A vallási turizmus a turizmus legrégebbi formája
Mi ösztönzi a hívőket, hogy hosszú utat tettek a szent helyekre? Végül nincsenek templomok, nemcsak minden városban, de gyakorlatilag minden faluban.
Számos oka van a zarándokturizmus folyamatos népszerűségének:
- a keresést a gyógyulás a mentális és fizikai betegségek - ősidők óta úgy vélték, hogy az emlékek szentek namolennye ikonok, oltárok, menhireket stb Ezek páratlan gyógyító erő és minél nagyobb a szentély - minél magasabb a gyógyító képességét;
- a vágy, hogy imádkozzanak a szeretteit, a megállapítás kegyelem - véleménye szerint a hívek ima szent helyeken, sokkal erősebb és hatékonyabb;
- jótékonysági munkát végez;
- A bűnök megmentése - mivel a szent helyeken való imádság hatékonyabb, akkor a bűnökért való imádság könnyebb;
- a hála hálájának kifejezése;
- a hit iránti elkötelezettség megnyilvánulása, az aszkétazés iránt;
- az élet értelmének megszerzése;
- emberi kíváncsiság.
Annak ellenére, hogy a kíváncsiság az utolsó pont az okok között a népszerűsége a vallási turizmus, ez sem elhanyagolható. Sok turista, követve a klasszikus vallási útvonalak, látogatás a szent helyek nem annyira motiválja a hit, hogy mennyi kíváncsiság. Amely egyébként nem mond ellent a hatékonysága minden ima vagy hatása az ilyen oldalak az egészségre és az emberi psziché. Gyakran előfordul, hogy egy meglehetősen gyenge a hitben, akik meglátogatták a Szent Sír csak kíváncsiságból, szerzése és a hit és az élet értelmét kutatták, meggyógyult, ha nem fizikailag, szellemileg, és őszintén szólva sírás, kapaszkodott a kőlap, polírozott számos simításokat tenyér hívők .
Gyakran előfordul, hogy a vallási turizmus szorosan összefonódik a kulturális turizmussal. Előfordul, hogy meglátogatta turisztikai a várost elegendő ok jelenléte egy templom vagy kolostor. És mivel a vizsgálati lehetőségeket tekintve látogatások, a kulturális értékek (az ókori építészeti szerkezet, régi festmények, szobrok, stb), kiegészíti a turisztikai igazi vallásos zarándoklat, hogy imádják az emlékek szentek és az ima felment a mennybe.
A szent helyek más vallások és felekezetek többnyire nem vallási, hanem csak a kulturális turizmus, még ha a turista van jelen az adminisztráció a vallási tevékenységet. Itt a hajtóerő nem a vágy, hogy csatlakozzon a vallási értékeket, de csak a kulturális, tudni, hogy a mentalitás és szokásait más nemzetek.
A statisztikák szerint évente több mint 200 millió ember jár búcsújárásra a világ minden tájáról. És különböznek az ókori zarándokoktól csak az utazás módjától - most szinte senki sem megy a szent helyekre gyalog és mezítláb nélkül.