A kultúrák típusainak hatása a világnézetre
Kezdőlap | Rólunk | visszacsatolás
A kultúra, amely az élet bizonyos körülményei között nő fel, megmagyarázza történelmét, saját világnézetet alkot. A világ egy ilyen sajátos víziójának eredménye a világ kulturális képe, mint kép, ötletrendszer, tudás a világ szerkezetéről és az ember helyéről. A történelmi kezdeti világnézetek keretein belül alakul ki, az emberek gyakorlati tevékenységének folyamata a hagyományok és saját megszerzett tapasztalata alapján alakul ki.
Az emberek átalakulása az élelmiszerek szabályozott reprodukciójába a mezőgazdaság és a szarvasmarha tenyésztése alapján meghatározta a mesterséges élőhely - a neolitikus civilizáció kultúráját egy primitív társadalomban. A primitív kultúra egyik jellemzője a szinkretizmus - az osztatlan természet, a kultúra és a társadalom. Mivel a természet átalakításának módszerei javultak, a társadalmi-kulturális folyamatok felgyorsultak, ami az emberiségnek az ősi állapotból való kivezetését eredményezte.
A középkor kultúráját megkülönböztetik vallási kilátásaik - a kozmikus kozmikus teremtés keresztény tanítása a személyiség szétesése, az ember bukása és a bűnös világ megmentése egy személyes Isten ember segítségével. A középkori ember három dimenzióban jelenik meg: a test, a lélek, a szellem. A "szellem" az isteni világban való részvétel a hit által, az ember nyitottsága az isteni szóhoz, az isteni igazság, amelyet a szentírások tartalmaznak.
A reneszánsz világnézete az emberi egyéniség szabadságának eszméjét, az ember önmegújításának eszméjét hangsúlyozza az élet szépségével való esztétikai megelégedettségen keresztül. Ha az ókor középpontjában a természetes és kozmikus élet volt, és a középkorban - a vallási életben, akkor a reneszánszban az emberi tevékenység a prometeizmus eszméjére épül - Isten földi alkalmazotta. Az a személy, aki magát Istennel egyenrangú tárgyalópartnert fedezte fel, elkezdi megvalósítani a gazdasági, politikai, szellemi, spirituális, erkölcsi szabadságot.
A modern idők kultúrájában az ember és a világ életének új fogalmi interpretációjára van szükség. A felvilágosító gondolata szerint csak a világ tükrözésének racionális módja, amely képes biztosítani az egyének önmeghatározását új körülmények között. A világ vallási képe nem tudta megmagyarázni a bonyolult és változó világot. A világ tudományos képe arra késztette az embereket, hogy megkérdőjelezzék a világegyetem eredetének és létezésének keresztény változatát.
Így osztozik a közös kultúra mitológiai és racionalista rétegekre. A XX. Században. Az antropogén civilizáció válságjelenségeit feltárták, mivel az az elképzelés benne rejlik, hogy a természete kimeríthetetlen, mint ember általi kizsákmányolás tárgya. A tudomány, a technológia és a technológia mint a természet fölötti uralkodás eszközei a társadalmi fejlődés fő céljaivá váltak. Volt olyan helyzet, amikor az anyagi vagyon állandó emelkedése az embert a hatékony gazdasági tevékenység egyszerű eszközévé tette.
Minden kultúra saját módján reagál a társadalmi tudatosság és a lét megváltozására. A világ kultúrája az ókori civilizáció számos fókuszában jött létre és fejlődött ki. A nyugat-európai középkori kultúra, az Új és a Modern Idők kultúrája folyamatosan visszatér az ősi forrásokhoz, összehasonlítva a normatív-értékrendet a klasszikus modellekkel.
A történelem kronológiájában megkülönböztetik a kultúra primitív típusát, az ősi civilizációk kultúráját, a középkori kultúrát, a reneszánsz kultúráját, az új idő kultúráját, a modern típusú kultúrát.