Az első gondolatok a lélekről (animizmus)
Az első gondolatok a lélekről (animizmus)
A pszichológia fejlődésének fő szakaszai
Z. Freud tanítása. A pszichoanalízis.
Humanista és hazai pszichológia
Az első gondolatok a lélekről (animizmus)
(Az első előadás a psziché összefüggésbe hozták az animizmus (a latin „anima- szellem) - az ősi véli, hogy minden, ami létezik a világon egy lélek lélek volt lehetséges, hogy egy független szervezet a szervezet, amely ellenőrzi az összes élő és élettelen dolgokat ..
Az ókori görög filozófus Platón (ie 427-347) szerint egy személy lelke létezik, mielőtt csatlakozna a testhez. Ez a világ lelke képe és áramlása. Lelki jelenségek vannak osztva Platón az elme, a bátorságot, a mai értelemben vett - lesz) és a vágy (motiváció), harmonikus egysége az intelligens tervezés, nemes törekvések és vágyak kölcsönöz integritását a lelki ember életét. Platón az efféle érzelmek listáját ugrik: harag, félelem, vágy, szomorúság, szerelem, féltékenység, irigység.
Az ősi pszichológia csúcspontja Arisztotelész tanítása volt. A lélek Arisztotelész szerint nem testetlen, az élő test formája, minden létfontosságú funkciójának oka és célja. Az emberi viselkedés hajtóereje a vágy (a test belső aktivitása), amelyet az örömet vagy a kellemetlenséget társítanak. Az érzéki felfogás a tudás kezdete. Az érzelmek megőrzése és reprodukálása memóriát biztosít. A gondolkodást közös fogalmak, ítéletek és következtetések kidolgozása jellemzi. Az intellektuális tevékenység különleges formája az elme, amelyet kívülről az isteni intelligencia formájában hoztak létre.
A középkori légkör hatása alatt (a társadalom minden aspektusára gyakorolt növekvő befolyása, beleértve a tudományt is) a lélek Platón és Arisztotelész animista értelmezése kapcsolódik az ember lényegének keresztény megértéséhez. A lélek isteni, természetfeletti kezdet, ezért a pszichikai élet tanulmányozását alá kell támasztani a teológia feladataival. Az emberi megítélést csak a lélek külső oldalára lehet átadni. amely az anyagi világnak szól.