Mint költő, az 1917-es breadmen forradalom vezetője, ő előre jelezte az embereket és a sorsokat, pajzsokat

Mint költő, az 1917-es breadmen forradalom vezetője, ő előrejelezte az embereket és a sorsokat, pajzsokat
A kortársai emlékeztetnek arra, hogy Khlebnikov különös benyomást tett. "Szégyent, pocakos, hosszú, ropogós hajával, magas kusza szakállával, azonnal különlegesnek tűnt. Volt valami gyerekes dolog; az egész körülötte kiborulva magát Khlebnikov egyedül volt a teljes elfeledésének kezdete. A Tolstoj Platon Karataevhez képest hasonlít egy olyan emberhez, akinek van vádja. ”.

"Leginkább olyan volt, mint egy fa, nem csak a karakter, hanem a megjelenés. Magas volt és karcsú, de mintha bocsánatot kérne a magasságától, néha lehajolt. Azonban, a mozdulatlan fákkal ellentétben, Khlebnikov szenvedélyesen szeretett vándorolni. Hiúsága hihetetlen volt. Kérdésemben, hogy ellenségei vannak-e, azt válaszolta: "Nem", aztán hozzátette: "Van; talán az egyik ellenség hideg ".

Vladimir Mayakovsky írta: "Khlebnikov teremtett egy egész" időszakos szavakat. " Figyelembe véve a szót a fejletlen, ismeretlen formákkal, összehasonlítva a kifejlesztett szóval, azzal érvelt, hogy új szavak megjelenése szükségszerű és elkerülhetetlen. "

Mandelstam megjegyezte: "... Khlebnikov úgy gondolta, hogy a nyelv állam, de nem a térben, nem földrajzilag, hanem időben. Az egész történelem, az egész nyelvrendszer polgára ... ".

Roman Yakobson, egy jól ismert orosz-amerikai irodalmi kritikus kijelentette: "Röviden ez volt a század legnagyobb költője ...".

Újító költői nyelv, a kísérletező terén létrehozását szó, és a szláv tudós „, az elnök a világ, Velimir Hlebnyikov született 1885-ben a fő mértéke Maloderbet Ulus a Astrakhan tartomány (ma a falu Kalmykia Kis Derbety).

A pásztor vonalán a költő egy régi kereskedőcsaládból származott - dédapja, Ivan Khlebnikov az első céh kereskedője és örökös tiszteletre méltó polgára Astrakhannak. Viktor atya (Velimir költő álnéven később), egy ornitológus alapította az első állami tartalékot Oroszországban a Volga-deltában. Ő volt az Astrakhan Reserve alapítója és igazgatója, az első Oroszországban. Egész életében keményen és keményen dolgozott, hogy támogassa a családját. Azt is akarta látni a fiait, hogy tudósok, de másképp kiderült. Ő volt a rendkívüli őszinteség és tisztaság. Tehát egy nap a vadászat során Vladimir Alekszejevics véletlenül lelőtt egy madarat, amelyen a vadászatot tiltották. Aztán szépen írta magát. A család reagált erre, mint teljesen természetes dolog.

Anya, egy történelem oktatása révén több gyermek született, köztük egy olyan művész, Vera Khlebnikova, akinek művei most az Állami Orosz Múzeumban vannak.

Nővér emlékeztet a gyerekkori: „Ő egy nagy megfigyelő is, látszólag érdektelen és közömbös körülötte minden, semmi sem kerülte: nincs hang az élet, nincs lelki törés. Így járt az életben, azért ment át az erdőben, azzal a céllal, hogy hagyjon fel, hogy még a madarak már nem fél tőle, bízva szenteli titkait. "

Az orosz-japán háború és a tszuszima csatában, amely alatt történt, nagy hatással volt Khlebnikovra, és arra késztette őt, hogy keresse az "alapvető idő törvényét". Ezt követően Khlebnikov írta: "1905 óta rohanunk a jövőbe".

Hamarosan Khlebnikov szinte nem fordult figyelmet mind az ornitológia, mind az általános egyetemi tanulmányokra, az irodalomra összpontosítva. A "szókészítő" időszak munkájában kezdődött. A szlávok archaikus és patriarchális oldalát vonzotta, a folklór és mindaz, ami az ókori formációkhoz kapcsolódott. Nagyon elégedett volt a szláv szótárakkal.

Ivanov befolyása alatt Khlebnikov száz verset írt, és a "A messze titka" című játékot írta.

Velimir, mint senki, szabad és független. Teljesen elégedett volt a saami minimál "áldásokkal". Ráadásul ismeretlen volt egy olyan széles körű költőparancsnoknak, mint a hiúság. Néha Khlebnikov teljesen elfelejtette verseit; ő egy verset olvasott, és dicsérne egy verset, és megkérdezi, ki írta? És akkor kiderül, hogy a vers valami Khlebnikov maga, és teljesen elfelejtette. Vsevolod Ivanov emlékeztetett: "Még soha nem találkoztam olyan emberrel, aki ilyen mértékű tulajdont kapna, és általában minden" fehérség "."

