Katakombák mi a katakombia jelentése és értelmezése a szó, meghatározása a kifejezés

(Lat catacumba, olasz catacomba ..), Földalatti síremlékfigurák épített Gentile, zsidók, keresztények és szaracénok; Ezek a folyosók és a kamrák (kripták) voltak a temetésre. Christian katakombák ismertek körül Rómában, Nápolyban, a szigetek Szardínia és Szicília (Olaszország), Alexandria (Egyiptom), Máltán, valamint más területeken a Földközi-tenger - a Közel-Keleten és Kis-Ázsiában, a Balkánon. A legfontosabbak a római katakombák, amelyek az ókori város jellegzetességein kívül esnek. A „katakombák” (a szó eredete nem egyértelmű) alkalmazták az ókori kevesebb mint 3 km-re délre, Róma Via Appia völgy út mentén az egyház közötti kommunikációt. Sebastian és a cirkusz Maxentius. Keresztény temető közelében ez a hely a 4. századból. Coemeterium ad Catacumbas-nak nevezték, és később minden ilyen sírok katakombáknak nevezték.

Jelenleg több mint 40 katakombák Róma külvárosában, amelyek többsége már az újonnan észlelt kezdete óta a 1800-as évek, akár véletlenül, akár a adatok alapján az ősi Itineraria vagy útmutató az első zarándokok, akik meglátogatták a sír a mártírok. Néhány katakombák (például felfedezett szóló 1956. Via Latina, kevesebb mint egy kilométerre található a Porta Latina) viszonylag kicsi, mások meglehetősen kiterjedt. Így, katakomba Domitilla Via Ardeatina jelentése egy labirintus folyosók 13 km hosszú, amelyek keresztezik egymást különböző szögekben, és több szinten. Az ambulacra hossza, i.e. a római katakombák galériái, szerény becslések szerint, 100-150 km, esetleg meghaladják az 500 km-t. Ezekben a galériákban és a hozzájuk kapcsolódó számos kubikulával, azaz. egyéni temetkezési kamarák, 600 000-800 000 temetés van. Mindet egy porózus vulkáni tufában vágják le, amelyen a római Campania található.

A katakombák falait, különösen a kripták falát több ezer freskófelvétel fedezi az Ó és az Újszövetség témáiban. Ők, valamint az itt található számtalan feliratok értékes információkat szolgáltatnak a keresztény római közösségek hiteiről és rítusairól korunk első évszázadain.

A legkorábbi sírok, a rájuk megőrzött nevek alapján a gazdag római családok saját temetőiben találtak helyet. Két legősibb, a 2. század első évtizedeiben. Domicilla és Priscilla katakombái. Az első katakombórás felmerült, talán azért, mert Flavia Domitilla, a Vespasiás császár keresztény örökbe fogadott unokája szabadon adta a földnek a temető alatt lévő földjét. A második valamilyen módon kapcsolódott Acilius gazdag családjához, amelynek egy tagja, Atzilius Glabrion, a 91-es konzul volt. Domitianus hajtotta végre, talán a kereszténységhez való ragaszkodása miatt. Idővel ezek a privát temetők a keresztény egyházhoz költöztek.

A közhiedelemmel ellentétben a római katakombák általában nem szolgáltak menedékként a keresztények számára az üldöztetések során, mivel a római hatóságok túl jól ismertek. Nem voltak katakombák és helyek a keresztény istentisztelethez. A családok a haláluk évfordulóján látogathattak rokonai sírjaira, de az első évszázadokban nem voltak olyan helyiségek a katakombákban, amelyek alkalmasak bármilyen jelentős találkozóra.

A leggyorsabb katakombák a 4. században nőttek fel. Miután Nagy Constantine véget vetett a keresztények üldözésének. Helyreállítása és díszítik a sírokat, a római vértanúk sokat Pope Damasus (366-384), és a temetkezési kedvencévé vált zarándokhellyé. Miután a zsák Róma Alaric Goth 410, majd 455 vandálok katakombák nagyrészt elvesztette funkcióját, temetkezési helye. Ahhoz, hogy véget vessen a meggyalázása és a fosztogatás az martalócok, Paul I (757-767) és a húsvéti I (817-829), aki a legtöbb továbbra is a katakombák templomok a város határain belül. A katakombák iránti érdeklődés megújulását a 15. és 16. században figyelték meg. de csak a 19. században. miután az úttörő munkája Giuseppe bélyegek és nagy felfedezések tanítványának Giovanni Battista de Rossi kezdte tudományos tanulmány az ókori temetők. Ez az egyik legfontosabb ága a régészet, foglalkozik a tanulmány a korai kereszténység, folyamatosan fejlődik, számos tudós, különösen a vállalkozás által létrehozott XI Pius pápa 1925-ben az Institute of Christian Régészeti a pápa.

Talán érdekelni fogja a szavak lexikális, közvetlen vagy hordozható értelmezését:

Kapcsolódó cikkek