Igor Bekshaev - Jézus Krisztus utolsó csütörtökje - a letartóztatás közeledik - regnum

A nagyhétvel zárul. Okok vannak arra, hogy emlékezzenek arra, ami ugyanazon a tavaszi napon Jeruzsálemben mintegy kétezer évvel ezelőtt történt. Ma nagy csütörtök, Jézus letartóztatásának napja.

A tanítványokkal való utolsó Krisztus vacsorát tehát "titoknak" hívják, amely titokban ment, biztonságos házban. Jézus már keresett, Júdás egyeztetett a helyi hatóságokkal, hogy egyes megvesztegetni át a Mester tanát, akinek nagyon csalódott, becsapva érezte magát a legjobban reményeket. A szervezet az utóbbi egy ünnepi est vettek részt nem mind az apostoloknak, Júdás tényleg nem tudott volna jelenteni, egyébként az összes letartóztatott még a felső szobában, ahol volt egy vacsora, mert még „az idő (megegyezés az ára árulás), kereste a lehetőséget, hogy elárulja őt "(Máté 26:16). Két diák, Péter és János (Lukács 22: 8) Kinek megbízhatóság Jézus tudta különösen számít, minden elő: „Az első napon a kovásztalan kenyerek odamentek a tanítványok Jézushoz, mondván néki: Hol akarod, hogy elkészítsük néked enni a húsvéti bárányt? Azt mondta: Menj a városba ilyen és ilyen, és mondd meg neki: A tanár azt mondja: Az én időm közel van; Húsvétot fogom tenni a tanítványaimmal. A tanítványok megtették, ahogyan Jézus parancsolta őket, és elkészítették a húsvétot "(Máté 26: 17-19).

Este Krisztus azt mondta, hogy tudott az egyik ülő árulásáról. Különös, hogy sokan vették a fiók „felettébb szomorú, és elkezdte mondani neki, mindegyikük nem én, Uram?” (Mt 26: 22), de nagyjából mindenki tudott ő gyengesége kikotyog túl sokat, ha egyszer a piacon a külföldi fül, hogy árthat egy ilyen vagy olyan módon tanár, így az érzékelt árulás üzenetet, bár komoly, de nem olyan mértékben, hogy ne egyszer este, és hogy a biztonsági intézkedések, nem veszik észre, hogy milyen mélységben árulás van egy beszéd. Talán csak a gondatlanságról?

Igor Bekshaev - Jézus Krisztus utolsó csütörtökje - a letartóztatás közeledik - regnum

Ezért folytatta a vacsora. De a téma az árulás a levegőben, Júdás félt talán, hogy tippeket hamarosan elfogy, és jönnek közvetlen kitettség (Jézus már jelezte az áruló János), és a bal az esti órákban. Ettől a pillanattól kezdve Krisztus úgy döntött, hogy időzzön itt sokáig nem szükséges, és elkezdte búcsúbeszédében (John fejezet 14-17 ..), amelynek során rájött, hogy már egyre nagyon bizonytalan, vezette a diákok a teremből: „Kelj fel, menjünk innen "(Jn. 14:31). Továbbá nagyon elhagyatott helyekre költöztek. Úgy tűnik, hogy nemcsak hogy Júdás jutalmat kapott Jézusról, aki mindig szerette volna ezt keresni, mindig elég volt. A szentírások kegyes értelmezése miatt szokás szerint feltételezik, hogy Krisztus szinte elébe ment, hogy céltudatosan találkozzon Júdával, hogy mindent meg lehessen tenni "az írott szöveg szerint". Az "írásos" azonban nem teljesül, mert minden intézkedés előtt megy. Krisztus csak akkor engedelmeskedik "írott", mert írva van, és mindent meg kell tennie, ahogyan kell, hogy végül az igazi ortodox tanítás kiderüljön. Minden íráshoz sok más dolog van írva, a világ nem előre meghatározott. Hacsak itt a gonosz mindig kiszámíthatatlanul viselkedik. És ha valami már elkezdődött, akkor általában végéig véget ér, és így valóra válik.

Ezért természetesen elrejtőzött, minden intézkedést megtett, hogy ne kapjanak el. Már korábban beszéltünk. hogy Jézus tudta róla, hogy nem kapja meg a további tanításokat, és elérte a képességét, hogy folytassa a tanítást, de nem az ő hibájából. Azonban még tudta, hogy ő már vadászott mindenütt őrök küldött jelek rá, a letartóztatás közeledik, azt akarta, hogy a szívemben azt hinni, hogy ez nem így van, hogy az emberek az utolsó pillanatban nem legyőzni azok teljes szívetek keménysége miatt, nyissa ki a szemét, hogy az igazság, és az utolsóig az Atyához imádkozott erről: "Atyám! ha lehetséges, hagyja, hogy ez a pohár eljusson tőlem. "