A pogány orosz és a népi orosz nyelv lenyűgözése különleges előrelépést jelentett Remizovdal, amelynek lakása volt az első irodalmi ház, ahol Khlebnikov elkezdett megjelenni.

A barátok megjegyezték, hogy a pénz mindig szükség volt egy rendezett életre, de utazásra. Úgy élt, mintha egy állomáson, leszállna a vonaton, és várna egy másikra ...

Nagyon bonyolult összefüggések voltak Hlebnyikov és Majakovszkij, aki beszélt didaktikai-kedvesen, nagy tisztelettel neki, de ugyanakkor tartotta a távolságot. Nagyon különbözőek voltak. Azonban Majakovszkij, különösen az elmúlt években az élete, csodálta Hlebnyikov vonalak. Jacobson emlékeztetett olyan eset, amikor dolgozott kéziratok Hlebnyikov, Majakovszkij jött, és látta ezeket a sorokat: „az utcákon a kaptár / Bullets méhek / Shata székek. ”. Mayakovszkij elolvasta, és azt mondta: "Most, ha tudnék írni, mint Vitya. ”.

Valahogy egy fiatal, elegáns hölgy fordult Khlebnikovhoz, és megkérdezte: "Vladimirovics Viktor, különböző dolgokat mondanak magáról - egyesek, hogy zseniális vagy mások, akik őrültek. Mi az igazság? ". Khlebnikov valahogy áttetsző mosollyal és csendesen, ajkával lassan felelte: "Azt hiszem, egyik sem a másik."

A kiáltvány követte botrányos színházi előadások Cubo-futuristák és az elején 1914 látogatást tett Oroszországban, az alapító olasz futurizmus, Filippo Marinetti Marinetti.Na előadások Hlebnyikov, akik tagadták egymást követő eredete orosz futurizmus európai félreérhe- nincsen, mert mi esett ki sok barátja. Sőt, egy év alatt a ünnepségek az olasz futurista szentpétervári oszlott hozzájuk komponált egy szórólap, amely elítéli a imádata Marinetti és megerősíti a kiemelt orosz futurizmus „Ma más őslakosok és az olasz faluban Neva személyes okok pripadaet hogy Marinetti láb, a szállítás az első lépés az orosz művészet a szabadság és a becsület megnyilatkozásait, és a nemesi vyyu Ázsiát hajlítsa az európai igát alá ... ".

Ugyanakkor Velimir Khlebnikov közeledt a Pavel Filonov művészhez. A háború előtti években Khlebnikov és Filonov baráti kapcsolatokat ápolt, a művész a költő portréját festette, aki teljesen eltűnt. Sok kutató megjegyzi, hogy a Khlebnikov és a Filonov kreatív pályáján szereplő párhuzamokról van szó.

Az orosz-japán háborúhoz hasonlóan az I. világháború késztette Khlebnikovot arra, hogy keressen olyan történelmi mintákat, amelyek elősegítik az események előrejelzését és megakadályozzák az új háborúkat.

1916 tavaszán Khlebnikov Astrakhanba ment, és ott katonai szolgálatra mozgósították, a 93. tartalék gyalogos ezredben, amely Tsaritsynben volt. A Khlebnikov nehéz katonai szolgálatot kapott, mivel a rokonok és barátok levelei közlik vele. Ebben az időben számos háborúellenes verset írt, amelyek később a "A háború egérfogóban" című verset formálta.

Szabadság meztelenül jön,
Virágok dobása a szívben,
És mi, lépésről lépésre,
Beszélünk az égen "te".

Mi, a katonák, szigorúan sztrájkolunk
Kéz a szigorú pajzsokon:
Lehet, hogy a nép szuverén
Mindig, örökké, itt-ott!

A lányok énekeljenek az ablaknál,
Az ősi kampányról szóló dalok között,
A Nap hűséges tárgyáról -
Autokratikus emberek.

Először álmodott arról, hogy aktívan részt vesz az "új világ" rendezvényeken. De túlságosan szétszóródott az életben, összpontosított és szemlélődő.

Később, amikor a proletariátus diktatúrája kezdett "összetörni a gyümölcslevet" mindazoktól, akik bejutottak a malomkövekbe, mindez érezhetően elnyomta Khlebnikovot. Az év során 2 tífuszot és 2 börtönt kapott, fehér és piros. És mindketten elvitték őt egy kémre (Khlebnikovnak soha nem volt dokumentuma).

