Shabbat Shalom Kategória
Lehetséges-e felmelegíteni a száraz ételeket, például húsos palacsintát, sütőedénybe helyezve és sütőedényt a fedélzetre rakni?
Köszönjük, hogy kapcsolatba lépett velünk. Ha a húsos palacsinta szombathoz teljesen felkészült a fogyasztásra, akkor nem tartozik tiltási tilalom alá, de csak egy táblán fogják szombatként felmelegedni, ahogy azt az alábbiakban tárgyaljuk.
A kérdés megválaszolásához meg kell értened két témát:
1. Elterjedt-e a húsos palacsinta főzés tilalma?
2. Még akkor is, ha a főzés tilalma nem vonatkozik a főzésre, szombaton elektromos töltésre is engedélyezhető?
Próbáljuk meg röviden megfogalmazni ezeket a kérdéseket.
1. A Tóra által szombaton betiltott 39 mű egyikét főzik. Ez a tilalom azonban nem vonatkozik azokra a termékekre, amelyek már szombaton teljesen felkészültek fogyasztásra. Más szóval azt mondhatjuk, hogy nincs tilalom a "főzés után a főzés."
Fontos megjegyezni, hogy ez a szabály csak a száraz élelmiszerekre vonatkozik. Ennek az az oka, hogy a későbbi főzésnek nincs jelentős pozitív hatása egy ilyen termékre, mivel, mint korábban említettük, olyan termék, amely szombaton teljesen készen áll fogyasztásra.
Ezért nem sértette meg a főzés tilalmát - és a szárazanyag szárazanyagot felmelegítheti, még akkor is, ha teljesen lehűlt.
Végeredményben a törvényt a következő vélemény alapján állapítják meg: a "főzés utáni főzésre" vonatkozó tilalom a folyékony termékekre vonatkozik. Ennek oka, hogy a folyékony termékek esetében a száraz termékekkel szemben a hőmérséklet nagyon fontos.
Ezért, amikor a folyadék lehűlt, úgy gondolják, hogy az első főzés hatása teljesen leállt, és szombaton ismét felmelegszik - ez megfelel egy új sörnek.
Ezért szombat nem lesz hőt, például leves lehűtött folyadékot csólent stb - ezt főzésnek kell tekinteni. Szerint Shulkhan Aruchot (laboda Chaim 318: 4) tilalmat lép hatályba, amint a folyadék hőmérséklete alá esik yad soledet bo (hőmérséklet, amikor a kéz, amikor megérintette véletlenül húzott félre).
Ramo véleménye szerint a tilalom hatályba lép, ha a folyadék teljesen lehűlt (vagyis többé nem fogyasztják forró ételként).
Kiderült, hogy mivel a húsos palacsintákat száraz terméknek tartják, a forrásponttól kezdve nem okoz gondot felmelegedni szombaton, ha szombaton teljesen készen állnak.
2. Még a palacsintákat is, amelyekről, ahogy kiderült, nem tartoznak bele a főzés tilalmába, szombaton csak felhatalmazva engedélyezhető.
A probléma az, hogy a bölcsek tilos fektetni a tűz (akár fedett) élelmiszer, amely nem volt a tűz szombaton, annak ellenére, hogy teljesen átsült szombaton és nem terjed ki a tilalom a Tórában főzés.
A bölcsek ezt a következő ok miatt tiltják. Amikor például egy személy szombati napon elfogyasztja a hűtőszekrényt, és tűzbe helyezi, olyan, mint a főzés (mihzei ke-mevashel).
Ezért a bölcsek félt: végső soron oda vezethet, hogy az a tény, hogy az emberek elkezdenek szombaton, hogy a tűz nem csak főtt száraz termék, amely, mint már említettük, nem vonatkozik a főzés tilalmat, de nem főtt termékekre, ami vezet megsértésének tilalma Tóra - a főzési tilalom szombaton.
Annak elkerülése érdekében, hogy megsértsük a bölcsek tilalmát és a szombati palacsintákat, kétféleképpen lehetünk:
1. Tegye a palacsintákat egy serpenyőbe tálaló étellel, vagy egy forró szombat vízforraló fedelén (Shulchan Aruch 253: 5). Mivel ily módon az emberek általában nem főznek ételeket, nem olyan, mint a főzés, és nem sértik meg a bölcsek tilalmát (mihzei ke-mevashel).
2. Egyes galahisty hagyjuk, hogy a palacsintát a felfordított üres edények, tányérok, vagy alumínium serpenyő, amelyek a táblán (Shmirat Sabbat Ke-Ilhata, új kiadás, 1:44). Elektromos ellátás ebben az esetben fedi a tűzzel (garuf ve katum), és egy fordított, pan megoldja a problémát a „hasonlóság-főzés” (ke-mihzey mevashel), mert így az emberek általában nem főzni, ez nem úgy néz ki, mint a sört.
Tehát szalonnal fűszerezhetjük a húsos palacsinta egyikét.
Üdvözlettel, Jacob Shub