Függő populáció Oroszországban 10-12 évszázad
Az RP szerint - egy szolga - a törvény tárgya. Nem felelősek tetteikért. A vásárlás felelős a tevékenységéért, és rabszolgává válik. A Czeladju-t olyan kereskedelemben forgalmazzák, mint a szarvasmarha. Az RP-ben a szolgák rabszolgák.
Czeladot gyakran említik a háborúk és az orosz fejedelmi harcok krónikájáról. A sikeres kampányok után a háború visszatért haza szolgákkal. "Vladimir Monomakh tanításai": 1117-ben Minszk városa megrohamozódott, Monomakh háborúi nem hagytak "embert, se szarvasmarhát" a városban. Ie A minszki lakosok között nem csak az eltartott népesség volt, hanem szabad is; Monomakh nem tesz különbséget a köztük. miután elfogták őket, szolgákká váltak. Ie a szolgák szolgák rabszolgák.
A szolga rabszolga. Azonban a feudális Oroszországban egy szolga helyzete eltér egy ősi rabszolgától. A rabszolgának joga van, ami nem volt az ókorban. A státuszuk legtöbb rabszolgája jobbágyhoz hasonlít.
A szolga, mint egy szolga, rabszolga az RP-ben. Az életük becslések szerint 5 hrivnya. A szolgák meggyilkolása valakinek más tulajdonának elkényeztetése, ezért bírságot fizetnek a jobbágyokért, nem pedig a vírusért. Holop - a jog tárgya, ők nem felelősek cselekedeteikért, és nem lehetnek tanúk.
Art. A 110 jelzi a rabszolga jelének jeleit:
- samoprodazha
- Házasság egy rabszolgán
- A Tiuny-i szolgálatba való belépés.
- Eladó adómentes
- A vásárlás járata.
Mivel egy helyi lakos, a rabszolga bizonyos előnyökkel rendelkezik:
- A jobbágyok legmagasabb kategóriája, tiuns, egyes esetekben tanúként járhat el.
- A rabszolgák kereskedhetnek és kölcsönöznek
A rabszolga jogállása jobb volt, mint az ősi rabszolga. Azonban nem lehet társítani ezt a rabszolgaságot egy feudális társadalomban. Különös tekintettel arra, hogy az ókori világban a rabszolgák csak külföldiek lehettek.
A szmerdeket két csoportra osztották:
- Ingyenes szmerds (olyan emberek, akik még nem tudtak feudális függőségbe esni)
- Függő smerd
A smerdy szó parasztokat jelent. Személyesen ingyenes szmerdeket találnak a jegyzékekben, és a feudális jellegűek a Lengyel Köztársaságban nyomon követhetők. A szederek feudálisan függő parasztok. Ezek csak a kijevi rú vidéki lakosságának része.
Smerdék csak a feudális államtól függtek. A szmerdák a fekete parasztok vagy az állami parasztok hasonlósága voltak. Néhány szmerdát lehet adni a kolostoroknak és más magán feudális uraknak.
Szerint az RP, a smerd egy rabszolga, és az életét becsülték 5 hrivnya. De a smerdben lehet ló és farm. Joggal bírhat: bírságot fizetni a hibájából. Csak a herceghez van társítva, akinek a büntetés engedélye lehetséges.
A Riadovichi feudálisan függő személy, aki olyan feudális urakkal kötött egy megállapodást, aki eltérő tartalmat vehetett igénybe.
Az élet ryadovicha értéke 5 hrivnya. mint slave => slave
Igor egyházának egy szavában a rank-and-file-ot egy szikra hasonlítja össze, amelyből lehetetlen elkerülni a tűz mellett ülést. Ie A rank-és-file hasonlít a herceg tiuns asszisztenséhez.
A felvonulás az egyik fajtája a rang-és-file. A személy "kupé" lett a feudális uralkodó "kupé" fogadásával. A bűnrészesség olyan személy, aki nem rendelkezik tulajdonsal.
- Panaszkodhat a bírósághoz
- Felelős a tetteiért
- Nem adhatja el a vásárlást a jobbágyban
- Ha a vásárlás megölte a részeg, akkor fizetni 40 hrivnya.
- Tilos a vásárlást vétség nélkül megverni.
- A lopáshoz pénzért fizet.
- Korlátozott a mozgás jogával
- A mester megverheti, ha bűnös
- Csak néhány esetben pletyka lehet a bíróság előtt.
A feudális függőség középpontjában az engedelmesség. A gazdálkodó nem a szárazföldi, hanem a személyes kapcsolatokhoz kötődik. Ez a "fél-rabszolga" kifejezés fordításával együtt lehetővé teszi annak megállapítását, hogy a vásárlás nem feudális eltartott személy.