Szemtanúk beszámolója szerint a veszélyeztetett volt bátor és teljesen hidegvérű „Elmentünk a tatár kocsmába. (Khlebnikov szerette a keleti dolgokat). A lóhús egy részét kérte. Ebben a pillanatban olyan erős szaló volt a kocsmában, hogy a szemüvegek kifutottak. Minden tatár a padlón terült el, imádkozva. Ültünk az asztalnál, bekerült tűz sáv: a pohár az asztalon, volt egy golyó tört darabokra ... Hlebnyikov felállt, és nézett mindent méltó hidegvérrel és a kíváncsiság. Volley, szerencsére csak egy volt, a véletlen, egy elhaladó teherautó, és minden ment viszonylag simán. "

A polgárháború kezdődött. Khlebnikov abban az időben Kharkovban volt. Miután a fehér gárdák a sinyakov nővérekhez jöttek, akiknek háza hasonló volt, és egyikük sem volt közömbös a költővel szemben. A házban csak nők voltak, és a tisztek ültek teát. Abban az időben egy katona jött be: "Tiszteleted, te kémkedtél!" Khlebnikov kém volt. Tényleg tévedhetett volna egy kémre: piszkos, egy zsákban öltözve, kötve kötve. Nadya azonban nem vesztette el a fejét: "Ó, nem tudod, hogy ez a híres költő Khlebnikov?" Kérdezte a tisztek. Azok, akik Khlebnikovról hallottak, nem hallottak semmit, de szégyellték vallomásukat. "Ó, tényleg Khlebnikov?" - "Igen, ez egy híres orosz költő, az egyik legjobb költő. De látod - az idő: nincs ruha, itt van ebben a formában. Azok, amint Ksenia Sinyakova emlékszik, egy kicsit felbomlottak és kiadták a "kém" -et. Tehát Khlebnikov csodálatos módon megszökött a halálból.

1920 őszén Khlebnikov Bakuban találta magát, ahol a Komintern kezdeményezésére tartották meg a Keleti Népek első kongresszusát. Aztán a költő úgy döntött, hogy nem tér vissza Kharkovba, hanem hogy elinduljon Perzsiába.

Emellett 1921 elején a szovjet oroszország, amely mindenféle lázadót támogatott, Bakuban a Perzsa Vörös Hadsereget alapította, amelyet Anzali-nak küldtek. Khlebnikov a hadsereghez tartozott előadóként. Perzsiában, a Dobrokovszkij művészével együtt helyi hírnévre tettek szert.

Khlebnikov és Dobrokovsky gyakran ültek vagy feküdtek egy teaházban, füstöltek és ivották az erős teát. Dobrovszkij portrékat vonzott az összes bevándorlónak, nem alku, és nem is kérte a díjakat. Az ügyfelek maguk mögött hagyják az "orosz dervisek" ezüstjét.

Annak ellenére, hogy furcsa a személyzet agitátorok, a Forradalmi Katonai Tanács a hadsereg jogosan tekintették őket feltétlenül szükséges munkások. „A vallási és az életkörülmények az idő, amikor egy óvatos figyelmet az orosz forradalmárok, melyen egészen rendkívüli szlogenek bannerek,” orosz dervisek „valahogy nehéz elmagyarázni egy módja annak, hogy erősítse a politikai helyzetben.”

A perzsa Khlebnikovból való visszatérés után újra felszállt az úton, és nem több, mint néhány hónapig megállt.

Az Izvestia újság egyik legfrissebb kiadványa. Ebben a munkában Khlebnikov elégedetlen volt Nepmen moszkvával:

Hé, jó kereskedők,
Breeze a fejben!
A Pugachevsky-i báránybőr kabátban
Moszkvában járok.

Tavasszal Khlebnikov lázas támadásokkal szenvedett. Azt akarta, hogy menjen vissza a Astrakhan, de eddig nem volt lehetséges, és egy új barátja és rajongója a tehetség Klebnikov művész Peter Miturich (leendő férje nővér Vera Hlebnyikov) javasolt május két vagy három hétig, hogy maradjon vele a faluban. Nem sokkal Khlebnikov érkezése után lefeküdt. Távolság nagyobb városokban lehetetlenné tette, hogy minőségi egészségügyi ellátás és a posolkovy orvos azt mondta, hogy az életveszély, és időt egy utat pétervári nem szükséges.

Khlebnikov költészete nem egyszerű. Sok költeményét nehéz megérteni. De néha sikerült megtalálnia helyét, saját szavaival, "a népének életének tengelyein".

És 1985-ben, a 100. születésnapja nap Velimir Hlebnyikov, beszélt róla az egész világon. Oroszul, csehül, angolul, németül, finnül, olaszul. Astrakhan, ahol a ház-múzeum Moszkva, Leningrád, Stockholm, Amszterdam, Yuvyaskyule (Finnország), Tara (Japán), Halle (Németország), Szófia, New York, Lyon otthont az első nemzetközi Hlebnyikov olvasás, tudományos konferenciák, színpadi előadás, művészeti kiállítások. A jubileum alkalmából megjelentek a költő tudományos műveinek gyűjteményei, versei, monográfiái, tézisei fordítása. A kreativitás Velimir Khlebnikov volt a középpontban. Khlebnikov olvasása a mai napig áthalad a világon.