Szerencse-mondó (tesseography) és kávé
Szerencse-mondó (tesseography) és kávé
Találd ki a teát az angolokkal. Kínában, az ital belsejében, az ilyen jóslat nem volt ismert. Ez azonban a sörfőzés módjához is kapcsolódik: a kínai kis tányérok, a tollak és a teák nélkül, a mi szempontunkból túl sokat költenek.
Európában, mint a miénkhez, a teát nagy poharakból isznak. A XVII században tea vittünk közvetlenül a csészébe, és megtöltjük forró vízzel vagy forró vízben. A XVIII században feltalált egy teáskanna, röviddel azelőtt, hogy a francia forradalom - szűrővel, és közelebb korunk - a teafiltert. Tea, adagolt egy szűrő, vagy főzött egy zsák, jóslás nem szükséges. Hasonlóképpen, nem jó a latin-amerikai társ, főzött egy ezüst tál, közép-ázsiai zöld tea öntjük tálak, sőt arab rendszeres tea, amely részeg különleges csészék: vastag falai maradtak.
A tea tehetségén és a kávéházakban is, a falakon és a pohár alján található minták és számok értelmezésével. Ezért mindkét típusú prédikációt kombinálják a "tesseography" (vagy tasseology, a francia-német díj, a "cup") fogalma. Valószínűleg mindkét típusú tasseográfia eredetileg egyidejűleg, a második században a 18. században, amikor a tea és a kávé megszűnt, hogy ritkaság, amely csak az arisztokraták számára elérhető.
A kávéra való találgatás egyre gyakoribbá vált, mert a kávé bármilyen kávéból bármiféle sörfőzésen marad - nem számítva, természetesen instant kávét. "Tea" ugyanaz a tassiografiya őrizte meg elsősorban az angol nyelvű országokban, mint egy régi, jó hagyomány.
A szerencse-készítés teákat kétféle módon lehet előállítani: közvetlenül egy csészében és egy meglehetősen nagy üregű teáskannában, hiányzik a tealevel. A fajta bármi lehet, előnyösen nagy csiszolás (baihovy): tea, egy sekély apró (pl. Egy tasakból öntve) viseléssel, gyengén lerakva a csésze falán. Akár teát cukorral vagy cukor nélkül iszol, nem számít, de természetesen egy citromot nem szabad tenni.
A tea nem teljesen részeg, és alul marad némi folyadék. Az optimális száma alapján és a víz a csészében kell létrehozni empirikusan, valamilyen próbálgatással: ha a víz lesz túl kevés, és a vastag - túl sok, ő slipnetsya egy általános háttér a csésze aljára, és a fordított arány az összes tealeveleket a harang vytekut egy csészealjra.
Mint a kávézóban végzett munkában, vannak szabályok is a szerencse-készítéshez. A bal kezével egy pohár tealevelet és a folyadék maradványait kell venni, és három forgó mozgást kell végezni, a tea leveleket a falak mentén osztva. Aztán meg kell fordítani, és fel kell tenni egy csészealj. Ezekben a műveletekben a kérdésre kell gondolkodnod, és többször meg kell ismételned magadnak. Ha egy másik személyre gondolsz, ezeket a műveleteket neki kell elvégeznie. A csészét önmagáról fordítják.
Ezeket a szabályokat legalább az elején kell megfigyelnünk mindaddig, amíg nem használjuk ezt az előítéletes módszert. Majd tapasztalattal és szokással az intuíció megmondja, hogy melyiket követik tovább, és amelyek nélkül nélkülözheti.
A minta és az első kísérletekhez bármilyen csészét használhat: a legfontosabb az, hogy átlátszatlanok és fogantyúval rendelkeznek. Ha ez az elragadtatási módszer kedves Önnek, és úgy dönt, hogy "üzembe veszi", akkor figyelembe kell vennie, hogy a csészék lesz a munkamódszere, ezért a többiek közül kell kiválasztani őket, és ne használják a szokásos teafogyasztáshoz. A legjobb, ha két vagy három csésze van egy régi szolgáltatási készletből: könnyű megkülönböztetni őket a mintától a mindennapi használattól. Természetesen természetesen új szolgáltatásokat is vásárolhat, de korunkban ez nem mindig könnyű.
Olvassa el az óramutató járásával ellentétes irányba, a fogantyúról balra lépve, hogy megtudja a múltat, majd az óramutató járásával megegyező irányba, a toll jobb oldalán, hogy megtudja a jövőt. Ha egy képzeletbeli merőlegeset húz a fogantyúról a csésze ellentétes szélére, akkor a bal oldali pont a múlthoz, a jobb oldali jövőhöz és a nyakhoz közelebb álló, a jelen pillanatig közelebb áll. Így a fogantyúval ellentétes pontban egy távoli múlt és egy távoli jövő tűnik közelednek egymáshoz.
