Hogyan kereshetünk egy millió muzulmánt, tervet

Az iszlámban tiltott pénzügyi tranzakciók egyike a "riba" elemeket tartalmazó szerződés, azaz usurusz, amelyen modern bankrendszer épül. A muszlimok szigorúan tilosak befektetni azzal a szándékkal, hogy garantálják a tőke százalékos arányát. Ezt bizonyítja a Korán számos versje és az Allah Allah Küldötének haditeje (Allah és Allah béke és áldása). Példaként elég idézni a verset: "Ó, aki hisz! Féljetek Allahra, és ne vidd el a bosszú maradékát, hacsak nem hívek. De ha ezt nem teszed meg, akkor tudd, hogy Allah és az Ő Messengerje háborút hirdet neked. És ha megbánsz, akkor az eredeti tőke lesz. Ne cselekedjél igazságtalanul, és nem fogsz igazságtalanul bánni veled "(Surah" The Cow ", versek 278, 279).

- Hogy van? - sikítani nem muszlimokat. - Hogyan fogsz létrehozni nagyvállalatokat, felépíteni egy multimilliárdos üzletet, vagy csak vásárolni egy drága autót, anélkül, hogy kölcsönben lenne a banknál? És még a pénzed megtérüléseiről is beszélhetsz, ha nem befektetsz megbízható bankokba, ahol a pénzed évente 10-12% -kal nő? Ha elhagyod a hagyományos bankrendszert, akkor meg van ítélve, hogy szegény maradjon! "

Másodszor, az Iszlámnak van egy saját tőkebefektetési és tőkeemelési rendszere, amely tiltja a muszlimok tiltott uzsorás műveleteit, és könnyű utat kínál a gazdagodáshoz. A rendszer egyik része a mudaraba, amelyet később tárgyalunk.

Sajnálatos módon sok muzulmán soha nem hallott arról, hogy mi a mudaraba, és még kevésbé gyakorolta azt. Mudaraba, vagy más szóval, a beruházás - egy pénzügyi művelet, ahol a személy, aki a tőke, így azt egy másik személy, aki rendelkezik egy vállalkozás vagy üzleti tervet annak érdekében, hogy kapcsolja be a pénzt, és a nyereséget, amely tárgyalja a szerződésben.

Egyszerűen fogalmazva, ha pénzed van, de nincs üzleti vagy készségeid az üzlethez, akkor ezt a pénzt megadhatod a barátodnak, aki üzleti tevékenységet folytat, vagy terved van a tőke növelése érdekében.

"És mi a különbség a mudaraboy és a uzsora között, ha mindkét esetben egy személy pénzt fektet be, és kap egy bizonyos tőkét?" - kérdezi. A jelentős különbség, amely miatt a mudaraba megengedett az iszlámban, azzal a veszéllyel jár, hogy a pénzbe és a nyereségbe való visszatérés során a befektetett pénz elvesztése, a kivásárlástól eltérően.

Továbbá részletesen megvizsgáljuk azokat a feltételeket, amelyeket a mudaraba szerződés megkötésekor és a jövőbeli üzleti magatartás során figyelembe kell venni.

A mudaraba szerződés alapjai és feltételei

Mudaraba, mint az iszlám más típusú szerződései, saját kötelezõ összetevõvel rendelkezik, amelynek hiányában vagy sérelmében érvénytelenné válik.

A mudaraba szerződés kötelező elemei (arkans) háromra csökkenthetők: a szerződés megfogalmazása, a két fél és a tőke.

1. A szerződés megfogalmazása. Olyan formában kell megjelennie, amely a második féllel szemben az üzleti tevékenység folytatása céljából az első tőkepárt rendelkezésére bocsátja, valamint a megállapodásban részt vevő másik fél beleegyezését megerősítő szavakkal. Például: "Adok neked pénzt mudarab alatt, úgy, hogy üzletet csinálsz, és profitot osztunk (például) 50% -50% -ot."

A megfogalmazás nem kapcsolódhat semmilyen feltételhez, például a következő hónap eljöveteléhez, vagy ahhoz, hogy az első fél javaslata és a szerződés második fél általi elfogadása közötti nagy időtartam legyen.

2. Két oldal. Természetesen két fél van a szerződésben. Az első fél olyan befektető, aki pénzt fektet be az üzleti életbe és nyereséget termel. És a másik oldal egy olyan alkalmazott vagy üzletember, aki beruházásra vagy egy kész üzletre szeretne befektetni.

3. A főváros. A mudaraba szerződésben kötelező a tőkeszegénység is. Másfelől a tõke számos feltételhez kötõdik. Először is, szükséges, hogy a tőke összege biztos és egyértelmű legyen. Másodszor, a tőke rendelkezésre kell állnia, és nem lehet adósság vagy absztrakt összeg, amely messze van. Harmadszor, a fővárost át kell adni a második félnek.

A kötelező összetevőkön kívül olyan feltételek is vannak, amelyeket mindkét félnek a mudaraba folyamata során figyelembe kell vennie. Három ilyen feltétel létezik:

1. Nincs korlátozás. A befektetőnek nem szabad megakadályoznia bármely termék megvásárlását, illetve az általa személyesen érdekes árukhoz kapcsolódó kötelező vásárlási feltételeket.

