A menyasszony esküvője az oroszok és az ukránok számára - ladyliga - ladyliga
A család létrehozása mindenki számára érthető törekvés. Egy új család születése összetett és fontos ünnep, amely során ókori rituális cselekvéseket hajtottak végre. Az egyik ilyen első rituálé mindig is egyezik. Vám az ülés és a kísérő rítusok igen változatosak, és változott az idők, függ a vallási meggyőződés és a lakóhely.
A szertartás célja
Ennek a rítusnak a fő célja, hogy magatartása olyan eseményt szervezzen, amely a résztvevőket érzelmi energiaszintre emeli. Próbálj több generációt összekapcsolni a menyasszonnyal és a vőlegényeddel.
A fiatal biztosak legyenek abban, hogy megkapják az összes lehetséges támogatást a szülők és az idősebb generáció kellett győzni arról súlyosságának kapcsolatát a menyasszony és a vőlegény. Azt mondhatod - ez egyfajta show-off mindkét oldalon, és nem azt a tényt, hogy a vőlegény abszolút jóváhagyást kap a rokon hozzátartozóitól.
A rituálé története
A szokások és a rituálék egyaránt egy távoli múltból származtak, széles körben terjesztették és tisztelték õseink. Természetesen az elmúlt évszázadok során a mágikus cselekvés számos eleme megváltozott, de a jelentés és a fundamentumok ugyanazok maradtak. Minden ember találkozási folyamatának évszázados hagyományai, sajátosságai és egyedülállósága van.
Az ókori Oroszországban, a szláv törzsek, az orosz nép ősei között a házassági ceremóniának fő célja az volt, hogy megkapja a menyasszony és a vőlegény őseinek új családot. A házasságszerzés folyamán a vőlegény vagy rokonai, egy közvetítő közvetítésével felajánlották a lányt vagy szüleit. Ez volt az úgynevezett összejátszás az esküvőre.
A vőlegény képviselője gyülekezet vagy gyülekező, ez a legfontosabb személy a rítus teljesítésében. Általánosan elfogadott, hogy a gyülekezetek a vőlegény rokonaiból származtak (keresztapák, testvérek, nagybácsi), de lehetnek speciálisan képzettek is, akik szakmailag foglalkoznak ezzel a munkával. A kijevi ruszok bérbevágóinak mindig is különös tiszteletet élveztek, mert rájuk támaszkodtak a házasságkötés és a házassági beleegyezés kimenetele.
Gyakran előfordult, hogy mielőtt a gyülekezés az úgynevezett smotryiny-t tartotta, egy fickó, aki barátnőt választott, ezt jelentette a szüleinek. Ezt követően rokonai összegyűjtötték magukat, vagy utasításokat adtak a választottaknak a választott személyre vonatkozó összes információról, a társadalomban és a származási helyéről. Ha az így kapott összes információ jó és pozitív volt, egy vőlegény családot szerveztek, akkor otthoni összejövetelre került sor, amelyen a család legrégebbi képviselője felkérte a társulókat, hogy küldje el őket a menyasszony házába.
Az ősi időkben a meccsszerzés rituáléjával kapcsolatos eljárási cselekmények során számos jel és szabály társul, amelyet szigorúan és szigorúan kell figyelni. Végül is rájuk támaszkodott a rituálé pozitív eredménye. Általánosságban elmondható, hogy minden babonát minden fontos kérdésben figyelembe vettek, és gyakran volt valami valódi alapja.
Először is egy kedvező napot kellett választani a mérkőzéskészítéshez. Úgy vélték, hogy e tekintetben a legértékesebbek voltak minden hónap harmadik, ötödik, hetedik és kilencedik napja. Éppen ellenkezőleg, szerdán és pénteken nem lehet megtervezni és folytatni a mérkőzést, hiszen ezek voltak a böjt napjai, és az év bármely hónapjának tizenharmadik napján és a Shrovetide héten. A hit szerint ez vezethet az újszülöttek családi betegségeihez és mindenféle bajhoz.
Másodszor, a gonosz szem elkerülése érdekében a wooing csak éjjel ment. Szigorúan tilos találkozni és beszélni az úton. Amikor a meccsek elmentek, a jövő férje házában összegyűjtötték és összekapcsolták az összes pókert, azt hitték, hogy ez jó szerencsét hoz a meccsen.
