Amint Gundyaev nagyapám könyörgött az esőért (Danilov sergei ivanovich)

"És amikor imádkozol, ne légy olyan, mint a képmutatók, akik szeretik a zsinagógákban és az utcák sarkában, megállnak, imádkoznak,
hogy jelenjenek meg az emberek előtt. <…>
ne légy olyan, mint ők, mert az Atyád tudja, mire van szüksége, mielőtt megkéred "

Indítás - idézetek:
"Moszkva és minden Oroszország pátriárka Kirill úgy véli, hogy az oroszok harca a bűneikkel és szenvedélyeikkel a küzdelem fontos feltétele
többnapos szárazsággal, Oroszországban alapították.
"Nem kell gondolnod, hogy az aszály elmúlik, ha csak megkérdezed az Urat, akkor elfelejtetted, és bűnbe mentél" - mondta Kirill Patriarch
a Lukoyanov város közbenső egyházában, a Nizhny Novgorod régió "
(!)
"A főemlős (azaz Cyril) elrendelte a templomok összes papjait, hogy rendszeresen imádkozzanak az időjárás változásáért,
hogy kifejezetten felkiáltásokat fogalmazzon meg a litániaknál a szolgáltatások ideje alatt "

Kicsit kitalálunk.
Először is, nincs "Cyrill" egyáltalán.
Másodszor, nincs "pátriárka" és a "főpap" nevetséges címének ez a heapja, amelyek csak a már
minden évben egyre több fej nélküli parishioners.
Mi a valójában?
Van egy hülye, öreg idõs nagyapám (született 1946) Vladimir Mikhailovics, és egy nagyon alkalmas vezetéknév - Gundyaev.
Ugyanez a Gundyaev, kihasználva azoknak az örök makacsságát, akiknek a hajnal előtt át kell menniük a templomokon,
meg kell "dolgozni" a fizetését ... gundeniya értelmetlen szavakat, valamilyen ok miatt imádkozni, valamint a kezét ingázva,
terhes dohányzókkal, keresztekkel és más aranyozott ostobasággal.
"Őszentsége a Moszkvából és az egész Oroszország patriárkájáról" olyan hosszú, üres beszédeket mondanak, amelyek közvetlenül az egész hallgató fülébe kerültek
a shams szintén "szent".

Kiryukh ismét "a hetedik mennybe repült" ilyen sikerről és tisztelettel "az egyszerű emberek által", mert a "lelkipásztori" szó a zsebében nem hasznos.
A "szó" hosszú ideig kitágult, mint mindig a papokra és különösen a Gundiav papra, de ennek az egyedülálló ostobaságnak a részét még szó szerint kell idézni:

"A templom épül, hogy az emberek menjenek hozzá. (!) Ha a templom nyitva van, de az emberek nem mennek a templomba, akkor a bűn az emberen van. (!!)
Nem voltak templomok - úgy tűnik, mintha nem tudtok járni. Van egy templom, hallotta a harang hangját. Talán valaki nem bírja az összes szolgáltatást - jöjjön,
gyertyát, imádkozz magadnak, családodnak és barátainak. Ha minden emberünk így imádkozik, nem lehetünk számunkra katasztrófák és természeti katasztrófák. (.)
Mivel kapcsolatba kell lépned Istennel, meg kell fordulnod Istenhez, és segítséget kérhetsz tőle - mind a személyes életedben, mind a családi életedben,
a dolgozó életben, országunk, az egyház, a nép áldásával kapcsolatban, hogy az anyagi jólét népünk tulajdonává váljon. "

És akkor Gundyaev razgundelsya a dicsőség:

