Hogyan kell megfelelően felajánlani egy jegyzetet - a templomi ruhákat
A szolgálat kezdete előtt a hívek benyújtják a jegyzeteket. Ez rendszerint egy gyertya doboz mögött történik.
A gyülekezetünkben - a bejáratnál, ahol gyertyákat, kereszteket, ikonokat, könyveket adnak el, kitalálják a köteleket.
Az isteni liturgia kezdete előtt a jegyzetek átkerülnek az oltárra, ahol a papok elolvasták, imádkoztak rokonainknak és barátainknak. Az isteni liturgia megemlékezése egy különleges egyházi imádság. Amikor imádkozunk, gondoskodunk szeretteink egészségéről és lelkes üdvösségéről, vagy az eltávozott áldott maradékról.
Az imádság általában nincs olyan áldott ereje, mint a közös ima, egy imádság, az egyház imája. Church ima - ez az ima, ami az Úr azt mondta: „Bizony mondom néktek, hogy ha ketten közületek valamiben egyetértenek a földön, hogy kérdezni semmit, mi nem kérte volna nekik az én mennyei Atyám. Mert ahol ketten vagy három gyűlnek össze az én nevemben, ott vagyok közöttük "(Máté 18, 19-20).
Ki kell és lehet emlékezni a "Egészségügy"
Az "Egészségügy" megjegyzésben mindazokat említjük, akikre vágyunk az egészségre, a megváltásra és a jólétre. Az "egészség" fogalma nemcsak egy személy egészségét, fizikai állapotát, hanem lelki állapotát, jólétét is magában foglalja. Egészséget kértünk nemcsak a szeretteinkért és az emberekért, hanem azokért is, akik kárt okoztak nekünk, akiket sértettünk. Ha imádkozunk az egészségügyi egy ember, aki sokat tett a rossz, ezért szeretnénk az Úr megváltoztatta a szándékát, gondoskodott arról, hogy mi ellenség felé fordult Istenhez, megtanulta, hogy békében másokkal. Az ellenségek imádsága a háborúzóak számára nagy erő az ellenségeskedés és a béke megteremtéséért.
A "A nyugalomra"
A "A többiekről" megjegyzésben az elhunyt rokonok, ismerősök, mentorok, jóindulatúak, mindannyiunk kedves nevét írjuk. A másokkal való kapcsolatunk nem hal meg haláluk után. A halál csak látható kommunikációt szünt meg velük. De Krisztus Királyságában nincs halál, de amit halálnak nevezünk az átmenet az időleges életről az örök életre. Az elhunyt imáink a szomszédokkal való kapcsolatunk folytatásaként folytatódnak. Hisszük, hogy az irgalmas Úr megbocsátja lelkünket imádság útján, aki a bűnökben halt meg, de a hit és a megváltás reményében. És nekünk, megjegyzést küldünk rájuk, kérdezzük az Urat, hogy nyugodjék lelküket, hogy megbocsátsák a bűnöket, hogy megadják a mennyország országát. Végtére is sok haláluk előtt nem volt ideje megbecsülni a bűnbánat és a szentáldozás szentségét, váratlan vagy erőszakos halált halt meg. Az elhunyt már nem tud megbánni magáról, alamizsnát adni. Csak a vértelen áldozat, az egyház imádsága, a jótékonyság és a jótékonysági intézkedések hozhatják maguk után a túlvilágot.