2. Részvétel a profit megosztásában. Mindkét félnek meg kell kapnia részvényeit a nyereségből, amelyet a szerződés megkötésekor tárgyalnak. Mind az első, mind a második félnek legalább a profit egy részét kell megkapnia. Ha ez a feltétel nem teljesül, mintha egyetértés lenne abban, hogy a nyereséget a második fél vagy az első fél megkapja, akkor a szerződést megsértettnek kell tekinteni.
Ezenkívül a nyereséget pontosan tárgyalni kell. Például egy befektető a nyereség egyharmadát kapja, és a munkavállaló a nyereség kétharmadát kapja. Ezenkívül ez a nyereség csak mindkettőre vonatkozhat. Nem megengedett egy olyan harmadik fél jelenléte, aki nem vesz részt a folyamatban.

A nyereséget százalékban kell figyelembe venni. Lehetséges, hogy bármelyik fél nyeresége rögzített összegű.

3. A munkavállaló függetlensége. Egy befektető nem szabhat feltételeket, ami arra utal, hogy részt vesznek a munkában, mert ez azt jelentené, hogy a befektetett pénz a projekt marad a kezében, ahogy korábban is mondtam, hogy a főváros legyen a munkavállaló, aki dobja ki magát.

A fentiek alapján világossá vált, melyik komponens kötelezővé kellene tenni a Mudaraba szerződést, és milyen feltételeknek kell teljesülnie, ha a szerződés hatályba lép. Most tisztázni kell egy fontos pontot. A kezdet kezdetén azt mondtuk, hogy a mudaraba az uzsora miatt különbözik, mivel bizonyos kockázatot hordoz. Mi ez a kockázat? Ez a kockázat abból fakad, hogy ha a munkavállaló a vállalkozás, amelynek a befektetők a pénzüket átéget akár pénzt veszít vagy áruk önhibáján eszét, nem tér vissza a befektetői tőke. Ez a kockázat, amelyet figyelembe kell venni a szerződés megfogalmazásakor.

És most, annak érdekében, hogy világosabbak legyünk, példázzuk meg a mudarab szerződést. Képzeld el, hogy van pénzed, ami csendesen fekszik a mellkasban, és semmilyen módon sem nő. Egy napon a barátod eljön hozzátok, és azt mondja: "Van egy üzleti projektem. 500.000 rubelre van szükségem az áru megvásárlására, és kb. Két hónapra ahhoz, hogy megvalósítsam. Számoltam ki a nyereséget, és határozottan kijelenthetem, hogy két hónap alatt 240 000 rubel nettó nyereséget kapok. Készen állok arra, hogy egyharmadát kínálja fel, vagyis 80 000 rubel, ha megadja nekem a fővárost. "

Ha egyetértesz, és a barátod üzletága jól megy, akkor két hónap múlva visszaadja az állóeszközét - 500.000 rubel, valamint 80.000 rubel nyereséget. És partnere megkapja részesedését 160 000 rubel nyereségéből. Szinte egyötödét növelte a tőke, és a barátodnak megvan a saját tőke, amelyre építhet.

Ha valahogy a barátod terve nem működik, vagy vis maior körülmények között az áruk elvészek, akkor nem kell visszaküldenie tőke.

Ki gondolja komolyan ezt?

Oroszországban még nincs iszlám banki tevékenység. De sok példa van az iszlám és a hagyományos, "iszlám ablakokkal" rendelkező külföldi bankokról, amelyek a mudaraba műveleteit gyakorolják. A vezető pozícióját ezen a területen, természetesen, elfoglalja az arab iszlám bankok, mint Abu Dhabi Islamic Bank és Iszlám Fejlesztési Bank, bár vannak európai példák arra, hogyan Islamic Bank of Britain az Egyesült Királyságban vagy Amana befektetési alapok bizalom az Egyesült Államokban.

Oroszországban jelenleg iszlám banki alapok léteznek magánfinanszírozású szervezetek formájában. Egy példa a Dagestanban a "Masraf" pénzügyi ház, amely a mudaraba műveletekkel, beruházásokkal és befektetésekkel foglalkozik. Ez egy valódi példa egy olyan szervezetre, amely profitot nyer, és segít abban, hogy másokhoz jusson, és üzleti tevékenységet építsen.

Annak érdekében, hogy megértsük az iszlám pénzügyek hatalmas előnyeit a mudaraba példáján, legalább egyszer meg kell csinálni. Ha egy muzulmán egy jó üzleti tervet készít, egyértelműen be tudja mutatni és bizonyítani tudja, hogy a terveiben rejlő kockázatok minimálisak, több tucat üzletember hajlandó befektetni az üzletébe. Ez sokkal jobb, mint az adósságok bevétele, amit gyakran senki nem akar adni. Mudarabu gyakorlásával a muzulmánok segítenek egymásnak megtakarításuk növelésében, tőke megszerzésében pénz nélkül, termelés növelése és elindítása, és még sok más.

Megjelentek a pénzügyi intézmények és az iszlám bankok azt mondják, hogy mudaraba és iszlám gazdaság általában elég a kereslet, így a közeljövőben kell várni egy számának növekedése a potenciális befektetők az üzleti kapcsolódó projektek mudaraba, amely segít a fiatal muszlimok üzletemberek keresnek az első milliót. ] § [

Kapcsolódó cikkek