A Vatikán nem hisz a könnyeiben
A Vatikán nem hisz a könnyeiben
Didula Péter készítette
Az orosz görög katolikusok esetében
A Vatikán nem hajlandó megalapítani a bizánci rítus orosz katolikus egyházát Oroszországban minden lemondását jelenti az orosz görög katolikusoknak?
És ez többnyire ukrán katolikusok - az orosz állampolgárok, akik ma a legkonzervatívabb becslések szerint körülbelül 1,5 millió ember élnek, és akiket ténylegesen megfosztanak a joguktól és a szabad vallásgyakorlás lehetőségétől. Ők azok a nyugati ukránok leszármazottai, akik a XX. Században, a cármerizmus idején jöttek Oroszországba, majd később - a szovjet hatalomért. Amint a "Gazeta" orosz kiadása róluk írt, "erősek, egyesültek, nem isznak, sok gyermeke van és finom munkások, nagyon higgadnak a hitükben, és nem róják ki senkire". A vallásszabadság Oroszországban való megnyilatkozásával ellentétben a görög katolikusok csak magánszobákban imádkozhatnak, a papok csak nagy ünnepeken jönnek. Ami a görög katolikusokat illeti a bennszülött oroszok között, sokkal kevesebb - körülbelül 200 ember van. Napjainkban a római katolikus klérus az orosz görög katolikusok lelki gondozását gyakorolja. Összesen öt görög katolikus plébánia szerepel az Orosz Föderációban. Azonban a helyi hatóságok minden ürügyre válaszolnak azzal, hogy megtagadják a regisztrálást, és szinte lehetetlen meghívni az ukrán görög-katolikus papokat. Mégis, mint bármely más hívő közösség, az orosz görög katolikusokat védeni kell Oroszország törvényei által.
Van valami új éles fordulat a Vatikán politikájában az orosz görög katolikusokkal kapcsolatban?
Erősen válaszol. Az első ébresztés voltak „szemrehányást”, ami esett, hogy a Fővárosi Thaddeus Kondrusiewicz miután nyilvánosan megkérdőjelezte a megfelelő ROC monopólium tanítás vallás az iskolákban. A fej az orosz katolikusok kapott az első apostoli nuncius Oroszország Antonio Mennini, és végül a Walter Kasper bíboros, aki ismét Moszkvában járt az ügyben a baráti kapcsolatok fejlődését a Szentszék a ROC.
Nyilvánvaló, hogy a keleti rítus katolikusainak támogatása továbbra is a ROC MP számára marad, amely a fő jelzője annak, hogy a Vatikán "folytatódik-e Oroszországban".
Ha a Vatikán nem nyújt ilyen támogatást, az azt jelenti, hogy ő osztja által előadott vezetésével ROC elmélet „etnikai vallásosság”, hogy terjed a lelkigondozás csak „etnikai katolikusok” - lengyelek, németek, litvánok, megtagadta, hogy csatlakozzon a katolikus egyház, például az etnikai oroszok átalakulása. Végtére is, egyértelmű, hogy az orosz fog fordulni, hogy a katolikus egyház, amikor a natív kulturális „keleti rítust”, mint a másik - a latin. Ezért olyan fontos, hogy kulturális korlátot teremtsünk az oroszok ortodoxizmustól a katolicizmusig való átmenetéhez.
Tud-e az orosz görög katolikusok munkája nem másokat vonni?
Milyen motívumok igazolhatják a Vatikán lépéseit, ami egyértelműen segíti az MP-t, hogy megvalósítsa középkori "etnikai ortodoxia" elképzelését?
Mi az MP még nem érte el Ukrajnában, hisz lehet elérni Oroszországban, és a legbosszantóbb, a közvetítés a Vatikánban. A téma lehet például a következő: hogy elkerüljék elleni megtorlásokat a római katolikus egyház Oroszországban, hogy ne veszítse el azt a minimális pozícióba az egyház, hogy a hatalmas áldozatokat már bányásztak. Mindezek után nyilvánvaló, hogy a megjelenése Oroszországban a katolikus egyház a bizánci rítusú kezdene sokkal nehezebb megváltoztatni a felekezeti palettán Oroszországban. Azonban, míg Oroszország élén a politikai erők, hogy az ortodoxia érzékelik csak egy nagyon fontos szempont a kül- és belpolitikai Oroszország, beszélni a szabad fejlődését a katolikus egyház, persze, ez nem szükséges. Ez nyilvánvalóan kétségtelen. Mindazonáltal a kérdés továbbra is az: hogy építeni a Vatikán külpolitikai kapcsolatban Moszkva, hogy az utóbbi vigasztalta ideiglenes sérthetetlenség, mindenhatóság támogatott bizonyos mértékig a politika a Vatikán? Ezt a gondolatot egy ilyen megfontolással illusztrálom. Ha kritikus helyzet körül a görög katolikusok részt vettek a kormány az orosz, míg a hívek az egyház képes lenne keresni az igazságot az emberi jogi szervezetek. Azonban, ha a Moszkvai Patriarchátus és az orosz állam ugyanakkor szintén a Vatikán, hogy nagyon nehéz meggyőzni valakit, amely sérti az emberi jogokat, a vallásszabadságot. Az első kérdés azonnal felkavarja a károsult helyzetet: mit mondanak a gyülekezet vezetői az Ön kezdeményezéséről? Ezzel a fordulat fel kell adni, ahogy van, elvégre, és mi történik még kilencvenkilenc esetből száz alatt megszületett az új görög katolikus közösség Oroszországban.
Tud-e védeni az orosz római katolikusok, amikor a Vatikán megváltoztatja a görög katolikusok irányát?
És mi van akkor, ha az Antonio Mennini érsek nyilatkozata körül ez a bürokrácia csak játék?