Harmadszor, a szabályok és korlátozások együttese a társulók magatartása volt a menyasszony házában. Belépve a kunyhóba, és a piros sarokban lévő ikonra lépve, a meccs leült az asztalra. Minden tárgyalást meg kellett volna tenni egy jövőbeli apa vagy a menyasszony bátyjának. Lehetetlen volt azonnal eljutni az ügyhöz, a beszélgetés mindig allegorikus módon és absztrakt témákban kezdődött. Beszéltek a betakarításról, az időjárásról és egyéb kérdésekről. A beszélgetés végén a meccsek beszéltek látogatásuk céljáról.
Negyedszer, a meccsek soha nem kaptak azonnal választ a javaslatukra. A menyasszony rokona soha nem sietett sem elutasítással, sem beleegyezéssel, és meghívta a meccseket, hogy később látogassanak el hozzájuk. Ez idő alatt a menyasszony rokonai már az ő részükre összegyűjtötték a vőlegény családjának minden adatait, tettek bizonyos következtetéseket és döntöttek.
Amikor a meccsek másodszor jöttek el, mindenféle italt fogyasztottak, amit a menyasszony szolgálta az asztalhoz. Azt mondhatod, hogy volt valamilyen visszavonulás, és a mérkőzésmesterek lehetőséget kaptak arra, hogy megvizsgálják. Viszont a gyülekezetek minden dologban dicsérik és dicsérik a vőlegényt, arról mesélnek róla, hogy a földje, a ház, a jövedelem mérete, a raktár nagyságától kezdve alkudozik.
Általános vacsora
Ha a menyasszonynak a szülei esküvőre esküvöttek, egy vacsorát szerveztek, amelyről mindkét oldalról rokonokról meséltek erről az eseményről. Aztán a vőlegény és az apja véglegesen elhatározásra került, és a menyasszony anyja vett egy pohár italt. Ha a vőlegény az aljára ivott, azt hitték, hogy beleegyezett egy esküvőbe, de ha csak egy kortyot adott el.
Matchmaking Ukrajnában
A főleg ukránok által lakott területen a találkozás szertartása főként mintázott. Először voltak olyan mérkőzők, akiket a menyasszony házába küldtek. A szertartást szükségszerűen a sötétben és teljes titokban kellett végrehajtani. Útközben a meccsek, egy frissen sült kenyérbe csomagolt hímzett törölközővel, teljesen csendben maradtak.
A menyasszony házában a meccsek messziről kezdtek beszélni, anélkül, hogy megérintenék látogatásuk fő célját. Ennek eredményeként a tárgyalások, ha már megkapta a hozzájárulását az esküvő, a kenyér a házban maradt a későbbi feleségével, miután elutasította, matchmakers vitte vissza.
Kedvező eredmény esetén a meccsek azonnal meghatározták az esküvő napját, megvitatták a szerződés feltételeit és meghatározták a hozomány méretét. A meccsgyakorlás eredményeképpen kézműves munkát végeztünk.
A választás szabadsága
Az ukrán hagyományokban, az oroszokkal ellentétben, a menyasszonynak bizonyos szabadsága volt a választás megválasztásában. Elhatározta, hogy feleségül veszi egy bizonyos fickót, vagy visszautasítja. Az utolsó verzióban a meccsek süteményt kaptak.
A találkozás modern rituáléja nagyon különbözik az oroszok és az ukránok ősi hagyományaitól. A gyülekezet vőlegényének két csokrot kell készítenie a lány és az anyja számára.
A rítusban a gyülekezők is részt vehetnek, de a vőlegény kérheti szeretettjeit a szüleitől. Elmondható, hogy korunkban ez az ősi rítus nagymértékben leegyszerűsödött. Korábban a vőlegényt el lehetett utasítani, ami nagy szégyen volt számomra.
Az orosz szokásoknak megfelelően egy fiatal férfi ajánlatot tesz egy lánynak, a szüleire utalva. Ő elmondja nekik az érzéseit, és megkéri a kezét. A szülők beleegyezésével a házasság, a menyasszony apja csatlakozik a kezébe a fiatalok. A meccs után a jövőbeli újoncok és hozzátartozóik megállapodnak az esküvő időpontjában.