Az eugénie nemesi elméje és Onegin önzősége (Eugeny Onegin Puskin)
Anyegin önzés nyilvánul, amikor akarnak bosszút, Lena, hogy rábeszélte, hogy jöjjön a tartományi ünnepe, elkezdi keresni a menyasszonyát. Eugene nem veszi észre, hogy ezáltal szenvedést okoz, és semmilyen módon nem bünteti Tatiana-t. Ő passzív és közömbös mindenre, kivéve saját nyugalmát.
Onegin sokat változott, most már nem tudja figyelmen kívül hagyni az emberek érzéseit, és csak magáról gondolt. Az irodalmi mű vége felé a Tatiana iránti érzése is megváltozik. Azonban itt is csalódott. Tatiana azt mondja, hogy szereti őt, de "meg van adva egy másiknak" és hűséges lesz a férjének.
A hős karakterében ellentmondásokat tárnak fel az irodalmi munkában. A lelke lendületes lendületei mindig találkoznak a megszokott módon, a szekuláris miliő viselkedési szabályai ihletettek. Az elméje nem teszi lehetővé, hogy a szokásos módon, fiatal fiatalember számára hozzáférhetővé váljon, de az élet körülményei nem engedik meg, hogy visszanyerje a büszkeségtől a másoktól, az unalomtól és az önzéstől. Természetesen Eugene Onegin önző, de nem önelégült, nem szereti magát, de ahogy VG Belinsky helyesen megjegyezte, "szenvedő önző". Mindazonáltal a reményei összeomlása, a személyes szerencsétlensége - ez egy tisztességes eredmény, minden céltalanul megélhetett életének kifizetése.
A hallgatóm cellája
Hirtelen felgyújtották: a múzsát benne
Megnyitotta a fiatal ötletek ünnepe,
Elküldött gyerekek szórakoztató,
És az ősi dicsőségünk,
És a szív remegő álmok.
Puskin azonosítja a forrást a költői inspiráció, az élet értékeit a serdülőkor tárgyát képezték, a kreativitás: a gyermekek játék, szórakozás, kisfiús álmok, büszkeség a nemzeti történelem. Büszkeséggel és hálával emlékeztet a költői tapasztalatairól szóló első vallomásokra, múzsájának első kiadására, baráti, jóindulatú találkozóra az orosz társadalommal:
És a fénye mosollyal találkozott;
A siker először inspirált minket;
Az öreg Derzhavin észrevett minket
És egy koporsóban, aki leereszkedett, áldott.
Ifjúságában a költő "érzéseivel együtt osztotta az érzést. A múzs gyorsan vitte az ünnepeket és az erőszakos vitákat. ", Költészetének forrása barátságos társaságok, az öröm, hogy az érdeklődőkkel kommunikáljanak az ünnepi asztalnál, gondtalan vidámsággal, az életkorig. Puskin tiszteleg az ifjúság örömeire: a szeretet, a bűntudat, a maximális érvelés az élet értelméről, az ország jövőjéről. És múzsája „hogyan vakhanochka ficánkol” megosztás fiatalos lelkesedés a költő és barátai énekelnek az öröm növekszik, és az azonnali fiatalos ostobaságot.
És az elmúlt napok ifjúsága
Mögötte,
És büszke voltam a barátok között
A szeles barátja.
De a költő élete hirtelen megváltozott a gyors lépés: felszabadulás, szabadságszerető és játékos Puskin verset okozott rendkívül negatív reakciót a király kísérete, valamint a költő száműzték. Fiatalos bajt történt belsőleg, és a költő gyorsan növekszik, egyre szellemileg és forró, de a végtelen steril viták, ellenőrizetlen gondtalan vidámság nem tudta kielégíteni Puskin. Déli irányban ment, és a hívő barát követte őt, és "örömmel fogadta az utat a titkos történet hülye mágiájával". Megosztotta a költővel a magányt, az ecstasy-ot a gyönyörű déli természet megfontolásával. Mi mámorító, csábító vonalak szentelt tele van titokzatos illatok és hangok egy nyári este, a Kaukázusban:
Milyen gyakran a Kaukázus szikláján
Lenora, a hold,
Velem lovagoltam egy lovon!
Milyen gyakran a Tauris partján
Beletelt az éjszaka sötétjébe
Vezettem, hogy meghallgassam a tenger zaját,
Nereid szüntelen suttogása,
Egy mély, örök kósza tekercs,
A himnusz a világ atyjának.
Annak ellenére, hogy a link, a hangulat a költő festett egy könnyű pára a szomorúság miatt elszigetelten irodalmi kör, költői némaság, de lelkesen proizvedenieticheskoe irodalmi világérzékelés lehetővé teszi számára, hogy megtapasztalják az öröm, a természettel való kapcsolatot.
Muse, „felejtés a főváros hosszú és fényes és zajos ünnepek”, kövesse a költő „a pusztában Moldova szomorú.” Tehát van egy végső búcsút a költő ifjúkori irodalmi proizvedenietikoy tele lelkesedéssel, gyorsan kifejti érzések, idealizáció a valóság, egy kis ízelítőt az élénk, a zaj és a csillogás az élet, álmodik egy szép jövő a kör szabadság Lyceum testvériség. Egy pillantás az élet a költő szorosabbá vált, nyugodtabb, mélyebb eszmék megváltozott: a legfontosabb emberi értékek kezdett belső koncentráció, lelkiség, lelki gazdagságát.
Puskin a Pszkov-vidék mélyén találja meg a múzusok utolsó reinkarnációját:
Hirtelen minden megváltozott,
És itt van a kertemben
A kerületben egy fiatal hölgy volt, Szomorú gondolat a szemében,
Egy francia könyvben.
Kétségtelen, hogy a múzs hasonlósága a főszereplővel Tatyana Larina. „Girlfriend szeles” észrevehetően megváltozott: tanú és inspirációt a fiatalok vidám, ünnepek, féktelen jókedv lett egy közönséges orosz lány - szomorú, álmodozó, elmerül a világ a könyv tapasztalat, egy finom értelme, különös tekintettel a belső mozgás a lélek. A fiatalok vége. A gettók irodalmi munkája eloszlott.
A költőnek minden összetettségében meg kellett tanulnia az életet. A múzák utolsó képe rendkívül reális, a költő ideális példája, de nem épült, de az orosz valóságból a legjobb megnyilvánulásaiból származik. Puskin kreativitásának inspirálója nyugodtan szemléli az arisztokratikus találkozót, tisztelegve a ruhák eleganciájához, a nemesség legjobb képviselőinek ízéhez és kifogástalan viselkedéséhez:
Szereti a rendet
Oligarchikus beszélgetések,
És a nyugodt hideg büszkeség,
És ez a keverék rangok és évek.
A költő múzsája megváltozik vele, minden átalakulása Puskin életútjának szakaszai, a lelki és kreatív evolúció színtere. A kényszeredett magány időszakában, Mikhailovskoye-ban, Boldinóban, Pushkinben a kreatív erők rendkívüli felemelkedése tapasztalható. Muza meglátogatta a költőt, amikor a leginkább szüksége volt az érzelmi támogatásra, egy lelkileg szoros személyiségű társadalomban, és a magány telített életévé vált:
Elhaladt szerelem, múzs,
És a sötét elmék tisztultak.
Ingyen, újból keresem a szakszervezetet
Mágikus hangok, érzések és végzet;
Írok és a szívem nem hiányzik.