A büszkeség

A büszkeség

Szerbia központjában, Belgrádtól mintegy 150 km-re téglaépületekből álló komplexum. Egy kis ókori templom, amely ősi, szinte fizikailag érzékelt szépségére jellemző. Közeli - egy "újépítésű" épület cellákkal, több melléképületekkel és egy nagyon régi erődítményfal maradványai. Ez a Ravanica - a szerb ortodox egyház egyik kolostora. Formálisan természetesen a "rendkívüli fontosságú kultúra emlékmű" dokumentumfilmje. A kolostor megőrzéséért felelős tisztviselők, idegenforgalmi füzetek és fáradt útmutatók vannak. A Ravanica fő helyszíne azonban nem a turisztikai helyek dokumentumaiban vagy térképében található, hanem több millió szerb öntudatosságában.

A büszkeség

A Samodrazh Egyház, amelyben a szerb hadsereg kommunikált a csata előtt. Fotó: Commons.wikimedia.org / IvanZPetrovic

Van egy legenda, hogy ez itt, egy kis régi templom kezdődik egy ébredés Szerbia, mint egy nagy állam domináns délkeleti Európában. Ez a hagyomány az 1389-ben Koszovó elleni küzdelemre hívja fel a figyelmet. Ez messze a leghíresebb oroszországi szerb és török ​​hadsereg harcától, amely nincs közvetlen kapcsolatban országunkkal. De a tanulmány ennek a következményei csata (szerb hangzik „Kosovska golyó”) kell érteni, hogy miért a Balkán tartják „lőporos hordó” Európa.

Amikor több mint 600 évvel ezelőtti eseményről van szó, nem lehet szilárdan mondani: minden ilyen volt, ebből a levélből ez a szám és semmi más. Ezekben az években az információ többé-kevésbé eltorzult, az esemény mítoszokkal és legendákkal tele van, dokumentumfilmek és tárgyak elvészek. Ha azonban összegyűlöl mindent, ami a koszovói csatáról ismert, akkor a legendákhoz egy forgatókönyvet fogsz kapni egy hihetetlen sikertörténethez. Mindenesetre egy olyan történet, amely sok meglepő részletet és váratlan csavart, csak a legnagyobb drámaíró életében használható.

A büszkeség
Nagy kor. Hogy Suleiman hozta az oszmán birodalmat a csúcsra

A Nagy Változások Időszaka

A tizennegyedik század végén Európa fejlődése egyik fontos fordulójához közeledett - a középkor véget ért, a reneszánsz sörözött. De mint korábban, a kontinens egy ellentmondás és állandó háború forrása volt. Mindez hasonlított a halak harcának egy kis akváriumban folytatódó szüntelen harcába. Halat harapni és kipufogni egymást, amíg egy új, erőteljes ragadozó meg nem szűnik a világukba - megerősödve és éhezik az oldalra. A leírt korszakban egy ilyen ragadozó szerepét az oszmán birodalom játszotta. Törökország nagyon dinamikusan fejlődött, és tintafoltként tágul a térképen. A nagysága Bizánc maradt a levéltárak, és a török ​​janicsárok vonultak diadalmasan Európába a legrövidebb úton - a Balkánon keresztül. Hol haladtak fel a kis déli szláv államok.

Murad szultán A "törékeny" oszmán terjeszkedés vezetője voltam, vele együtt a törökök egyszerűen "az iszlám államok egyike" szüneteltettek és az oszmán birodalomban nőttek fel. Már a balkáni szlávok jelentős részét meghódították, miután több győzelmet arattak fölöttük. Sok állami személyiség oszmán vazallus lett. Ugyanakkor a szultán politikája a megszállt területek fokozatos "begyűjtése" volt - ott voltak török, az iszlám terjedt a helyi lakosság körében.

A büszkeség

Csata a koszovói téren. A rettenetes Ivan a krónikák krónika miniatúrája. Fotó: nyilvános domain

A szerbiai földek helyzete abban az időben hasonlított az orosz fejedelemségekben a mongol-tatárok megjelenése előtt kialakult helyzethez. Az orosz hercegekhez hasonlóan az egykor erős szerbiai királyság számos kisebb egységbe tört ki, amelyek egymás ellen küzdöttek, és teljesen képtelenek visszaszorítani egy hatalmas ellenség támadását. Az ellentmondások felhasználásával a törökök szinte az összes balkáni államot leigázhatják. Továbbra is meghódította Szerbia középső területeit, melyeket Lazar Khrebelyanovich herceg vezetett. A törökök nagy "invázió csoportosítást" készítettek, amelyre a szerbek, még ha teljes erővel és fegyverrel is "mindazok, akik tudnak", csak egy sokkal kisebb hadseregre reagálhatnak. Az európai hatalmak, bár megértették az oszmán birodalomból fakadó veszélyt, nem jelentettek alapvető segítséget a szerb fejedelemségeknek. Először is, a szerbiai földek ortodoxok voltak, számos fontos ellentmondás volt a katolikus országokkal. Másodszor, a legnagyobb európai országok elfoglalták kedvenc fontos foglalkozásukat - a háború egymással. A szerbek segítése csak a Szent János rend (Szent Hospitallers) lovagainak kis részét jelentette.

