Guru forrasztással, ortodox kommunista és vegetáriánus, szerető kolbász

"Nem egy kollektív gazdaság, nem egy szekta, nem szezonális összejövetel" a Nevo-Ekovil, az egyik legrégebbi öko-település Oroszországban. Mi ebben az esetben 11 családot egyesíti, akik negyven hektárra telepedtek Sortavala közelében, az "orosz bolygó" tudósítói megtudták.

Az egyetlen mutató a "Nevo-Ekovil" egy kézzel írott tabletta "csemete az otthoni" a Ladoga village Reuskula. Mindenki, aki kíváncsi, aki ide érkezett, biztosan elküldik a település alapító atyjának, Ivan Goncharovnak.

- Nincs öko-település. Ez, kedvesem, minden szemét a sovány olajban - biztosan elmondja nekik.

Várakozásunk szerint egy gurut látunk, de Ivan jobban néz ki, mint egy kereskedő. Valyazhny, szakállas. Meghívja az asztalhoz a ház udvarán. A kezek alatt a csirkék, mint egy mester, teáskannák és egy cukor tál, a Khokhloma alatt festettek. Bögre bögre Ivan egy teát itat, édes cukrozott citrom vastag körét.

Nagyon alapos ember. A település történetét Ádámtól és Éva-tól kapják. Vagy pontosabban az alapítvány, végülis szakma szerint Ivan egy építész. Szentpéterváron született. Az első proto-közösség, aki egy megélhetési gazdaságot élt, együttesekkel együtt - egy szentpétervári építészek csoportjával - 1986-ban megpróbálta létrehozni.

- És hogyan reagált a család?

- Különböző módokon: ki rendelkezik mikroinfarktusokkal, akik mikroinjekciókkal rendelkeznek. És mi volt 1986-ban, hogy kivonuljon Pétervárból? Amikor a regisztráció kemény volt, mint egy lánc ebben az őrzőben. Gyakorlatilag nem tér vissza. Az apartmanok nem mentek át, nem éltek rajta, mert mégis divatos. Úgy döntöttünk, hogy nem ugraszunk, sajnáljuk a kifejezést, egy párnán a seggével, amikor ez a párna nem engedheti meg, hogy átugorjon. Úgy döntött, hogy a lehető legmagasabbra ugrik. És az ugrással ugrott ...

Ivan szünetet tart és szó szerint:

A Leningrádi tartózkodási engedély megszabadulása után az építészek üres helyet találtak. A legközelebbi falu tíz kilométerre van. Nincs áram, sem utak. Ivan munkát tanult a munkában. Idővel terveztek saját művészeti iskolát létrehozni. De a legfontosabb dolog az volt, hogy felkészítse a közösséget, vagy, ahogy nevezték, az ashram. Egy közös házat terveztek: egy kereszttartó, egy kupola csillagvizsgáló központjában. Időközben egy állami gazdaságban lévő házban kellett élnie - leszerelt, még finnül. Három pár felnőtt és öt, két-hét évig tartó gyermek ellenállt egy éles télen, fagyban 42 fokig.

- Nem mondom el neked - sóhajtott Iván, csepegtetett citrommal eszik. - Az első projekt résztvevői által bemutatott hősiességről. Ő méltó külön történetre. Élt az év. Azt hitték, hogy jó, és elszakadtak. Túl sokat vittünk. Például egy erdőt vágtak le, és vonták. Éjféltől egészen délelőtt négyig az állami gazdaság ad nekünk egy fűrészt. Fűrészeltünk, katalizátort regisztráltunk, és a lányok vágták le a lapokat a szerszámgépeken. Visszatért haza, akár nyolc oklemyvalis, majd dolgozni. Nos, mennyit tudsz ellenállni? Plusz egy kis házban, egy közös konyhában, az erőforrások szocializációjában - minden egy edényben. Indítsa el a csapatot a feszültség felépítésében. És szakadt. Elválasztottuk barátainkat, még mindig rokonaik közötti kapcsolatokat, de együtt nem tudtunk, nem tudtunk egyetérteni a legegyszerűbb dolgokkal.

Kényelmesek vagyunk, mert a történet csak most kezdődik.