"Nem szabad lemondanunk ennek a baljóslatú és bűnös kísértésnek, amely hatalmas mennyiségű információval küzd
minden egyes személy számára. Mindazt, amit ma látunk, ami vonzó - gazdag, szétszóródott élet - ez mind ördögi csali,
amely elpusztítja az ember lelkét.
Hol van az özvegy Sarepta Sidon -ból való kizsákmányolása? Nincs ott ott helye, mert gazdag életben és elhomályosodott, és a lehető legnagyobb mértékben fogyaszt
több előnnyel, senki sem igényel segítséget. Végtére is, valószínűleg, és Izraelben élt, ami bálványimádásba esett.
És tudjuk, milyen teszten az Úr vezette az embereket.
Ma ez nem egy teszt. Napjainkban ez csak a könnyű hő és a szárazság. (!)
Ez könnyű emlékeztető mindannyiunk számára Illés próféta és Sidon szareptai özvegyének. (!) Meg kell hallanunk Isten hangját. (!)
Isten nem árul el minket mennydörgésben, villámban és földrengésben, annyira csendesen beszél nálunk, hogy hallgatnunk kell az Ő hangját, ő ad nekünk
néhány jel arra, hogy mit kell tennünk és hogyan. "


Itt van, hogyan!
Most már mindannyian világos, elvtársak, plébánosok?
Akkor bátran járjon el utasításai szerint a nagyapa Gundyaev! "Jobb, ha nem szabadulnod ki a templomokból, égetni annyi gyertyát, amennyit csak tudsz, keresztelkedjetek meg,
és minden bizonnyal nappal és éjjel emlékeznek a "Zarephath özvegyére" - nos, akkor semmilyen módon nem lehet özvegy nélkül! Mint Illés próféta nélkül - teljesen lehetetlen!

És időközben égjenek fel az erdők.
És hagyják, hogy a falvak égessenek - ugyanúgy, mint az ortodox gyertyák.
Gyönyörűnek tűnik!
Mert csak ... "könnyű tapintás" és egyáltalán nincs teszt!

És ennek az őrült cselekedetnek a végére a szent-királyi kiryusha mindenkinek hosszú emléket adott az ikonnak, nem csak, hanem személyes áldásával is!
Hogyan tudunk nélküle élni, anélkül, hogy St. Seraphim ikonját?
Ez lehetetlen!

Idézet:
"Szeretnék mindenkinek, a mai napom emlékére bemutatni az én áldásomnak ezt a szarov sereg szimbólumának ikont.
Hagyja, hogy a Szerzetes Serafim segítsen neked az életedben, és hagyd, hogy minden házban jöjjön a pátriárka, a honfitársa jelenlétének jele.
Az Úr megtartson téged! "

Ez valóban - több mint szükséges - személyes segítségnyújtás, akárcsak Seraphim!
Felbecsülhetetlen hozzájárulás!
De ami még fontosabb egy másik! - "Countryman Gundyaev" most "minden otthonában"! (Ha persze még nem égettek el hozzád).

Igen, itt van még egy dolog:
Mostantól mindenképpen ne felejtsd el a "különleges litván felkiáltásokat" kiáltani!
Kiabálj olyan hangosan, amennyit csak tudsz!
Ellenkező esetben sem Illés, sem Serafim, sőt még a Zarephath nifiga özvegye, a mennyben, nem fog hallani!

Így van egy rossz változás, amely felelősséget vállal a szavaikért.
Az Egyház senkinek sem mondhat semmit. Nem is "bizonyságot tesz", ezért nem lehet "helyes" vagy "rossz".
A "Say" csak egy adott szájra képes.
Pontosabban, Gundyaev nagyapja szája értelmetlen, és ennek a beszédnek az a célja, hogy senki számára ne indokolja "tevékenységét".
Amikor a beszédben a "bűn" és a "büntetés" szavakat használják, pszichológiai nyomás gyakorolható a hallgatóra az összetévesztés és a destabilizáció hatásának elérése érdekében.
De akkor kezdődik a móka! Ha Gundyaev nagyapám a részletes kérdésre szólít fel - "pontosan mit kell tennie mindenki,
"nem vétkezni" és elkerülni a "büntetést"? ", akkor senki sem kap választ.
Pontosabban, a jól ismert "Gundyaevshchina" fogják felajánlani - templomba járni, imádkozni, gyertyát gyújtani és adományokat adni.
Nyilvánvalóan a templomban.