Egyház reformja Nikon

1. Az egyházi reformok okai.

2. Nikon pátriárka reformja.

3. Az orosz ortodox egyház megosztása.

4. A Nikon sorsa.

Az orosz társadalom által tapasztalt lelki válság súlyosbította az egyháznak a kor követelményeinek megfelelő levelezését. A válságot a tudat szekularizációjában fejezte ki. Posad népének tudatosítása és a felső társadalom része volt. Megkezdődött az orosz társadalom egyes rétegeinek tudatosságának racionalizálása. Az ország külpolitikai érdekei is követelték a reformot. Oroszország minden ortodox egyházat és népet megpróbált egyesülni. Ebből a célból a rituáléknak az ukrán, valamint a szerb és más ortodox egyházak által elfogadott görög mintákkal való egységessé tételéhez szükséges volt a csatolni tervezett területeken.

Alekszej Mikhailovics szerint Moszkvában "az ősi jámborság zelótáborai" alakultak ki. amely a jövőben összeegyeztethetetlen ellenségeket is tartalmazott - a Nikon és az Avvakum. A kör tagjai teológiai és liturgikus könyveket tanultak, igyekeztek erősíteni az ortodoxia szerepét a viharos 17. században. A "zealotok" jelentős hibákat fedeztek fel az orosz liturgikus és még teológiai könyvek fordításában. Megbeszélték azokat a modelleket, amelyek a könyvek korrigálására szolgálnak - a (régi szláv) vagy görög nyelv szerint. Az első változat az Avvakum, a második - a Nikon.

2. Miután a Nikon választott pátriárkává vált, a reform megkezdődött.

A legfontosabb ünnepi változások:

- a keresztség nem két, hanem három ujj,

- földi íjak cseréje övvel,

- háromszoros éneklés a "hallelujah" helyett kétszeres,

- a hívők mozgása a templomba az oltár mellett, nem a napban, hanem ellene.

- másképp kezdték írni Krisztus nevét - "Jézus" helyett "Jézus".

Némi változást hajtottak végre az istentisztelet és az ikonfestészet szabályaihoz. A régi modellek szerint írt könyveket és ikonokat el kellett pusztítani.

1667-ben megszüntették a világi udvart a papok ellen, és 1677-ben megszüntették a szerzetesrendet. Ezzel egyidejűleg a gyülekezet gyors gazdasági megerősödött. Új kolostorokat építettek, amelyekhez sok falu szerepelt. A reform végrehajtása megerősítette a gyülekezet hierarchiáját és központosítását. A ROC (Orosz Ortodox Egyház) lett Oroszország legnagyobb feudális földtulajdonosa.

A reformerek győzelme szellemi légkört teremtett a társadalomban, hozzájárulva a hagyományhoz való kritikus hozzáálláshoz, az innovációk észleléséhez, amely pszichológiai előfeltétele lett Nagy Péter globális átalakulásának.

Az egyházi tanács 1666-1667. átkozta az Öreg Vágyakat. A szétzúzók brutális üldöztetése kezdődött. Az osztrák támogatói elrejtőztek az Észak, a Trans-Volga, az Urálok megközelíthetetlen erdeiben. Itt létrehozták a sketcheket, és továbbra is imádkoztak a régi módon. Gyakran, amikor a cári elszakadásokhoz közeledtek, öngyilkosságot tettek.

4. De maga a Nikon sorsa tragikus volt. Sok a törekvés és törekvés, a pátriárka sújtotta a cári hatalmat, és azt kívánta, hogy a pátriárka hatalma nagyobb legyen, mint a cári világi ereje. Először is, minden olyan dolgot, amely támogatta a Nikonot, Tsar Alekszej Mihajlovicsot, amikor megértette, hogy mit akar a pátriárka, nem tudott kommunikálni vele. Frissült, a Nikon elhagyta Moszkvát, és várta, hogy a király kérje bocsánatát és hívjon Moszkvába. Ehelyett Alexei Mikhailovich Moszkvában hívta össze az ökumenikus pátriárkák legbefolyásosabb egyházegyesületét. Székesegyház 1666 - 1667 év. kivéve, hogy az Öreg Vádlottak átka elítélte és megfosztotta a patriarchális méltóságot és Nikonot. A Nikon az újonnan épített Új Jeruzsálemi kolostor Volokolamsk közelében véget vetett száműzetésben.