Ennek eredményeként, a nyári 1389 Murád szultán beléptem a hadsereg a koszovói területen - metszéspontjában legfontosabb út, amely lehetőségeket kínál támadás különböző irányokba. A törökök felé a seregek serege és a boszniai királyság nagy erőfeszítésekkel gyűlt össze.

Kétségbeesett támadás a nemzeti ünnepnapon

A törökök különbözőképpen értékelik a törökök erősségeit, de több mint 30 ezer embernek tartják. A hadsereget maga Murad szultán vezette, fiait Bayazid és Yakub. valamint számos birodalmi hadúr parancsnokát.

A szerb hadsereg kisebb volt - biztosan nem ismert, hogy mennyi, mintegy 20 ezer emberről van szó, és hogy a szerbek kevesebb mint kétszer. Lázár Khrebelyanovich herceg és a Vuk Brankovic herceg vezette. A seregek minőségi összetétele is egyenlőtlen. A törökök fegyelmezett katonákkal rendelkeztek, a hadsereg magja a janiciánus hadtest volt. Mindegyikük egyetlen erős központi parancsnak volt alárendelve. Ugyanakkor a szerb feudális urak uralkodtak saját erõik ellen, az együttes fellépés koordinálása nagyon nehéz volt. Számos feudális uralkodó Szerbia egyáltalán nem érkezett Lázár herceg támogatására.

A büszkeség

Stevo Todorovich "Koszovói csata előtt" Prizren-székesegyház festménye. Fotó: nyilvános domain

Vannak ellentmondó adatok a csata folytatásáról. Ismeretes, hogy a szerbek kezdett támadni először, annak ellenére, hogy a törökök számszerű fölénye és erős íjászai támadtak. A súlyos feudális szerb lovas valószínűleg kiszámította a dübörgő csapást, hogy áttörje az oszmánokat. Ez azonban csak egy oldalán lehetséges - a bal oldalon. A központ, amely maga Lazar herceg parancsnoka volt, nem törte át a török ​​rendszert, bár kevés sikert ért el a törökök összenyomásával. De a Vuk Brankovic herceg parancsnoksága alatt a szerbek jobb oldala nemcsak nem védte meg a védelmet, hanem egy ideig a törökök megtámadta. Az oszmán csapatok kezdték nyomást gyakorolni a szerbek jobb oldalára, hogy elérjék fő haderejüket. A bal oldalon, ahol először a szerb lovasság sikeres volt, a törökök ellentámadásba léptek. A kezdeményezés Murad szultán hadseregére indult.

Aztán volt egy olyan esemény, amely teljesen más értelmezésekkel jár. Vuk Brankovic herceg csapata kivonult a harcból, feltárva a szerb hadsereg oldalát. Egyes történészek úgy vélik, hogy Brankovic így próbálta megmenteni katonáinak maradványait, hogy megvédje saját fejedelemségét. Mások biztosak abban, hogy a herceg súlyos veszteségek miatt kénytelen visszavonulni. Azonban az emberek azonnal azon a véleményen voltak, hogy Brankovics különlegesen vezette a csapatokat, elárulta apósa Lázár herceget. Nem volt remény a győzelemre - a szerbek még mindig visszaszorították a törökök támadásait, de visszavonultak és elhagyták a csatát.

A büszkeség

Csata a koszovói téren. A csata folyamata. Fotó: Commons.wikimedia.org/Kandi

Csata győztesek nélkül

Formálisan a törökök megnyerik a csatatéren. Azonban a győztes azokra az időre volt, akinek a csatatér maradt. A szerbek elvesztették a legerősebb ellenséget, de olyan kétségbeesetten harcoltak, hogy a törökök veszteségei óriásiak voltak. Valójában az oszmán hadsereg már nem folytathatja a harcot. Közvetlenül a csata befejezése után a törökök gyors ütemben söpörték csapataik maradványait, és keletre költöztek. Mindkét oldal vesztesége olyan nagy volt, hogy egy ideig a csata győztese sem ismert - ez a kérdés még mindig vitatható.

Ez azonban nem tudom, mindkét csapat - és Murád szultán I «isteni” és a Prince Lázár Hrebelyanovich meghalt a csatában. És nem csak a csatában ölték meg őket - a haláluk körülményeit legendák fedezték.

