A hagyományos kézműves és kézműves Oroszországban ritka történelmi fotók
A "kézműves" szó a latin "kézműves" (ács) eredetű, és különböző típusú manuális munkát jelöl. Csalások - a "kézműiparig", azaz gondolkodni. A Dahl "kézműves" magyarázó szótárában elmagyarázta, hogy a kenyérkészítő képesség olyan kézműves, amely nagyrészt testi, hanem mentális munkát igényel. "
Ha félretesszük a fizikai és szellemi munka kapcsolatáról szóló ellentmondásos kijelentést, látni fogjuk, hogy a legfontosabb dolog a jövedelemszerzés. A halászhajó halászattá vált, amikor a mesterek megteremtették a rendelésre és az eladásra szolgáló tárgyakat.
Amikor bizonyos készségek és kifejezésmódok megismerkednek - egy hagyomány merül fel. És ez a különböző emberek közös erőfeszítései miatt történik, így a népművészet természete kollektív, de ez nem csökkenti a legtehetségesebb és legkeresettebb mesterek kreativitásának értékét.
A tömeg tömegtolódásaként a kézművesség hasonló tárgyakat reprodukált, de nem vesztette el a már megtalált mintákat. A halászat elpusztult, ha nem hozta meg a jövedelmet, ahogyan a gyáripar bevezetésével történt.
A kézműves és kézműves készségek nemzedékről nemzedékre átadásra kerültek, megmunkálták, fokozatosan elérte az optimális állapotot az olcsó, a helyi fogyasztók igényeihez igazodó, minőségi termékekhez. Nem minden faluban vagy faluban volt sok mesterség. Például csak viszonylag nagy településeken lehetett találni egyszerre egy kekszet, egy szabót, egy kovácsot és egy papírmunkát. Az újépítésű orosz falvak és a 20. század háború utáni időszak "bővítésének" ideje azonban gyakran nem túl nagy. 5-10 yard - már falu.
Ilyen áttelepítéssel a kézműipar és a kézművesség fejlesztése "jellemző volt a falvakra". Vagyis a fazekasok egy településen éltek, az ácsok egy másikban, a harmadikban szabók és így tovább. A termékek cseréje természetes módon, vagy a közeljövőben természetes módon, vagy pénzen keresztül történt.
A nagy falvakban, megyeszékhelyeken a kézművesek gyakrabban egyesültek a művészetekben. A művészi produkció termelése általában jobb minőségű volt és olcsóbb. Ennek oka az volt, hogy az artelnek munkamegosztása volt, ráadásul az artel megengedhette a szükséges felszerelés beszerzését, amely megkönnyítette a kézi munkát és a nyersanyagok beszerzését ömlesztve. Az iparágak közül az első ipari vállalatok jelentek meg Oroszországban. Ezt követően gyakorlatilag minden kézműves ipar Oroszországban iparágakká fejlődött, kivéve néhány olyan művészeti mesterséget, ahol az egyéni mesterség alapvető, és lehetővé teszi a mester számára, hogy magántulajdonban vagy kisebb művészek és szövetkezetek részeként működjön.
Még a 20. század elején Oroszországot gyakran "lapotnaya" -nak hívták, hangsúlyozva az elmaradottságot és a primitivizmust. Lapti még mindig akkoriban a legszegényebb rétegek hagyományos lábbeli volt. Különböző anyagokból készültek, és attól függően, hogy a bast cipőket tölgy, rakitniki, birchbark vagy szils. A legpuhábbak és a legerősebbek a hárslevelű bast cipők.
A bast cipők egész évben az egész orosz falut, kivéve talán a kozák területek és Szibéria. Még a polgárháború évében is, a Vörös Hadsereg nagy része bast cipőt viselt, és a bast cipőkkel ellátott katonákat a CHEKVALAP sürgősségi bizottsághoz rendelték.
Hosszú ideig a csizmák még a jómódú parasztok számára is luxus maradtak. Még azok is, akik nekik csak ünnepnapokon viselték őket. "A csigák a paraszt számára a legcsábítóbb dolog. A muzhik jelmez más része nem élvezi az ilyen együttérzést, csakúgy, mint a cipő "- írta DN Mamin-Sibiryak.
Az 1838-as Nizhny Novgorod-i vásáron három jó kesztyűs pólót adtak el, és a paraszti durvább csizmákhoz 5-6 rubelt kellett elhelyezni. Azt kell mondanom, hogy a paraszt számára sok pénz volt, és ilyen összeget gyűjtött össze ahhoz, hogy eladjon egy negyed rozsat (kb. 200 kg).
Igen, és a csizmák is nem engedhették meg magukat a múlt század elején, nem minden, mert nem olcsóak. Ők öröklődtek és viseltek a szenioritás szerint. A mesterek, akik csizmát készítettek, kevesen voltak, és a hajó titkait nemzedékről nemzedékre adták át. Oroszország különböző területein a csizmáknak saját neve volt: Szibériában "pimáknak" nevezték, a Tver tartományban - "valents", és Nizhny Novgorodban - "shears".
Mint ismeretes, a régi időkben az orosz parasztok kizárólag fa tárgyakat használtak. Különösen népszerűek voltak a kanalak. Mindkettő nagy kolostorokban (például Sergiev Posadban és Kirillo-Belozerskyben), valamint kis háztartásokban készült. Számos család számára a legfontosabb jövedelemforrás a leányvállalatok fafeldolgozó iparága.
Szövőkosár kanalakhoz
Különösen népszerűek voltak a festett kanalak. Az arany és a cinóber csillogása valószínûleg regal luxus volt. De ezek a kanalak csak ünnepeken használatosak. Hétköznapokon meg voltak elégedve a festetlen kanalakkal. Azonban nagyon keresett áru volt a piacon. A piacon különleges kosarakat szállítottak, melyeket néhány hónap alatt pusztítottak el a vásárlók.
A múlt század elején csak a Semenov kerületben egy évig mintegy 100 millió kanál volt. A hamis termékek több ezer paraszt kézművesből álltak elő, amelyek mindegyike különleges specializációval rendelkezett: faragók, festők, lakcsák (azok, akik a lakkokat lefedték).
Család kanalak készítéséhez
