Gallia sorsa
TÖBB ANYAGOK A TÉMAKBAN:
A frankos állam a merovingusoknál. Clovis. A legnagyobb szerepet játszotta a frank állam a német államokból. A frankok neve először a 3. század fele. A IV században a frankok éltek délre a szája a Rajna és a Meuse alsó, ahol harcoltak a Julianus császár, az akkori vezetője a csapatok Galliában. Az 5. század közepén a frankok már dél felé terjedtek a folyóig. A Sommas. Keleten a határ az alsó és középső Rajna mentén haladt. Frank törzs két részre tagozódik: a Saliani Franks, vagy Salii, aki élt az észak-nyugati és volt fontos jelentősége a történelem, a frankok és Ripuarian Franks a dél-keletre, a közepén a Rajna.
Kezdetben a frankok, mint más germán népek, több uralkodóval, királysal rendelkeztek. Fokozatosan a Merovingusok vezetékneve kiemelkedett a Salik között. A Merovingusok eredeti története nem teljesen ismert, és legendás jellegű. Késõbb a hagyomány a merovingai Merovech õseinek hívja a tengeri szörny fiát. Az egyetlen, erős,
a frank állam Meroving Chlodwig volt, vagy Chlodovech (481-511). Az uralkodásának fő jelentősége az állam határainak kibővítése, a kereszténység elfogadása és a frank törzsek egyesítése.
Először is, Clovis rámutatott a rómaiak birtokának maradványaira Gaulban; utolsó megszállt terület közepén Gallia között Somme és a Loire, így azokat vágva a császári birtokok germán törzsek, és nem a jelen, attól függően, hogy a császár, és az ő helytartója Syagrius majdnem függetlenül a terület fölött. Clovis a Soissons-i csatában legyőzte Siagrius-t és csatolta a régiót, azaz az országot, amely délre fekszik a Loire-ig. Miután megnyitotta a keleti hadműveleteket az alvilág ellen. aki élt végig a középső és alsó Rajna, Clovis és megveré őket nagy csapással, ami után egy részét Allemann elismert való függés Clovis.
Alleman háborúja befolyásolta a Clovis kereszténység átalakulását. Már mielőtt némi hatása e tekintetben volna felesége Clotilde, a keresztény-kafolichka, t. E. Tartsa be az ortodox rendeletek Nicaea és kalcedoni ökumenikus tanácsok. A csata közepén Clovis megfogadta, hogy elfogadja a kereszténységet, ha megkapta a győzelmet. Az Allemant legyőzték, és Clovis-t megkeresztelték Reims Remigius püspök kezében. Vele együtt kereszteltek 3000 frankot. Különösen fontos, hogy ezt a tényt, hogy a Clovis megkeresztelte a katolikus szertartás: ő nem lehet vallási félreértések a meghódított római népesség, amely szenvedett a többi germán Arian állapotban; és a frankok ortodoxia azonnal megkönnyítette fejedelmeik pápai közösségét, akik a frankok későbbi történetében nagyon fontos szerepet játszanak.
Clovis nem állt meg ezeken a katonai vállalkozásoknál. Miután egy győztes háború a vizigót királyságot, amely, mint tudjuk, elfoglalja a délnyugati gall és az Ibériai-félszigeten, Clovis csatolt régióban a Loire a Garonne.
A burgundi király háborúja után Gaul délkeleti részén Burgundia is elismerte a függőségét a Clovis-tól.
Abban az időben, amikor Clovis tette hódítása, a bizánci császár Anastasius engedélyeztem neki a címet a tiszteletbeli konzul, és ezáltal a szemében a gall lakosság megerősítette hatalmát Clovis az újonnan meghódított területeken. Mintegy valódi függés a Clovis Anastasia nem tekinthető a bizánci császár túl messze volt, és nem volt ereje, hogy rosszullétet, mint a király a frank függőség. Végére Uralkodása Clovis sikerült egyesíteni az ő irányítása alatt más frank törzsek úgy, hogy a halála időpontjában 511, elhagyta utódai széles, erős, egységes keresztény állam.
Ha a közvetlen utódai Clovis, annak ellenére, hogy a viszály az uralkodók és a szakaszok az állam között a rokonok a királyi házban, a frank állam a fele a VI században nőtt délkeleti és keleti részén a Rajna hozzáadása révén, a germán törzsek - Burgundia, Türingiában és Bajorországban.
A frank állam erõsségét és elsõdlegesen a királynak nyerte meg. Ezért a királyi hatalom erősödik a Clovis alatt; Ugyanakkor eltűnnek az előző emberek gyülekezetei, amelyek nem illeszkedtek a frank állam már kibővült dimenzióihoz. A király nemcsak erős ereje volt, hanem az állam leggazdagabb embere is, hiszen az újonnan elfoglalt földek beléptek a saját birtokába, ami a legnagyobb földtulajdonossá tette. Ünnepélyes megbeszélés céljából a király a legfontosabb képviselőit (mágneseket) összefogta, világi és szellemi; de a találkozók összehívása a király számára nem volt szükséges. Amikor a király volt a barátja és beceneve és - és n tru t ioni; A papságban a püspökök főszerepet játszottak. A tartományok (megyék) igazgatásáért a király nevezte ki # 961; afs, aki teljesen függött tőle. A királyi udvar, palota (palatium) még mindig nem volt konkrét hely, és egyik városból a másikba költözött.