- Így van. Csak abban a pillanatban a barátok azt mondták, hogy lehetséges a Valaamon dolgozni: nincs elég keze, házat biztosítanak. Megérkeztem Valaamba, megöltem. Természetesen! A világ, amelyet épített, összeomlott. Mi maradt belül? Semmi baj. A tölcsér így van: mmmm! - Smacky megverte Ivanot. - Mély, fekete. Ez az egyik hiba. Mindenesetre lehetetlen kapcsolódni a fényes jövő modelljéhez, amelyet ő teremtett. Tehát kiszolgáltatottabbak, amikor összeomlik, és összeomlik és megváltozik, stopudovo. És változik, és megváltozik. Tíz évvel ezelőtt maga egyedül van, húsz évvel ezelőtt más vagy. Aztán kemény zsidók voltunk, akkor taoisták voltunk, aztán megértetted, ortodoxok, pogányok lettél, aztán megint sajnáltam a kifejezést ... huh ... kinek. Valaamban volt egy nép 1987-ben. Még nem volt kolostor. A srácok nem barátkoztak mindennel. És mivel az életem nem vitte le vasalót egy helyről, én, mihelyt a feszültség újból megérkezett, kezdett nyugtalankodni. Azt hiszem: "Nem nekünk építeni a nap szigetét, nem közösséget alkotnunk a szigeten, a határokon, az egész országon belül?" Két év múlva fel lett emelve, de nem sikerült.

- És milyen új ötlet merült fel a forrasztópálca?

- A településnek van egy közös ideológiája?

- A településprojekt peremére vonatkozó ideológiát levontuk. Minden család saját. Seryozhka például egy régi hívő, de ugyanakkor jóga húsz éven át. Semmi, ez egy orosz változat, elhalad. Nem is értem ezt egy közös orosz vinaigrette-t. Lenka és Andriukha nehéz fiúkkal rendelkezett, gyakoroltuk a qigongot. Most Lenka szörnyen ortodox. Vannak kommunisták - Vovka Berezin, aki növekszik a csemeték. Ő ateista, de amikor kápolnánkban a szolgálat megy, az első áll, gyertyával. Számunkra Dimka-smith, általában kemény ortodox volt, a kozákoktól. De nemrég tanulmányozta a szláv hagyományokat, hímzést, jelmezeket, és ott ragadt. Úgy érzem, hogy az ortodoxia kúszik, még egy-két év, és el fog csúszni.

- Lehetséges-e együtt élni olyan emberekkel, akik ilyen eltérő nézőpontból állnak konfliktus nélkül?

- Ha Seryozhkába jövök, Seryozhka hozzám jön, Dimka jön, kölcsönhatásba akarunk lépni egymással - hál 'Istennek. És ki ő: egy buddhista, egy naturista, egy kommunista, - nekem a dobon. A lényeg az, hogy egy személy jó. Ugyanannak az Anastassian családnak volt egy családja, nem tudták. Azonnal elkezdik prédikálni. Ha úgy gondolja, hogy te vagy a leginkább helyes, akkor építsd meg világodat, mutasd meg, hogy valóban fényesebb és szebb, mint az enyém. Ha igen, meg fogom nézni, és valószínűleg a következő leszel.

- Mi más, a nézeteik kivételével, elfogadhatatlan az "Ekovil" -on?

- Lazítás. Ha nagy jövedelme van, és itt élsz, a lábak lógnak. Akkor az auditoriumban vagy, nem te vagy a mi emberünk. Ülj, Isten szerelmére, de soha nem leszel a tiéd. Soha nem jönnek el hozzátok, és nem fogsz senkit eljönni, mert nem vagy szívesen. Amikor vendégként jössz ide, melegítenek, táplálkoznak. De amint itt ugyanúgy jössz, mint mindenki más - a helyzet megváltozik. Amikor az ilyen embereket a környezet látszólagos kényelmébe fogják, és amikor ide jönnek, nem kapják meg, elveszítik érdeklődésüket, eladják ezeket a tételeket és elhagyják őket.

Közel Ivan él Szergej. Farkasok madarak és nyulak. A házi készítésű index "Házi fürj tojás" vezet a házhoz. Sergei is kivesz egy teáskankot az udvaron. Korábban volt egy falu dump, most - tó, üzlet, liliom.

- Valaámról. Meg akarták menteni a világot, a fiatalok voltak.

- És mi a célja most, ha nem a világ megmenteni?

- Ez Ivan gyönyörűen mondja ... Ha hangosan beszélsz, az életet azért élik, hogy szent legyen. Igen, és a burgonya jó itt - Sergey mosolyog. - Mindenki jó társadalomban és jó emberekkel akar élni. Hogy volt egy jó szomszéd a bal oldalon, jobbra, elöl és hátul. Így jöttek hozzám Ukrajnából építők, azt mondják: "Szabadlánca van, a kerékpár áll, a zsinór lóg. De egyáltalán nem hagyhatunk semmit. Csak elfordult - kihúzta a vödröt a feladat alól. Nem nagyon szeretjük.

