismail Khatai" című versének egyikében énekel a saz sorban: [8]
Ma nem vettem el a sazomat
Nem ér hozzá többé a hangom
Négy fontos dolog van mindannyiunk számára:
Tudomány, szó, éneklés és saz.
A 12. század költője és gondolkodója, a perzsa költészet Nizami Ganjavi klasszikusa is a saz témáját érinti munkájában. Így a költő "híres" Pyateritsa-Khamsa "című versében a" Leili és Majnun "verset írja:
A világ egy szaz, ha harmonikusan akarsz vele élni,
Állítsa be a saját, egy speciális módon.
Ha ellentmondsz az egésznek,
Ez teszi a saz hamis hangot.
A Pyateritsa-Khosrov és Shirin Nizami verseiben a következő versenysorozatot írja:
Az életadó vizektől kezdve kipukkad
És tegye a rugót a szó rugós ruhájával.
A hangos szaz venni, - a rövidje megállt,
A melódia feletted már régóta elkeseredett.