Amikor egy nagy államot hoztak létre, az írásos törvények iránti igényt érezték; ebben az időben, és voltak nyilvántartások a német szokásjog, az úgynevezett barbár igazságok. A frankos állam számára Clovis idején a Salic-igazság íródott. Ebből kiderül, hogy a frank állam négy osztályba: 1) a rendelkezésre álló, 2) félig szabad (LTL), 3) és 4 slave) rómaiak, azaz ismét a populációban Gaul ... A bűncselekmény fő büntetése egy finom, az úgynevezett vira (vergeld); mert egy nemes vira több volt, mint egy közönséges ember számára; A magasabb büntetést a nőkkel és gyermekekkel szemben elkövetett bűncselekmények is büntetik.
A Clovis utódai. Clovis utódai között, a testvérek között gyakori állami megosztottsággal négy régió jött létre a frank állam részéről: Nyugat-Neustria a Szajna mindkét oldalán; Ausztrália keleti részén, a Rajna mindkét oldalán; Burgundia délkeleten, Ron és Sonia szerint, Ak pedig és # 964; és én sem délnyugaton, Loire és a Pireneusok között. A frankos királyokat Clovis halála után a kampányukban és a belső félreértések megoldásában az éberségük támogatta, akik kártérítést követeltek szolgálataikért. A király megparancsolta őket, valamint sok tisztjét, a föld elosztásával; kicsit kicsit kimerült a király földje, és az elszegényített királlyal együtt nagy földbirtokosok voltak, akiknek néha volt erejük a királlyal vitatni. A királyi hatalom gyengült; egyre többször kellett harcolnia a saját zemelnuyu znatyu-val. A 7. század elején, a II. Chlotare király alatt a földi nemesség nagy engedményeket ért el a 614-es rendeletben, és azt mondhatnánk, hogy korlátozta hatalmát. Fokozatosan a területi uralkodók, a grófok függetlenné váltak, függetlenek voltak a királytól az uralkodóktól, és uralkodójukat is átadták gyermekeiknek. A központi kormányzat gyengülését érezve egyes törzsek visszanyerik függetlenségüket.
A 7. század második felében a frank állam három királyságra oszlott: Neustria, Ausztrália és Burgundia; mindegyikben volt saját kamarai polgármestere.
"A Pepin a rövidséget 751-ben hirdették királynak.
Miután véget ért, nem nagy bajok nélkül, a frank egyház átalakításának nehéz feladatává, Boniface úgy döntött, hogy egész életét elkötelezi a kedvelt üzletével, amellyel sokoldalú tevékenységét elkezdte. Elhagyta a frank államot, és nyolcvanéves kora ellenére elment a durva pogány fagyig, hogy hirdesse Isten szavát. Egy reggel fegyveres frízek megtámadták a Boniface táborot és megölték (754-ben).
Nagyon fontos a Boniface tevékenysége a középkor történetében. Áttért a kereszténységre, sok pogány germán népek, és mint egy képviselője maga a pápa és az érdekeit a római egyház, amely egy szellemi értelemben az újonnan átalakított terület függvényében Rómában. Aztán a kemény munka során a frank királyság az átalakulás a templomba, ő hozta össze a legújabb és a római egyház, frank uralkodók apák, és ily módon termelt egyik legfontosabb eseménye a középkori történelem -Soyuz frank királyok a pápaság.
A francia királyok és a pápák közötti univerzum. A pápai állapot kialakulása. A VIII. Században a pápa riasztó időt kelt a lombardok fenyegető pozíciója miatt. A királyoknak határozott szándékuk volt Rómát elsajátítani. Zecharia pápa követõje, II. István pápa úgy döntött, hogy segítséget kér a frank királytól. Ezért hosszú útra indult a Pepin-i udvarhoz. Ünnepélyesen fogadták az utolsó pápa a kápolnában rohant a láb Pepin, és könyörgött neki, hogy vegye át a védelem a „Szent az ügy. Péter.” A király esküt tett a pápának, hogy mindent megtett annak érdekében, hogy szabadon engedje a Lombardokból, és megígérte, hogy hamarosan Olaszországban kampányba kezd. A jutalom ez pápa felkent Pippin, felesége és a gyerekek, megadta neki a címet a „római patrícius”, és megtiltotta a frankok terhe mellett kiközösítés választani a királyok nem az a fajta Pepin. Pepin és Papa kenete természetesen a nép szemében tovább erősítette az új dinasztia erejét.
Ígérete szerint, Pepin költözött elleni kampány a lombardok Olaszország, legyőzte őket, és a megállapodás alapján a Lombard király kapta Ravenna és más városokban, hogy felvették a korábban a Exarchátus Ravenna. Miután a szerződés megkötése után Pepin a 754 város vett birtokba a pápa, és tegye osnovaniepapskogo állam, vagy ahogy gyakran nevezik, a templom területén. " Azóta a pápa már nem csak a nyugat-európai világ spirituális vezetője, hanem olaszországi szekuláris uralkodóvá vált.
"Pipin Short két kampányt indított a Lombards ellen. A pápai államot 756-ban hozták létre.
