Megalázás - A cigány kultúra és annak befolyása a világ zenei kultúrájára - cikkek

meggyalázás

A többség a roma világ megőrizte a „szennyezés” ( „pekelimos”, „marhimo”, „mehaviben”, „magriben”, „melalibe”, „maharipe”), kapcsolódó, elsősorban az alsó része a test egy házas, vagy érett nő. Úgy véljük, hogy a biztonsági öv alsó női „piszkos”, „tisztátalan”, és kapcsolatba léphet az a személy vagy dolog, legmonumentálisabb (persze, kivéve a kapcsolattartó a végrehajtás során a házastársi feladatok). Kapcsolat nem feltétlenül természetes, „mocsok” a nők, mint a „lefolyik”, és így elég bármi járni „meggyalázzák” azt. „Meggyalázták” a dolog, vagy egy személy is lesz forrás a „szennyezés”.

A derék és a cipő alatti nő által viselt ruházat automatikusan "szennyezettnek" minősül. Ezeket a dolgokat kapcsolatba hozzuk emberekkel, élelmiszerekkel, néhány férfias dologgal. A "mocsok" elleni védelem érdekében a cigány kötényt visel (ha például hordoznia kell egy szamovarat vagy egy nagy serpenyőt, és magára kell nyomnia). Ezért a női nemzeti viseletben a világ számos roma nagy kötényt tartalmaz.

Nomád cigányok edények, élelmiszer és más eszközök, ami veszélyes a „meggyalázása”, elrejtve a csomagtartóban egy különleges sátor vagy van, a hátsó rész. A sátorban, ezek a dolgok kerülnek, távol a bejárattól.

Ha a cigány "szennyezett", átmenetileg ki van zárva a cigány társadalom életéből. Nem érdekli, és senki sem érhet hozzá, ugyanabban az asztalnál nem eszik. Egy idő után, "érzékelve", hogy "megtisztított", "szennyezett" rendezi ezt az alkalmat egy vacsorát az egész tábor vagy a szomszédok számára. Ha jönnek, akkor azt is jelenti, hogy "érezte" a "megtisztítását". Úgy vélik, hogy minél rosszabb a személy, annál hosszabb "mocsok" marad rajta, de tiszta szívvel gyorsan elindul.

Ha a roma megpróbálta elrejteni, hogy „tisztátalanná” vagy szándékosan „tisztátalanná” egy másik cigány, ez lesz „tisztátalanná” örökre és valószínűleg kiutasítják.

A férfiaknál az övezet alatti terület is "tisztátalan", de a "skerna" eloszlási területe kisebb, mint a nõtõl.

A "csúnya" halál és a születés összekapcsolódnak. Az elhunyt személyes tárgyai és az elhunyt halálát érintõ dolgok tisztátalannak és eltemetve vannak. Ugyanez vonatkozik a nõk dolgaira a szülés utáni idõszakban: "megfertõzöttek" és megsemmisültek. Az ilyen vámtudósok megjelenésének oka egészségügyi szempontokat veszi figyelembe.

A "mocsok" hordozója lehet gadget: hajléktalan, bűnöző, alkoholista, fertőző beteg stb.

Néhány roma a „meggyalázása” lehetne ítéltek egy rossz tettet (bűncselekmények, árulás vagy csalás társ Tabor, erkölcstelen viselkedés). Ebben az esetben ítélték lehet vágja le a haját, szakáll és bajusz, majd az egyik a női táborba megüti hozta a szoknya, a fej vagy arc. Ez a „mocsok” tartják, amíg a roma közösség nem bocsátja meg bűnös megbotlott.

A nőket ritkán szennyezik.

Moszkva öltözete Oroszország XV-XVII. Században
A moszkvai orosz korszak jelmezei, a hagyományos alapítvány fenntartása mellett, különböztek a pre-mongol időszak jelmezétől. Az alakváltozás kevésbé sújtotta a nemzeti ruhát, de a felső rétegek - bojárok és nemesek.

Dmitrov földrajza
Területi irányban a Dmitrovsky régió az oroszországi síkság közepén fekvő, Moszkva északi részén található, a nagy orosz Volga-medencében. A szélsőséges északi és déli pontjai 55 és 5 közé esnek.