Isten jelenik meg a mennyen keleten
AZ ÚR MEGJELENNI A NEAST KELETBEN
"Sok, sok szivárvány van az életedben", a pajzsmirigyek szeretnék azoknak, akik szeretik őket. Végtére is, minden embernek várhatóan felülről kell megvárnia a segítségét, mert a Földön élni nagyon nehéz. Különösen szükség van a guggoló püfölyökre - az afrikai trópusi erdők lakóira.
- A nehéz időkben Isten (Khva, Vang) mindig velünk, arra ösztönöz bennünket, hogy elmondja, mit kell tennie, - megnyugtatott ősz Isom Elder pigmeus tábor a vadonban East Kamerun közelében Nkongsamba. - A jóság és az igazságosság személyisége, tudja, és látja, hogy a Földön szükségük van rá, egy bizonyos ponton érintkezik az emberekkel szivárvány formájában.
De a jelenség a pigmeusok Isten köti nem minden a szivárvány, hogy hirtelen megjelenik, csillámló minden lehetséges színben, a folyó vihar után, vagy bármely sarkában az égen. Végtére is, színes ív, körbefutó időnként az egész eget és kialakított fénytörési napfény csepp eső vagy nedvesség, - gyakori, megszokott vendég az esős, trópusi fojtó Gil. Isten mindig váratlanul és csak tiszta időben jelenik meg Keleten, a felkelő nap oldalán. Miért keleten? A Kelet az Isten oldalán áll. A születés egy szent szivárvány tiszta égbolt - jó jel, annak a jele, hogy Isten látta, hogy a nyomor népe, azt gondolva, a törzs, tárolja és védi azt. "Isten kinyújtja a kezét, Isten megvéd!" A pajzsmirigyek kiabálnak: a szivárvány uralja az isteni hatalmak és az emberek közötti egységet.
Alig észreveszi a szivárványt, a gonoszságot, ha a faluban van, az idősebb, ha a tanácson van, akkor mindenki feladja a munkát, bármennyire is fontos. Ilyen ünnepélyes pillanatban a kúszó felemelkedik, megfogja a kis íjat, és szembenéz a természet csodájával, és a fegyvert ugyanolyan helyzetben tartja, mint a szivárvány, és összekapcsolja a mennyei ívvel. Ugyanakkor énekel monoton, majdnem szomorúan.
Khva! Khva! Szivárvány! Szivárvány!
Olyan magasan ragyogtál egy hatalmas erdőn
Között a sötét felhők, mintha vágja a komor ég.
Összetörte a mennydörgést, harcban legyőzte,
Ami csak dühösen morgott.
Dühös volt velünk?
Szivárvány, a kék-fekete felhők között jöttél fel,
A sötét égbolt felosztása,
Mint egy késsel, amely egy túlérett gyümölcsöt vág.
És a zivatar, az emberek gyilkosa, megszökött,
Mint egy párduc antilopja.
Ó, szivárvány! Olyan vagy, mint egy erős íj
A mennyei vadász kezében,
Ami a felhők közé tartozik,
Mint a rémült elefántok állománya.
O szivárvány, köszönjük Istennek köszönetünket!
Mondd meg neki, hogy ne haragudjon.
Kérd meg tőle, hogy ne ölj meg minket,
Mivel nagyon félünk a zivataroktól.
Hallottam ezt a dalt Isoma-tól. A vihar csak letelepedett. Az izgatott a tudat még nem kopott le apokaliptikus képet a tömeget: a felhők fürtök súrolta a fák tetejét, egy folyamatos szakadó eső, mennydörgés tapsol és villámlás Drobil az ég és a levegő millió részecskék esett olyan alacsony, hogy úgy tűnt, hogy felrobban alatt a fül. Három halálesetre hajoltam, a kis seregem kunyhójában rekedtem, nem több, mint 140 centiméter magas. A bőrre áztatva, a pálma és a banán levelek viszonylag vastag teteje, mindenféle fű, még mindig szitára hasonlított. De Afrikában még a legrettenetesebb természetellenes lázadás is olyan gyorsan megy végbe, amikor villámgyorsan indul. Majdnem egy negyed óra múlva a Nap szétszórt a felhők, és egy gyönyörű szivárvány, mint egy sokszínű zebra, kiugrott a tágas, tiszta kék keletre.