- A község közelsége, amelyet nem zavarja?

- Néha elloptak. De még mindig sokan élnek állandóan, itt van egy mutatós sarok.

- Van valami szórakoztató a bearish sarkában?

- Például fürdő, politikai klubunk. Közös ünnepek. Általában fontos, hogy léteznek. Csak azért, mert nem tudsz találkozni. A falu végére hihetetlen. Szükséges egy órát, kettőt és egy egész időt szakítani a parkban. Száradni kell a széna, nincs eső. Gyorsan mentem, fésültem, szárítottam és kevertem. Te üdülni, szükség van a gyomnövény. Akkor meg kell mennünk a városba. És így folyamatosan. Jó, persze, hogy üljön egy kedves sráccal, de nincs idő sem.

A másik oldalon a ház Goncharov, már nincs plakett egy gyönyörű épület ablakok a padlóról. Ez az "Ekovil-csarnok", ahol a helyiek szervezik ünnepüket: Karácsony, Shrovetide, Húsvét, Victory Day, Ivan Kupala, Osenin. Most senkiben nincs, de az ajtó nyitva van. Elmehetsz a következő házba. Van felszerelés a betakarításhoz és a granulált fűzfa teákhoz.

A klub legközelebbi házát éppen építik. Beszéltek a háziasszonnyal:

- Ön is az öko-településből származik?

- Igen, az emberek még mindig nem tudják eldönteni, hogy ez egy falu vagy egy öko-település. Hisszük, hogy egy faluban élünk. Két hektár földet kell termeszteni. Ehhez meg kell építeni és mozgatni. Bár csak egy kert van. A férj fából faragott, faragott házak dolgoznak. Edzőként dolgozom a városban.

- De kapcsolatban állsz azokkal, akik magának tartják az öko-település részét?

"Mindannyian kapcsolatban állunk, még mindig közösség vagyunk." De úgy gondolom, hogy az öko-település az, amikor az emberek a földön élnek, dolgoznak és enni. És itt fele, mint nyáron lakó. És Vanya Goncharov nem tölt el itt a télen. Mi ez, ez a "Nevo-Ekovil"? Tény, hogy ugyanaz a falu klub neve.

- Mindenhol vezető legyen. Mi a különbség a komisszár és a politikai helyettes között? A biztos úr azt mondja, hogy "csináljam én", és zampolit - "csináljam, ahogy mondtam". Van egy zampolit, de nincs komisszár. Az utóbbi időben itt élünk, de ez az első benyomás.

A szomszéd ház tornáczán még egy helyi - Nikolay és Olga.

- Nem gondolod, hogy ökopopuláció lennél?

- Valószínűleg az öklözés - ezek azok, akik azonnal Goncharovnal érkeztek. Igen, ismerjük ezeket az embereket, küzdünk velük, részt vesznek a közös rendezvényeken. Bár a régi időmérő vektorok különböző irányba mentek. Az öko-telepítést meg kell különböztetni egy szervezetnél, egy írásos elképzelésen, amelyen az emberek eljutottak a településhez. És itt egy csoport hasonló gondolkodású emberek, de a hasonló gondolkodású emberek csak abban az esetben választották ezt a helyet.

A település régi lakói, Andrew és Helen Hoops mindig sok embert látogat. Petersburger Yegor nem itt van először.

- Nem gondolod, hogy magadhoz közelebb kerülsz a természethez?

- A feleségem szeret egy lakást. Minden nap zuhanyozni. Tehát nem eléggé ég a vágyakozással.

Yegornak két fia van. Junior először eszik eperbe a kertből, és úszik a tóban. Azt is felajánlották, hogy úszni, és útban a könnycsepp lebontására. Azonnal mondd el a városba érkező vendégeket, akik mind a kert, mind az erdei bogyó elutasították a mosás elfogyasztását. A gyerekek elszaladtak, és a tulajdonosokkal megyünk. Elena egyszer részt vett a jógában, most a karján egy karkötő ikonokkal van ellátva. Amikor belép a vízbe, megkeresztelkedik. Itt nincs homokos strand - a sziklás part. A sziklákról ugrálnak háziasított nevek: "Bomba", "Drunkard", "Pike", "Vintik", "Fish", "Kolobok".

