Voznesenskaya Julia Nikolayevna életrajz, művek
Az életút kezdete
1949-ben a család visszatért hazájába. Itt Voznesenskaya Julia lép be a Leningrádi Színház, Zenei és Mozi Színházba, és megkezdi kreatív karrierjét az informális művészet területén. Ezzel az életszakasszal az első letartóztatás kapcsolódik, ami 1964-ben történt, és egy évvel a kényszermunka végével zárult.
Az élet fiatal évei
Az elsőszülött születésével el kellett hagynom a tanulmányaimat. Később Julia átkerült az orvosi karba, amely később szintén befejezetlen maradt. Az újságírói tevékenységeket is megpróbálja. 1960 elején helyi Murmansk újságírója volt. Megjelenik az egyik első kiadványa - a "Lapland" vers.
Megpróbálta magát és más hypostasisokat is. Az 1960-as évek közepén Julia Nikolayevna férjével és fiaival Vazhiny faluba költözött, közelebb a természethez és a tiszta levegőhöz. Ez a döntés a legfiatalabb fiú gyakori betegségeihez kapcsolódott. Itt a pár is többet érzett, mint érdemes használni. A férj a Kulturális Házért felelős volt, Julia Nikolayevna pedig zeneiskolában tanult. Azonban a fiú helyreállítása és a helyi tisztségviselők nyomása miatt a családnak el kellett hagynia ezeket a helyeket.
Julia Voznesenskaya - költő
Itt kell mondani néhány szót a kreatív névről. Július Voznesenskaya, akinek igazi neve Voznesenskaya-Okulova, kreatív álnevét kapta első férjétől. Ez a szakszervezet nagyon rövid volt, és ezután szétesett. A szétválás után azonban Julia Nikolayevna úgy döntött, hogy harmonikus nevet hagy.
A toll első mintái Tatyana Gnedich vezetése alatt zajlottak. 1960-ban széles körben ismert, a költő és a fordító egy irodalmi társulást hozott létre, amelyben sok tehetséges költő és író alakította ki tehetségét. Julia Nikolaevna Voznesenskaya volt az első és egyetlen tanítója, aki felfedezte a költői mesterség forrásait. A korai munkát és az 1966-os első kiadványt kedvezően fogadták Tatiana Grigorievna, később nagyra értékelték az olvasók.
Azok a folyóiratok, amelyekben Yulia Voznesenskaya verseit nyomtatta, ellentmondásosak voltak. Néhányukban kiadóként ("Lepta", "Nő és Oroszország") működött.
A "második kultúra" tevékenységei
1970-ben Voznesenskaya Julia és családja egy kommunális lakásban élt Zhukovszkijban. Itt több szobát foglalnak el, amelyek közül az egyik a fiatal tehetséges emberek találkozóhelyévé vált. A közösség magát "második kultúrának" nevezte. Ez a név tiltakozott. Az első - szupersztár szovjet kultúra ellen irányult.
Táborok és linkek
Sokáig ott maradt. Miután megtudta a munkatársai tárgyalását, elmenekült. Célja az volt, hogy figyelmeztesse őket, hogy nem akarnak megbánni arról, amit tettek.
A táborok börtönében töltött idő, regényeiről és esszéiről írt oldalakon, a nők kemény életéről meséltek ezeken a helyeken. És még ilyen nehéz dolgokról is beszélve, Julia Nikolaevna mindent ábrázol csodálatos figuratív formában, kiemelve az összes kedves és világos. A táborban való tartózkodása során leveleket írt barátainak, rémes dolgokat mesélt, amelyek néha nem illeszkedtek a fejébe. De ennek ellenére mindegyik vonalat optimista volt, amit Julia Nikolayevna "fertőzött". Különösen a női cella-társaik, akik olyan költők költészetét olvasják, mint Akhmatova, Esenin, Tsvetaeva. Néhányan közülük elmondta Jézus Krisztust.
Sürgősen emlékeznie kell és meg kell mondania kortársainak, gyermekeiknek és unokáiknak, hogy mi is történt valójában akkoriban, a "Jegyzetek a tokból" című nemzeti regény történeteiben megtestesült. Sok apró történet van azokról a pokol körökről, amelyeket a szovjet korszak sok emberének és maga az írónak át kellett élnie.
A jegyzetek mellett vannak olyan munkák is, amelyek a fogvatartott nők életéről szólnak: "Női tábor a Szovjetunióban", "Camomile White".
A kivándorlás és az élet azután
Ortodox választás
1973-ban Voznesenskaya Julia Nikolayevna lépett az ortodox hit útjára, és megvette a szent keresztelést. Ez a választás tudatos volt. Ő segített neki átadni a táborok és referenciák tesztelését, és szívében tartani Isten és az emberek szeretetét.
Itt álltak az ortodox művek, köztük az első a "Posztumusz kalandjaim" című történet-példázat.
Ortodoxia és helye az író munkájában
Ismert a történet: "100 nappal az árvíz előtt" és "A vezető fia". Julia Nikolaevna gyermekművei is vannak. Közülük a "Julianne" trilógia, valamint a "Bright Glade" gyűjteménye.
Számos munkájáért tiszteletbeli címet és díjakat kapott. Különös figyelmet szenteltek a "Posthumous Adventures" -nek. Ennek a történetnek Julia Nikolavna kezdett elgondolni egy különleges műfaj ősét - az ortodox fantáziát. Azok a metamorfózisok, amelyek a főszereplővel fordulnak elő, nagyon élénken és figuratív módon rajzolják a túlvilágot.
Az író kreatív útvonala tanúskodik arról, hogy Julia Voznesenskaja az ortodox irányzat költője. És bár nem verseket, hanem prózákat ír, minden műve nagyon költői. Talán ezért könnyű olvasni, és a szereplők emlékeznek.
A misszionáriusi út
Julia Nikolaevna Voznesenskaya, akinek biográfiája tele van ilyen különböző eseményekkel, olyan ember képét ábrázolja, aki másokat is segít.
Ez a személy nagyon egyszerűen beszélhetne a legnehezebb. Az elmúlt években olyan pszichológusokkal dolgozott együtt, akik komolyan betegeket szenvedtek. Fokozatosan ez a tevékenység levélkommunikációval kommunikálódott. A Pererzhi.ru és a Pobedishi.ru oldalak moderátoraként az ortodox pszichológusokkal együtt felbecsülhetetlen támogatást nyújtott azoknak, akiknek segítségre van szüksége. A helyszínre látogató emberek között voltak potenciális öngyilkosságok, és azok, akik nem tudták túlélni a szeretteik halálát.
Julia Voznesenskaya, fotó, amely mindig bocsát ki láthatatlan fény és jóság marad a szívét sok ember, nem csak a nagy író, hívő, hanem egy jó barát - segítő, együttérző és megnyugtató.
Szivárványos történet, amelyet minden szülőnek el kell olvasnia Ez a szíve-szaggató történet emlékeztet majd arra, milyen fontos, hogy kedves legyen. Sokáig marad az emlékezetedben. Különösen hasznos ez a történet lesz.
A pénz jövője: mi jön utána? Sokan úgy vélik, hogy a készpénz ideje véget ér. Ez igaz? És mi fog történni velük.
9 legszörnyűbb esküvői ruhák Természetesen az esküvőre való felkészülés során minden menyasszony úgy véli, hogy ez az ő napja, ünnepélyes ünnepe, és ezért megengedheti magának, hogy mindent megtesz, amit csak akar.