Talán ez volt, és nem a szivárvány, amely egy különleges istentisztelet volt, de reggel, a nap gurul ki a magasabb és magasabb a keleti, csillogó fényesebb, az ég tisztának tűnt, mintha propoloschennym, bár a levegő még mindig telített keményítővel és mosodák esőszaga. Azonban a pügémek segíteni akartak, biztosítékot nyújtottak Istentől. Idős énekelt himnusz Isten dicsőségére, és a többi pigmeusok, akik köré gyűltek, egységesek, disszonáns felhúzta. A piramisok szinte soha nem énekelnek együtt - mindenkinek saját pártja van egy kórusban, rögtön improvizálva a határain. Kanonjaink szerint egy kórus hallatszik az erdőben, akik tűzifa állnak. De hallgatni, élvezni hihetetlen, de nem anélkül, egyfajta mindennapi élet látszólag kaotikus polifónia: minden nemzetnek megvan a saját zenei, megtakarítás lelkét hangulat.
Amikor Isoma befejezte a zsoltárt, azonnal leengedte az orrát a földre, elfordult, és a tisztás jeleként köpött a földre. Aztán megnedvesítette a hagymát, és megismételte a szavakat: "Szivárvány! A szivárványról! Vett néhány nyilat, és vadászni ment, ahogy a szokás szükséges. Könnyű, szó szerint súlytalan járást hagyott, elégedett szívvel, mert nyilvánvalóan boldog volt: Isten küldött egy szivárványt, és kifejezte kedvét neki és az összes népnek.
Miután Iso visszavitte a vadászatot, megkértem, hogy ismételje meg a mágikus dalt.
- Ezek a dalok nem ismétlődnek. Ez tabu. Énekeltem Istennek, és nem neked, jó külföldinek. Csak az istenség, a szellem énekli, és maga ugyanaz a személy, mint én, bár magas és fehér bőrrel - mondta udvariasan.
Miután visszahúzódott, egy darabig hallgatott, de amikor meglátta a szomorú tekintetemet, megszomorította és azt mondta:
"Meg tudom tanítani, hogy énekeld, hogy emlékezzen rólunk, és adja meg a szivárvány dicséretét, amikor a lehetőség merül fel."
És ő tanított nekem a szent dalt. A bizalom nagy ügy mindenhol. Azok, akik jól érzik egymást, mindig találnak közös nyelvet, és egyetértenek egymással, ha akarják. Ezeknek az embereknek barátom voltam, mert békével és tisztelettel jöttem hozzájuk. És velük a szivárvány rájuk hajolt.
A szivárvány hozza a jó hírt, amiért azonnal meg kell köszönni a Mindenhatónak. Ha felhívjuk az égen, amikor a törpe vadász, azonnal hagyja abba, megfagy a helyén, akkor elfordulnak, kanyar mélyen meghajolt, egy pillanatra felegyenesedett, támaszkodva az íját az irányt a nap, splyunet és tett néhány lépést hátra, kezében az íj leeresztett a földre. Az eljárás után felemeli az íjat, és folytatja a vadászatot, próbálkozva csak arra, hogy ne kövesse a nyomvonalat a régi út mentén.
Az első érintett állatok egy része, az elsõ halak kifogása, az elsõ darabolt gyümölcs vagy a mézes piramisok összegyûltek a Teremtõ Istenben. Nem ezt kell tenni - az, hogy magára és a törzsre nagy szerencsétlenségeket hozzanak, mert megsértették a törzs törvényeit, szokásait.
