A keresztények hamis elképzelései a kereszténységről
Folytatjuk a beszélgetést a hitünkről.
A kereszténység hűvös, de nem minden, amit mondunk, vagy hiszünk benne, igaznak mondható. Elmondom neked néhány alapvető sztereotípiát, amelyek a kereszténység elméjében élnek a kereszténység tekintetében.
Mindig boldog vagy
Sok közösségben egészségtelen elvárás van, hogy örömet kell sugároznunk. Mintha nem örülne, ne mosolygasson, ne nyugodjon meg, és ne nézzen szellemi lelkû emberré, hanem idegen elem a kereszténység számára.
Gyakran, a "jó bizonyság" alatt néhány keresztény azt jelenti, hogy részt vesz egy olyan játékban, ahol szerepet kell játszania. Mindazonáltal bár a boldogság és boldogság kétségtelenül szellemi erény, nincs értelme elérni, ha az őszinteség és a nyitottság elutasításra kerül. Nem szabad úgy tenni, mintha örülnénk, mosolygó maszkot öltözve az evangelizáció kedvéért.
Isten törekszik a megbékélésre és a megújításra számunkra, és mindez néha lehetetlen, anélkül, hogy becsületes pillantást vetnénk a romos viszonyra és a bűnre az életünkben. A bűnbocsánat iránti kérelem, a függőség elismerése, az erőszak elleni ellenzék, az igazságkeresés, a segítségnyújtás vagy a más emberek szolgálatára való felkérés - mindez gyakran a boldog érzelmekkel szemben teljesen ellentétes, és ez normális.
Mindennek megvan az ideje, és néha az élet legfontosabb, szent pillanatai a kísérletek, a szomorúság és a fájdalom időpontjai. Tehát ne tegyünk a kereszténységnek valamit, ami soha nem volt.
Minden probléma eltűnik
Vannak, akik a kereszténységet a valóságból való kiengesztelésben használják, mint ilyen "mancsát", hogy elkerüljék a fájdalmat, szenvedést és az életbajokat. De Krisztus és az Ő tanításainak főbb életvonala az igazság fogalma volt. A kereszténység nem a valóság figyelmen kívül hagyása, hanem az élet valóságos érzékelése, a valós világ és mindaz, ami benne van.
A Krisztus követése sok szempontból arra enged következtetni, hogy elfogadjuk a tényeket. Nem szabad elrejtünk, legyünk sikertelenek vagy figyelmen kívül hagyjuk a nehézségeket. Meg kell legyőzni őket.
A Krisztusban való hit magában foglalja az őszinteséget és bátorságot. Megköveteli, hogy feláldozzunk, hajlandóak szolgálni, és néha készen állunk a csalódásra. Az Újszövetségben azt látjuk, hogy Krisztus tanítványainak élete egyre nehezebb lett, amikor úgy döntöttek, hogy követik a Szabadítót. Üldözöttek voltak, rászorultak, sokukat pedig végül megölték.
Nem, a problémáink nem tűnnek el. De az Istenhez fűződő kapcsolat megéri annak leküzdésében azokat a nehézségeket, amelyek elkerülhetetlenül e kapcsolat részét képezhetik.
Áldás lesz
Ha jólétet és jólétet, kényelmet és biztonságot keres, akkor feladnia kell a kereszténységet. Ott nem. A modern fogyasztói trendek ellenére a Jézus tanítása állandóan emlékeztet az áldozatra és a hajlandóságra hívőkre, hogy mindent átadjanak a szeretetnek a szomszédjuknak. Krisztus tanítványai veszélyes és nehéz életet éltek, állandóan a mások vendégszeretetére és nagylelkűségére kellett támaszkodniuk. Hitükért börtönbe dobtak, sőt megfosztották az életüket.
A legszentebb emberek, akiket ismerek, olyan életet élnek, amelyben nehézségek és bajok vannak. Betegségek, szegénység, bűnözés, erőszak - mindez olyan emberekkel történik, akik szenvedélyesen szeretik Istent.
A szolgálat és a küldetés örömet és elégedettséget hoz
Ne tévesszen meg velem, gyakran a minisztériumban örömet és önmegvalósítást talál. De néha a vasárnapi iskolában vagyunk, majd a szószékből azt mondják, hogy a szolgálat, az evangelizáció egy folyamatos öröm és öröm. Így járunk egzotikus országokban, részt veszünk a pénzgyűjtésben valamilyen szükséglet kielégítésére, önkéntesekként szolgálunk a kórházakban és a kórházakban. Aztán visszatérünk kényelmes és biztonságos házainkba. A szolgáltatás és a küldetés kemény munka. Nincs semmi meglepő abban, hogy a "kiégés" problémája olyan sürgető a szolgálatban lévők körében. A lelkipásztorok és a misszionáriusok már régóta ismertek az egészségügyi szakemberek, mint kockázati csoport, függőség és stressz függvényében. Nem ilyen könnyű élet.