Úgy gondolják, hogy a csésze olyan dolgokról és eseményekről szól, amelyek történnek az illető személyével vagy a közvetlen környezetében. Csak a csésze szélén, vagy akár a külső oldalán levő tealevelek jelzik az embereket vagy az eseményeket, hogy távol vannak egymástól. A pohár alját a "negatív" középpontjának tekintjük, az alján található összes számjegyet a megkérdőjelezõ értelemben kedvezőtlenül értelmezzük. Az alsó rész ugyanazon a két félrészre, a múlt zónájára és a jövő zónájára oszlik.
A kisebbek egy csésze figurákban és általában a tealevélben, annál kisebb a probléma, annál nyugodtabban és harmonikusabb helyzetben van. És fordítva: egy sűrű, vastag kép a gondok sokaságáról és kérdésekről szól. Azonban ez attól függ, hogy mennyi teát és vizet találtak a csészében; így az első csészével végzett kísérletek jobban használhatók annak érdekében, hogy megtalálják az optimális "munkamagot", és ne térjenek tovább ettől az értéktől a jövőben.
A legegyszerűbb számok pontok és botok. A pontok általában pénzt jelentenek (tehát minél több pontot, annál jobb). Egy szabadon álló pont egy üzenetet, egy levelet vagy egy csomagot jelenthet. A hírek értéke közvetlenül arányos a pont nagyságával.
A pálca egy folyamatot jelent, egy üzlet kezdetét. Sok pálca - egy csomó dolgot megy ugyanakkor. Fontos meghatározni, hogy hol tartja a botot a fogantyúról: a pohár aljára vagy az élre. Ha alulról van szó, az ügy nem valószínű, hogy sikeresen befejeződik, ha az élre - a siker garantált. A pálca, amely párhuzamosan helyezkedik el az aljjal és az élekkel ("sem felfelé, sem lefelé"), az egyenletes lökést és a sima felületet jelenti.
Néha a tea közvetlenül hozzáadódik a grafikus szimbólumokhoz - betűk, számok, ikonok a bolygók és csillagképek; a szimbólum és a kapcsolódó társulások jelentése szerint értelmezhetők.
A tealevelek képében, a kávéházaktól eltérően, a rendszeres alakok (kör, kereszt, háromszög, négyzet stb.) Ritkák. De vannak "volumetrikus" alakok, egyfajta domborművek, amelyek különböző képekhez hasonlítanak, ha különböző szögekről nézzük őket. Több értelemben kell értelmezni őket. Miután megnézett egy ilyen alakot, vedd a szemedet, majd nézd meg újra. Próbálja meg, anélkül, hogy megnézné, emlékezzen valami hasonlóra, amit korábban látott. Próbálkozzon újra. És még több.
Gyakran állatokat, növényeket vagy háztartási tárgyakat állítanak elő. Az állatok a keleti zodiákus (sárkány, kígyó, majom) jelei alapján értelmezhetők az esemény idejének jeleként - a Sárkány éve, a Majom éve stb. Más lények és tárgyak szintén általában jól felismerhetők.
Az általános szabály: „nemes” állatok, madarak, növények (ló, kutya, hattyú, sas, tölgy, juhar, stb) azt jelzik, kedvező események vagy dolgok - a szeretet, a barátság, az egészség, a jólét és a többit negatív értéket (a farkas , krokodil, varjú, fehérített, csalán). Csökönyös, valamint létrehozásának átlagos felemás helyzetet, a siker egy területen, és nem egy másik.
Három- és hat szirmú alak, mint egy virág vagy csillag, portend szerencse, négy-, és egy nyolc - hiba, baleset, öt szirom - kereszt: a megkésett siker, nem várt előnye kellemetlen esemény. „Curves” (hajlított) lebeny azt jelenti, hogy ezek az események, de magában sokkal több embert.
Légi járművek, autók, hajók, személyzet, zsák, bőrönd stb. átlagos utazás.
Sok szimbólum értelmezhető más prédikáció szabályai szerint, mert a szimbólumok jelentése nem a szerencse-mondó rendszertől függ, hanem bele van ágyazva. Néhány szimbólum jelentését a Fortune-mondattól a Mary Lenorman térképén lehet levonni. Érdekes információk adhatnak fellebbezést az álomkönyvhöz.
Végül megpróbálja meghatározni a csésze egészének "hangulatát": akár szomorú gondolatokhoz vezet, harmóniát, békét, akár érzelmet nem okoz. Bízz az intuícióban: ez nem fog megtéveszteni. Ez a "hozzáállás" válhat az értelmezés fő lajtmotívumává, és segíthet az egyes szimbólumok értelmezésében.