Amikor áldozatot hoz, a pokróc megpróbálja, hogy egyetlen csepp vér ne kerüljön a földre. Ő alaposan aláhúzza a növény leveleit egy gödörrel és fűvel. A hullámos levelek nem maradnak, és nem dobják ki bárhová, de el vannak rejtve az erdőben, a földbe temettek. A temetkezés helyszínén mostantól soha nem léphetsz lábaddal: veszélyes betegséget vehetsz fel. Egy áldozati áldozat lecserélése Istennek, a malac énekel, a szivárványon keresztül fordul Istenhez:
Számomra elkészítem ezt a darabot,
Csak te vagy birtokod.
Ne fordítsa el a fejét!
Hagyja, hogy a tekintete leessen rám!
Ez az én ajándékom neked, áldozatom!
Ha a szivárvány is díszítik az ég idején a fiú, édesanyja várja a közelgő termékenység, és ez a legboldogabb, hogy írja alá a gyermeket. Az apa egy apró tetoválást tesz az újszülött mellkasára egy szivárvány formájában, és megadja neki Khwa nevét. A szivárvány jele három vagy négy ívelt vonal a bal vagy jobb mellkason. Állása nem a szülők szeszélyétől, hanem a klán akaratától függ, titkos jelentést tartalmaz. A gyermek jelzett a titkos jel, akkor általában válik egyfajta vezető (vagy pontosabban, egy idősebb, idősebb, mint a vezetők a legigazibb értelemben vett pigmeusok nincs, mert ahogy ők nem ok nélkül hinni az építőiparban a talapzatán egyik a másik rovására sérti harmonikus egyenlő közötti kapcsolatok törzsek) vagy egy pap. Ezt a sorsot maga Isten határozta meg.
A tetoválás rangjában, a bőr alatt, egy ki-strophanthus fa tüdeje, amelyet egy kis nép között szentnek tekintenek. Afrikában 43 féle strophanthus, amelyből halálos mérgeket készítenek. Gyógyszerek készítéséhez, vadászathoz és a halak aludásához. Egyes alkaloidokat szív-és érrendszeri betegségek kezelésére használnak. A méreg mesterséges nyílhegyekkel van megkenve, amelyek a célpontra süllyedtek, azonnal bénultak, megölik az áldozatot.
A boldog szülők ünnepeket tartanak a fiuk születése alkalmából.
Ha abban az időben a szivárvány ragyog a fény tűnik, a lány, a törzs is felismeri, hogy ez egy jó ómen, de az ünnepek nem szervezett és nem tesz egy tetoválás kicsit.
Nem minden szivárvány énekel pixmies dalokat. A szivárvány gyakran felhúzódik a vízforrások, vízesések, gyorsaságok felett. Rutin esetekben nincs misztikus jelentése. A szivárvány csak keleti és csak tiszta időben várható. A szokásos szivárvány neve dibako - "az ég fénye". Csak akkor csodál - és akkor is, ha van idő.
Sok afrikai ember hisz a szivárvány különleges céljával. A kongói nép számára ez egy védő istenség, amelyre az emberek gyönyörű himnuszokat vonzanak, amikor látják a mennyben.
"Lubangala vagyok, a védő és a védő. A földet, a tengeret, a falut napközben megvédem, megvédem őseim sírját ", énekelnek. A szivárvány ereje nagyobb, mint maga a klán védőszentje, megmentve a mennydörgés hatalmas istenének haragjától. A régi időkben a Kongó nagyon félt az Atlanti-óceán felhős viharától. Amikor megjelent a szivárvány, úgy látszott benne, hogy saját hatalmas hatalmas testük van, melyet sokszor megdicsértettek, és óvatosan hajlították át a falut, hogy megvédjék, ahogy az anya megvédi a gyermeket a hiénáktól. Innentől kezdve a szivárvány tiszteletére írt dalban dicséretet énekeltek maguknak, mint hős a csatában.