A maguk bokrokkal összecsaptak. „Gecsemáné” - ez olyan gyönyörű hangokat a „kert” ott indult vegetáció, gyomok, így a része a terület nem látható, és a fények nem azonnal felvilágosít. Júdás, ahogy János apostol kifejtette, "ismerte ezt a helyet ... mert Jézus gyakran találkozott ott tanítványaival". Júdás tudta, úgy tűnik, egy csomó különböző helyeken, többek között a ház, ahol tudta rejteni a Krisztus, hanem minden bizonnyal az úton voltak tanúk, akik beszámoltak, hogy milyen irányba halad szökevényeket, így kitalálni, ahol tudtak menedéket, nem működik . A tanítványok fáradt volt, és bár Jézus megtörte őket két csoportra, kérve, hogy ne aludni, és szem előtt tartja az álmos, így a megjelenése Júdás erővel aludtak, „Még mindig alszik és pihen? Ímé az óra közel van, és az embernek Fia elárulja a bűnösök kezét; Kelj fel, menjünk el; és íme, a ki elárult engem, közelít hozzá. "

A "katonák csapata", akik Krisztust elfogták, helyi katonákból álltak. Pretoriánusok nem kószál egész éjjel Júdás a szakadékok, keres egy ártalmatlan rongyos. És semmiképpen sem engedheti meg, hogy Péter demonstrálja a helyi harcművészetek technikáit fegyverekkel. „Warriors” gyűlt össze a különböző templomi munkások „a főpapok és a nép vénei közül,” nem minden volt még fegyver pohvatali aki hol és ki talált volna a különböző tengelyek. János apostol nem tagadja meg magát az öröm, hogy hangsúlyozzák a vallási otrefleksirovannost ennek a csoportnak: „Jézus tudta, hogy minden fog történni vele, kiméne, és azt mondta nekik: Kit kerestek? Ők felelték: Jézus a Názáreti. Jézus ezt mondta nekik: én vagyok én, és Júda is állt velük, az árulójával. És mikor azt mondta nekik: Én vagyok, hátrafordultak és a földre esettek. "

Igor Bekshaev - Jézus Krisztus utolsó csütörtökje - a letartóztatás közeledik - regnum

Az orosz hangzású "ez én" nem magyarázza meg, hogy a leválás hogyan térdre esett, mintha le lett volna dobva. Héber, mivel ezek azok a szavak, amelyek hirdetett főpap előtt a fátylat a templom, egy szent „Isten nevében”, azaz a „VAGYOK”, vagy Károli: „Azt, aki vagyok” (Ex. 3,14). „Warriors”, így volt vallásilag fenntartható, igazi fanatikusok, az állattartók a hit minden támadás ellen, és tükrözik a nem kevesebb, mint hívei néhány nem egy film vagy egy játék, ami nem is próbálta először úgy gondolja, hogy ezek nem a templomban , hogy itt nincs nagypap, hogy nem esett le a földre, és nem fejezte ki vallásos érzéseit, hanem elesett - nem rendelheti meg a szívét.

Jézus megismételte: "Mondtam neked, hogy én voltam; Tehát ha keresel, hagyd el őket, hagyja el. akkor az őrök végül érzékeikbe kerültek, és eljutottak a közvetlen kötelességükhöz. Peter úgy döntött, hogy megtartom az ígéretemet, hogy hű a végén, anélkül, hogy a jobb megoldás, az egyik szolga kopogtatott a fej és fül fáj, és ha Krisztus nem lép közbe, döntetlen az egyenlőtlen küzdelmet. Nyilvánvaló, hogy az emberek sok mindent eljöttek, mert úgy ítélték meg, hogy sok ember kezdte felismerni Pétert. Meg kell gondolni az évek Jézus prédikáció volt egy csomó elégedetlen ilyen megsértése normák a Fathers, így, hogy még vele, mint sok. A tanúk már készen álltak, ügyészek. A gonosz koncentrálódik, és felemelkedett a megalkuvó jó tanításán. A tanítás, amelyben még a római hatalom nem foltos semmilyen trükk tűnt destruktív vallási, úgy tett, mintha tekinthető „igazi”. A gonosz megtanulta, hogy néha még a jó viselkedés alatt is elrejti. És az "igazságosság" fogalma alatt évszázadokon keresztül egyáltalán nem akadályozza meg a virágzás virágzását, csak amikor ez az ellentmondás jelennek meg: "Mi az igazság?".

Ha a hatóságok még mindig kétségesek és nem tudnak, akkor a vallás soha nem létezik. Ami "előnyösen" különbözik egy határozott állásban.

Igor Bekshaev - Jézus Krisztus utolsó csütörtökje - a letartóztatás közeledik - regnum
Igor Bekshaev

Igor Bekshaev - Jézus Krisztus utolsó csütörtökje - a letartóztatás közeledik - regnum