A kereszt hatalmas ereje
A keresztet a keresztény hit szimbólumaként - az Isten jogarcának és kardjának szimbólumának tartják, amellyel az Úr legyőzte az ördög ellenségét és a halált. Ugyanakkor a kereszt alakja számos vallás istentiszteletének tárgya a világon.
Az ortodox keresztények mindenfajta keresztet imádnak, mint a hit szimbólumát és a kereszt megtestesülését, amelyen Jézus Krisztust keresztre feszítették. Ez a négyfejű keresztre is vonatkozik. De hat és nyolc végső keresztek ábrázolják csak Krisztus keresztje, mert volt egy további felső sáv egy plakettet volt írva: „A názáreti Jézust, a zsidók királya,”. Az alsó keresztléc jelképezi a kereszt megmentését azok számára, akik hisznek az Úrban. Abban az időben a rómaiak keresztre feszítették az embereket, akik halálra ítéltek a keresztgerendákon keresztűkkel, hogy lábuk pihenjen rajta. Ellenkező esetben a test körmök súlya alatt nyitott kéz és láb szakadt volna, és nem tudta a kereszten tartani. A Krisztus keresztje, ez ugyanaz a gerenda képviselt kaszált, mintha mutató, mint a nyíl, az utat a mennyek országa nyitott a Szabadító, és az ereszkedést a pokolba.
Közvetlenül a halál és a feltámadás után Jézus keresztjét az Úr keresztje a keresztény hit szimbólumává vált, amely a kegyetlen üldöztetés ellenére egyre inkább terjedt Kis-Ázsia és Dél-Európában. Ezt nagyban megkönnyítette a mártírok tettjei és szenvedései, akik közül sokan, mint Krisztus, véget vetettek a kereszten.
306-ban Constantine római császár lett, aki egy szokatlan királyi családban nőtt fel: apja pogány volt, anyja pedig, Elena királyné keresztény volt. Sikerült ragaszkodni a fiához a jóindulatú érdeklődéshez egy új vallás iránt, amelyet ő maga is vallott.
312-ben Constantine kénytelen volt belépni a római császár címéhez fűződő küzdelembe, a hatalmas katonai parancsnok, Maxentius ellen, aki megkérdőjelezte őt.
Előestéjén a döntő csata, amikor nyilvánvalóvá vált a nap lemegy, Constantine és egész serege látta az égen egy hatalmas kereszt a következő felirattal: „Ezen a jel meghódítani.” És álmában az éjszaka alatt Konstantin Krisztusnak tűnt, és elrendelte, hogy ábrázolja a keresztet a katonák zászlóin és pajzsán. Ez az elképzelés tette őt olyan erős benyomást kelti, hogy a reggel sietett a parancsolat az Isten, és megparancsolta katonáinak, hogy a bannerek és óriásplakátok Christian monogram - a görög betű „chi” és a „Rho”.
A következõ véres csatában Rómában, Maxentius szenvedett egy zúzott vereséget. És Constantine, miután Rómába lépett, elrendelte, hogy a város téren egy Krisztus szobrot helyezzen a keresztben. A következő évben, miután Lord predrechonnoy megnyerte a császár vonult be a történelembe, mint Nagy Konstantin kiadott ediktum Milánó eltörlése törvények üldözték a keresztényeket, adott nekik a szabadságot, és visszatért idején elkobzott üldözése az ingatlan.
Az ő uralkodása alatt Elena királynő folyamatosan törődött a keresztény hit terjedésével, az egyházak és az egyházak építésével. Amikor Konstantin kérte anyját, hogy menjen Jeruzsálembe, hogy megtalálja ott a keresztet, amelyen Jézus Krisztust keresztre feszítették. A császár úgy gondolta, hogy tartozott az Isteni védőszentjének, és ezért hozzájárult az Úr dicsőítéséhez.
