Kérdések az egyházhoz
Krisztus a kereszten áldozatot bűnért vagy gyilkosságért?
Kereszt, keresztre feszítés. A keresztény hit fő szimbóluma. Mit jelképez? Az egyház megerősíti, hogy Isten Fiának halála szükséges ahhoz, hogy bűnei terhét az emberiségtől elmosthassa. Ha valaki hisz Jézusban, akkor a szükséges rituálék áthalad, akkor minden bűnt automatikusan eltávolítanak tőle.
Ez a nézet abszolút helyes kijelentésen alapul, miszerint Krisztus szenvedett az emberi bűnökért és az emberek bűneiért való szabadításáért. Ez azonban nem jelenti azt, hogy minden bűn azonnal eltávolításra kerül a hívőből, amint meggyőződik a Szabadítóban, és egy keresztség lesz a keresztség, hiszen Isten maga előre becsapta magát áldozathoz. Hogyan lehet egy ember gondolni erre? Amit rejtettünk itt, mint nem feledhetetlen büszkeség, arra kényszerítve az embert, hogy azt gondolja, hogy értékesebb Istenre, mint saját fiára! Mi történik? Kiderült, hogy Isten önmagában meghasonlik, az egyik fele akarja büntetni (és jogosan) a bűneiért a társait, és a másik felét, éppen ellenkezőleg, hozza az első az áldozat fiának, hogy haragja megenyhült az első áldozata. Milyen ostobaság.
A gondolkodó személy rögtön látja az ilyen építmények abszurditását, amelyek azonban természetesen követik az egyházi dogmától az Üdvözítő áldozatának a keresztben való értelmezését. Tény, hogy Krisztus küldetésének jelentése más volt: Krisztus volt az igazság hordozója, az emberek számára szükséges tudás, amely teljesen összetévesztette bűneiket. Az emberiség már nem találta meg a saját útját az általa épített tévhitek labirintusából. Krisztus megmutatta az embereknek a megfelelő és legrövidebb utat ebből a labirintusból. Ez, és nem a kereszt áldozata volt az Isten Fiának küldetésének valódi jelentése.
De Krisztus halála szükséges volt, de nem szükséges az emberi bűnök megváltására, hanem a bűnök megváltására. Nem azért, hogy elmosthassa a bűnöket az emberektől, hanem azért, hogy ne ölje meg az ő szavát. Hogy ne térjenek el az üdvösségtől az általa jelzett útig.
Jézusnak volt választása - lemondani az ő szaváról, és életben maradni, vagy továbbra is azt állítja, hogy Ő az igazság hírnöke, és ezáltal a kereszt halála eldöntheti magát. Ő választotta az utóbbit, hogy az üdvösség munkája, melyet elkezdett, nem állt meg. De ez a halál csak azért volt szükséges, mert az emberek stagnálásának és vakságának köszönhető, akik többnyire nem tudták az igazság prófétáját Krisztusban.
Ha a kereszt halála a kezdetektől fogva előre meghatározott volt, imádkozott Jézus a Getsemane-erdőben? Nem, akkor nyugodtan és kétségtelenül továbbhaladna ezen az úton, megitta ezt a poharat. De nem, imádkozott, kérdezte Atyát, nincs más módja annak, hogy meggyőzze az embereket, annyira el vannak vakok, hogy ők meg akarják ölni Isten Fiát.
És mi mást is szolgálhat, mint egy nagy cáfolata a gondolatot, hogy Isten tetsző áldozatot a kereszt, a bűnök átöblítjük emberek, mint Jézus szavai a kereszten: „Bocsáss meg nekik, Atyám, mert nem tudják, mit csinálnak!”. Mit csinálnak? Miért lenne szükség a történelem idején a legnagyobb imádságra, ha Isten Fiának gyilkosa csak az Atyjának akaratát cselekszi?
És a Krisztus halála örömeiről beszélt a gonosz gazdálkodók és a mester fia példázatában?