A "profi" misszionáriusok és miniszterek folyamatosan dolgoznak. A vallomás ebben a munkában kevés, de sok konfliktus van. Ehhez egy nem normális, általában munkanapra, alacsony fizetésre és a társadalom tiszteletére kell törekedni a munkájukra, és rájössz, hogy nem mindenki képes ezt fenntartani. És ugyanakkor a gyülekezetekben dicsőítjük a szolgálat gondolatát, elfelejtve, hogy egy igazságos képet rajzolunk arról, hogy ez általában mit jelent és mit jelent ez a munka egy személytől. A konfliktusokról, érzelmi fájdalmakról, egészségügyi problémákról szóló történetek helyett az ébredésről, a spirituális megújulásról és a csodákról szóló történetekkel táplálkozunk. Természetesen mindez hűvös, de gyakran egy valóságos szolgálat irreális képéhez vezet.
Beszélnünk kell az igazság kiszolgálásáról, nem pedig a missziós projektek marketingről, hogy vegyenek részt, mindenkit meghívva egy örömteli és "irreális" kalandra. És azok, akik most részt vesznek a minisztériumban, támogatnunk kell azt, ahogy valóban megérdemlik.
Minden kérdés megválaszolásra kerül
A kereszténység tele van kétségekkel, bizonytalanságokkal, árnyalatokkal és összetettségekkel. A tiszta válasz nem sok. És még számukra, száz teológusok évszázadok óta vitatkoztak. Azok számára, akik választ keresnek az élet főbb kérdéseire, a kereszténység segíteni fog egy kicsit tisztázni a képet, de sok kérdésre még mindig kapunk képzelőerejüket.
Mi, a hívők, már el kell fogadnunk, hogy nem mindannyian tudjuk. Amikor megpróbáljuk megváltoztatni a Bibliát az élet minden kérdésére adott válaszok könyvévé, az Isten Igéjének manipulátorává válunk, amelyet személyes célokra használunk, annak érdekében, hogy a saját kíváncsiságunkat és győzelmeinket feloldjuk a vitákban.
A keresztény közösség nagyszerű
Sokan elhagyják a kereszténységet, nem azért, mert Jézus nem kedvelik őket, hanem mert gyűlölik azokat, akik ma Krisztust képviselik. A keresztények az embereket bántják. Esküsznek, vitatkoznak, kiabálnak, sírnak és gyakran rettenetes dolgokat tesznek.
És senki sem mondaná el erről a jobbat, mint maguk a keresztények - belőlük mindent láttak: a templomokban való feloszlást, a miniszterek közötti konfliktusokat, a közösségekben zajló hallási munkát és csak tiszteletlenséget tanúsítottak egymásért.
A keresztények nem jobbak, mint mások. A válás, a bűncselekmények, az egyéb "erkölcsi" mutatók statisztikája kevéssé különbözik a környező társadalomtól és a világtól. Tehát ne tegyünk minket többé - nincs monopóliumunk a "mi a jó és a rossz".
Eljött az ideje, hogy elkezdjük hallgatni és beszélgetni másokkal ahelyett, hogy arrogánsan elítélnénk és felderítenénk őket. Nem egyáltalán nem lehet megkülönböztetni a bevásárlóközpontban, aki hisz Krisztusban, és ki nem. Mert nincs köztünk látható különbség.
A keresztények jobbak, mint mások
Facebook portálunk:
A kereszténység ilyen "romantikus" képének kialakításának problémája az, hogy hitünket "terméknek" nevezzük, amely figyelembe véve az értékesítés előtti előkészületünket, készen állunk arra, hogy "vparizáljanak" másoknak. Mindezek a pontok, amelyeket fent említettem, nem annyira megtévesztőek. Egyszerűen sok keresztény valamilyen okból felvetette őket az abszolút igazságok rangjára. És ez viszont hamis várakozásokat és bálványokat hoz létre, ami elkerülhetetlenül csalódást és a kudarc érzését eredményezi.
Ahelyett, hogy a kereszténységet népszerűsítenék az előnyök listájaként, elő kell mozdítanunk Krisztust. Végül, amikor minden rossz és minden elvész, Jézus igaz marad hozzánk és mellettünk. Megbízható, nem minden ilyen vallás, amit igazi kereszténységből próbálunk létrehozni.
Mi a Telegramban, iratkozz fel:
"A keresztények nem jobbak, mint mások. A válás, a bűncselekmények, az egyéb "erkölcsi" mutatók statisztikája kevéssé különbözik a környező társadalomtól és a világtól. Tehát ne tegyünk minket többé - nincs monopóliumunk a "mi a jó és a rossz." "Nem értek egyet ezzel; A keresztények sokkal kevésbé válnak el, és bűncselekményeket követnek el, mint ez a világ, hacsak természetesen nem született keresztényekről beszélünk, nem névlegesekről, akik csak ünnepnapokon imádkoznak.
Gyere! Ami a "névleges" nevet illeti, maguk a névlegesek is okosak, ezért már nem fontos, hogy sokáig beszéljenek erről. Itt az ideje, hogy megmutassuk Isten erejét a jámborság ügyében, és nem vagyunk képesek és nem is akarunk ...