Amikor Jeruzsálembe érkezett, Elena királynő Krisztus keresztjét kereste, ami nem sokáig tartott. Végül egy nagyon öreg zsidóból megtudta, hogy a keresztet egy eldugott helyen temették el, ahol egy pogány templomot építettek rajta. A királynő elrendelte, hogy a feltárt helyen azonnal megkezdje a feltárást. Valójában három keresztet találtak, mellette egy plakkot, a felirat: "Názáreti Jézus, a zsidók királya". De senki sem tudta megmondani, hogy a három kereszt között, melyet Jézus Krisztus keresztre feszítettek. Aztán hoztak egy komolyan beteg nőt, és Makarii pátriárka megkérte, hogy csókolja a három keresztet. Az első és a második lelkesedéssel nem volt megkönnyebbült, és amikor megcsókolta a harmadikat, azonnal felépült. Aztán elhozták az elhunytat, és kereszteket vetettek a hideg testre. Az első két közül nem történt csoda. Amikor a harmadik keresztet adták az elhunytnak, újjáéledt.
Ezt követően, a Queen Helena pátriárka Macarius, és minden a pásztoroknak, a kik jelen során elismert harmadik kereszt, amelyen Jézus Krisztust keresztre feszítették, és elkezdte, hogy imádják őt, és megcsókolni. Mert azon a helyen volt egy csomó ember, és mindenki nem tudott jönni a szent ereklyék, a pátriárka felment a pódiumra, és többször felemelte a keresztet, „feltámasztotta” neki, és az emberek megismételte: „Uram, irgalmazz”. Később, emlékére a Szent Kereszt Jeruzsálemben állt egy különleges imát: „A te Kereszt imádjuk, Uram, és dicsőítik a te szent feltámadás”.
Konstantin császár, akiről az Úr keresztjét találta, röviddel a halála előtt megkeresztelkedett, mert korábban méltatlannak tartotta magának, hogy megkapja ezt az úrvacsorát. Mindazért, amit ő és édesanyja, Helen királynő tett a kereszténység elterjedéséhez, az egyház a szentek közé sorolta őket.
Ez az egyetlen tizenkettő, azaz. a tizenkét fő ortodox ünnepség egyikének, amely nem a Szabadító vagy az Isten Anyja életéből származik. E nap előestéjén, a Vigil után, a templom közepén virágokkal díszített kereszt díszítette. Elvégzése után a hívők közelednek a kereszthöz, és énekelnek: "Mi imádjuk a keresztjét, Vladyka-t és a szent feltámadást". Az ortodox hagyomány szerint, ha otthon van az Úr keresztje, virággal is díszítik.
A kereszt geometriai alakja tele van évszázados titokkal. Miért pontosan az emberi élet szimbóluma - eredete vagy vége - pontosan a kereszt? Miért találhatók a kereszt keresztbeli imádatának nyomait egy vagy másik formában a világ minden táján? Mint ez a titokzatos és univerzális jel vonzza az évezredeket?
Nem kétséges, hogy a kereszt nem a kereszténység találmánya és nem is az ókor. Eredetét egyáltalán nem lehet korrelálni egyetlen történelmi időszakra sem. Különböző keresztek voltak kedvelt motívumok az olyan ősi államok művészetében, mint Kaldea, Fenicia, Assiria, Egyiptom. És azok, akik ábrázolták ezt a geometriai alakot, nyilvánvalóan szentségtelen jelentést adtak nekünk.
Egy későbbi korszakban a kereszt lett az élet buddhista kerékének fő összetevője, amelynek nyolc pontja létezik a templomos lovagok eredeti keresztje formájában, amely lényegében buddhista is.
A kereszt szimbolizmusának különböző értelmezései megtalálhatók a szabadkőműves és a kabbalisztikus legendákban. A rózsakeresztesek és az alkimisták számára a kereszt a fény szimbóluma volt, mivel mindhárom, L. V és X betű származik ebből vagy ennek a résznek. És az alkimisták azt a négy elemet jelölték, amelyek a filozófus kő - sóját, kénjét, higanyát és nitrogént előkészítették. És a szertartásokban a szabadkőművesek az Iránytű kereszt segítségével keresték az elveszett szót. Végül a kereszt négy vége gyakran összefügg a négy fő elem - föld, víz, tűz és levegő - között.