- Apa "bombát" csinál, és ez az. Meg kell dolgoznunk, el kell távolítanunk a vendégházat, összegyűjtenünk a gyógynövényeket.

- Annyira őrültek voltunk abban az időben - mind a vakcinázásokról, mind a vegetáriánusokról ... Most úgy gondolom, hogy több volt bennünk, mint nekik - mondja Elena. - Még mindig van egy szervezet, a gyermekeket elfogadják. Ennél több engedelmességre volt szükség, mint a szivattyúzási jogaik.

A település már 20 éve létezett, de az itt született gyerekek közül egyik sem jött vissza ide. E tekintetben az "Ecovil" nem különbözik a környező falvaktól. Egyes szülők azt mondják, hogy nehéz megtalálni a munkát, mások - ez a fél, hajlandó költözni a faluba. Mindazonáltal az öko-települést továbbra is a városi romantikusokkal pótolják.

- Menj a feleséghez és Lisa-hoz. Szentpétervárról van szó, abszolút városi emberekről, programozókról és tervezőkről. Azt gondolták, hogy ez az út, kényeztetés. És most itt vannak egész évben. A faluban egyedül élnek.

- Távol ... öt perc múlva.

A feleségnek és Lisának kevés ember néz ki, még Ivan Goncharov soha nem látogatta meg őket. És hiába. Egy gyönyörű kétemeletes ház egy sziklára épült, egy terasz vesz körül, több mint egy fedélzet: a cserzett gyermekek a magasságtól való félelem nélkül felmászják a gerendákat és a kötelet, és alul egy zöld rétes tenger. Természetesen távolról is észrevehető. A lány elfut, hogy fürdőruhát viseljen. A ismerősön kiderül, hogy Lisa már négy gyermeke. Minden otthon született, és a legfiatalabb itt is, még akkor is, ha nincs bába. Az otthon születést az "Ekovile" -ban gyakorolják, bár egyes telepesek az ellenfeleik.

- Miért költözöl ide?

"Régóta itt vagyunk, közel tíz évig" - kezd Zhenya. - A Hoopson keresztül megtanulják, hogy létezik egy ökológia. Először érkeztünk, kajakozással úszottunk, sátorban laktak. Nagyon tetszett ez a hely. Amikor a második gyermeke született, egy kétszobás lakásban szűkültünk. Amikor volt egy harmadik, komolyan vettük, eladta a lakást.

- Én akkor a nyolcadik hónapban, akkor még két és fél év múlva megpróbáltam bérelt lakást.

- És rendeztem egy keretet, egy tetőt, idejöttem, és elkezdtem mindent befejezni. Eddig csinálok. Az év mindenféle online építési fórumon ült, megvizsgáltam, hogy mindent kész. Amikor elérték a célt, rájöttem, hogy lehetetlen megbízni az építtetőkkel. Most ez az én fő foglalkozásom, nincs időm a gazdaságra. És keresek a játékok grafika segítségével. Természetesen ez nem város, de tudatosan cseréltünk jövedelmet egy jó életre. Véleményem szerint ez jó csere.

- És mi volt a filozófiai háttér ilyen csere?

- Ez Ivan, Andrew - vannak ötleteik, cikkek e témában. De a rendes életű ütközéssel mindez egyenetlen, és kiderül ... a hétköznapi élet. Élünk, jól érezzük magunkat.

De Ivan Goncharov - nem az a személy, aki megnyugszik a "csak mi jó": "

- Tíz éve csendes stagnálásra, a falu leginkább a saját világában ült. Aztán Th valami torknulo. Összegyűjtöttük a férfiakat. A várakozások szerint, egy pohárra öntötték. Azt mondom: "Tanácsokat fogunk tartani. Mindenki most ül a lyukában, nincs jövőnk modellje. Legyünk őszinték. Vagy az álmaink zászlóit vesszük ki a naftalin-ládákból, vagy őszintén megcsináljuk őket.

Nincs szabad föld, amelyen az új telepesek jöhetnek. De a közelmúltban a helyi állami gazdaság csődbe ment, és most a környező mezők építés alatt állnak. Míg nem építettek egy dákó poklot két méteres kerítésekkel, Goncharov megpróbál tárgyalni a hatóságokkal. Az új nagyszabású tervben az ígért földet "Fenntartható innovatív fejlesztési modell területe" -nek nevezik, és még a szomszédos sziget is "öko-technikai park" és "információs eszköz generátor". Még mindig ideológiai követőket kell találni.