A büszkeség

Alexander Dobrich festménye "Milos Obilich". Fotó: nyilvános domain

A török ​​krónikák arról számoltak be, hogy Murad egy szerb harcosot ölt meg, aki úgy tett, mintha halotta volna ahhoz, hogy közel álljon a szultán határidõhöz. A szerbek azonban több részletet jelentenek. Úgy vélik, hogy Muradot megölte Milos Obilic herceg, Lázár herceg felesége testvére. Különösen átadta magát a törököknek a csata kezdete előtt, hogy a szultánhoz jusson. Nem ismert, hogy a szerb herceget fegyverrel hagyják-e, vagy egy speciálisan rejtett fegyvert használ. De mihelyt Muradhoz vitték, hogy megmutassák az "elhárító" uralkodóját, Obilic megtámadta a szultánt és megölte, mielőtt az őrök megölhetnék. Van egy olyan legenda, hogy Obilic volt egy "Szent György rendje", amelynek célja éppen a Murad aktívan terjedő iszlámának gyilkossága volt. Ha ez igaz, akkor ez volt az egyetlen ortodox katonai rend a történelemben. Valószínűleg azonban ez csak egy legenda és egy ilyen szervezet nem létezett.

Nem ismert, hogy Lázár herceg ismerte-e Murad halálát a csatában. De már a fejedelem utolsó részében elfogták a törökök - arról számoltak be, hogy a lóval együtt egy rejtett gödörcsapba esett. A csata után a törökök kivégezték a szerb nemességeket. Lázár Khrebelyanovics szerb parancsnokot és Miloš Obilic szultán gyilkost lefejezték.

A csata következményei

A török ​​hadsereg visszavonult, a szerb fejedelemségek megtartották függetlenségüket. De egy kicsit - a koszovói téren a szerbek vesztesége túl nagy volt. Ha az oszmán birodalom új hadsereget vonzana, akkor a kis szerbiai földek már nem tudtak új erőket összegyűjteni és harcolni. Egy idő után a törökök meghódították Szerbiát, és továbblépve szinte Bécsbe érkeztek.

A büszkeség
Az emberek halála. Az örmény népirtás rövid története az oszmán birodalomban

De minden, ami történt, megváltoztatta a terjeszkedést. Murad halála után közvetlenül a csatatéren a törököket fia, Bayazid vezette. Apja halála után Bayazid haladéktalanul elrendelte Yakub testvére megölését, amelyet még nem értesítettek. Tehát Bayazid az egyetlen örököse maradt, és a már a szultán jogaitól visszavonult. Jó generáció volt, később híres volt a Bayazid a Villámról, de mindent megtett a hazai politikában, mint az apja. A meghódított területeken Bayazid valójában megállította az erőszakos asszimilációt. A tartományi közigazgatást a helyi hatóságok adták. Ugyanakkor a koszovói csatát, amely megfosztotta a seregeket a seregektől, felemelte a nép nemzeti szellemét és öntudatosságát. Mindez együtt tette lehetővé a szerbek a török ​​uralom alatt háromszáz évig is megőrzik a nemzeti identitás és marad a túlnyomó többsége ortodox. Ellentétben az albán szomszédokkal, sokan közülük, akik elfogadták az iszlámot.

Minden okunk megvan azt hinni, hogy a meggyőző győzelmet a törökök Koszovó felgyorsulna a hódítás a török ​​balkáni, és csak a halál Murád után történt ez a változás és elkeseredett ellenállást a délszlávok tették számukra, hogy megtartják hovatartozás, valamint vállalja jelentős részét a hatása, a törökök Közép-Európába irányítják.

A büszkeség

Lazar Khrebelyanovich portréja. Jura Yakshich művész. Fotó: nyilvános domain

625 év alatt

Ennek eredményeként a polgárháború Jugoszláviában, az iszlám koszovói lakosság és Metohija régiók támogatásával a nyugati országok és az Egyesült Államokban érhető el függetlenségét Szerbiától. Most a csatatér, ha a szerb helyek középpontja, egy részlegesen elismert albán köztársaság Koszovó. Azonban a Szerb Köztársaság nem ismeri el, és hogy a terület, amely oly bátran védte a törökök, és most megjelent egy másik államban, a szerbek tekinthető a legnagyobb igazságtalanság. A mai szerb történelem és kulturális hagyományok koszovói harca rendkívül fontos szerepet játszik.

Ennek az anyagnak a elején beszéltünk egy kis Ravanitsa kolostorról. Ironikus módon a kolostor "részt vett" a szerb történelem minden jelentős eseményében. A hódítók elpusztították, és ismét a szerbek, akik függetlenséget kerestek, újjáépítették. De a legfontosabb tény - Ravanica relikviái Prince Lázár Hrebelyanovicha vezetője, a szerb csapatok Koszovóba területen. A csata után a szerbek visszavették vezetőjük testét, akit később kanonizáltak. Csak a herceg levágott fejedelme került Törökországba, és később megtagadta a szerbek kérését, hogy kiadják őt a temetésért. Szerint a jól ismert legenda, amikor Lazarus feje hozzuk Ravanica és ott majd újra együtt az emlékek Szent Prince, ettől a ponttól kezdődik az ébredés Nagy Szerbia a legfontosabb állam Dél-Európában. És akkor az ország nagy dicsőségre fog jönni, amelynek kezdetét a koszovói térségben kétségbeesetten bátor és büszke szerbek terítették.

Kapcsolódó cikkek