Egyszóval a kereszt igazán mindenütt jelen van és örök.
Van egy hipotézis, amely így magyarázza ezt a rejtvényt. Az ókorban már óriási katasztrófa Naprendszerünk: Föld felé fordult „fejjel lefelé”, hogy van, megmozdította pole, módosítsa a lejtőn a tengelye, és beköltözött egy új pályára.
Ennek eredményeképpen az égi mechanika különbözött. Egyszerűsített formában ez a változás a következőképpen írható le. Még az ősi időkben az emberek felhívták a figyelmet arra a tényre, hogy az év során a Nap egy nagy kör mentén mozog az égen, amit később a csillagászok ekliptikának neveztek. Korábban ez a napkolonma egybeesett a Föld egyenlítőjének síkjával, majd a katasztrófa után elszakadt és elkezdett metszi a tavaszi és őszi equinox pontjai között, így keresztet alkotva.
Az ősi legendák szerint a katasztrófa a titokzatos "harmadik faj" halálához vezetett, amely szabadságot adott a Föld emberének. Az esemény szimbóluma az égen felbukkanó kereszt, melyet az emberek felhívtak. A legújabb kutatások szerint az amerikai tudósok megerősítették, hogy mintegy 250 millió évvel ezelőtt volt egy „világvége”, ha a Föld összeütközött egy üstökös vagy aszteroida óriási. Ezután a földön és az óceánon élő összes élőlény kétharmada meghalt. Az ilyen ütközés valóban a mennyei kereszt megjelenését okozhatja. De még ha az információ ezen valahogy fennmaradt emléke az emberiség és a kereszt szimbóluma lett egyetemes katasztrófa, a képviselet minden nép, különben nem tette volna végrehajtani egy szent optimista kezdet, kapcsolódó élet.
Sőt, számos varázslatos, okkult és misztikus rituálékban és szertartásokban a kereszt szolgál fegyverként az ördögi ördögi és általában a gonosz erők korai ellenségeinek leküzdésére.
A híres Bauman Műszaki Egyetem kutatócsoportja, a "Nanomir" laboratóriuma, amely a vákuumból történő energiatermelés problémájával foglalkozik, áttörést hozott. "Hogyan tegyük ezt, javasolta, hogy látogasson el az egyik ortodox templomhoz Trubchevsky közelében" - mondják. - Megfigyeltük, hogy a templom kereszte függőleges, két vízszintes és két ferde keresztgerendát tartalmaz. A bibliai szempontból a kereszt egy vallásos szimbólum. A technikával - egyfajta elektromos motornak tűnt nekünk, ha alternatív áramot adunk.
Ennek a feltételezésnek a megerősítéséhez egy gömb alakú kondenzátorral - a gyakorlatban, egy hagymát egy ortodox egyházban - és egy motorkereszten végzett kísérletet végeztünk. Amikor a felső végére áramot alkalmaztak, a motor mikromodellje megkezdõdött - fonás volt. Most a probléma az, hogyan lehet biztosítani az elsődleges elektromágneses energia ellátását a vákuumból.
Ha figyelmen kívül hagyjuk ezt a tisztán technikai problémát, és egy másikfajta energiához fordulunk - asztrális vagy isteni, akkor a következtetés az, hogy valószínűleg belép a keresztbe, és felhalmozódik benne. Ennek eredményeként, a kereszt segítségével, befolyásolhatjuk a finom világ lényeit, például az ördög elleni küzdelemre, különösen, ha az alakja az Úr kereszte, azaz hat-nyolc csúcspontja. Ez megmagyarázhatja, hogy sok nemzet kezdett imádni a keresztet Jézus Krisztus születése előtt.