Ha regisztrált jegyzetet nyújtanak be, a pap elvégzi az akciót, amelyet az áldozat felajánlására hívnak. Felkészülés az őre a proskomedia alatt kezdődik. A Proskomedia a liturgia része, amely során kenyeret és bort készítenek a szentség szentségére. A pap kivonja a részecskéket 5 különleges kenyérből - prosfor. Ebben az időben, és olvasások emlékeznek - jegyzetek, könyvek-emlékművek, amelyeket benyújtott a proskomedia. Miután elolvasta a jegyzetben feltüntetett minden egyes nevet, a pap kivon egy cseppforrást, mondván: "Emlékezz, Uram, (az általunk írt név)". Az általunk benyújtott prosfóra részecskéit nem szentelték az Úr testében. Ezeket a részecskéket azért hoztuk létre, hogy azokon keresztül a hívők, akik nevét megírják a jegyzeteinkben, megkapják a trónon felajánlott tisztító áldozat kegyelmét, megszentelődését és felmentését. A liturgia végén ezek a részecskék a csészébe merülnek Krisztus testével és vérével. Ugyanakkor a pap ezeket a szavakat mondja: "Mossa meg, Uram, a bűneit itt (itt) a Szent Vér emlékére emlékezik szentjei imájával". Így Isten különleges kegyelmét azoknak a lelkeknek adják, akiket az egészségükre és a nyugalomukra emlékeznek.
A liturgia befejezése után az ima imádságát az imént említett "O health" memorandumban mondják. A "A többiekről" regisztrált jegyzetben szereplő neveket a temetkezési szolgálatra emlékezik.
A megtartott vagy elhunyt egy hónapra, fél évig, egy évig megemlítheti a megemlékezést.
Néhány templomban és kolostorban a jegyzetek elfogadása örök megemlékezésre történik.
Ez egy moleben, amelyet az egyház naponta négy napig tart. Ezen a napon minden nap a részecskéket visszavonják a prosoforából. A Sorokostákat az Úr felemelkedése emlékére hajtják végre, amely a feltámadás után negyvenedik napon történt meg. A Sorokoustyot nemcsak a pihenésre, hanem az egészségre is szánják, különösen azok számára, akik súlyosan betegek.
Ez egy különleges szolgálat, amelyben kérik az Urat, az Isten Anyját, a szenteket a kegyelem elküldésére, vagy hálát tesznek Istenért az áldások fogadásáért. A gyülekezetben imádkoznak a liturgiát követően, és Matins és Vesperek után is. A nyilvános imádságokat a templomi fesztiválok napjaiban, az Új Évben, az év tanításainak kezdete előtt, a természeti katasztrófákban és más különleges alkalmakkor végzik el. Más imádságokat a hívők kérései és igényei szerint végzik el.
Általában ezeknél a molibéneknél kis vízfelszentelés van. A moleben megjegyzése, a szokásos megjegyzéstől eltérően, azzal kezdődik, hogy a szolga a moleben imádkozik, legyen szó az egészségről vagy a pihenésről. Ezután felsorolják azoknak a nevét, akikre az imádság szolgál, ugyanazon szabályok szerint, mint az egyszerű és testre szabott jegyzetek.
Amikor be egy feljegyzést egy imát, mondjuk egy minisztert, hogy megrendeli az ima áldás víz - ebben az esetben elkövetett egy kis áldás a víz, amelyet azután szét a hívek - vagy a szokásos módon, anélkül, hogy az áldást az Waters.
A jegyzet megfelelő írása
Az emlékezet jegyzeteiben csak az ortodox egyházban megkereszteltek nevét írják.
1. A jegyzeteket a liturgia kezdete előtt kell benyújtani. A legjobb, ha emlékeztetőt küldünk este vagy kora reggel, mielőtt a szolgáltatás megkezdődik.
3. A jegyzet legfeljebb tíz nevet tartalmazhat. Ha sok szeretteidet meg akarsz emlékezni, adj néhány megjegyzést.
4. A neveket be kell írni a genitív esetbe, vagyis a "ki?" Kérdésre.
5. Az első beszélve a nevét, a püspökök és a papok, és jelezte, hogy a méltóság - például „az egészségügyi” Bishop Tikhon apát Tikhon, pap Constantine, majd írd be a neved, szeretteivel, akkor azok, akik úgy vélik, az ő ellenzői és ellenségei. Hasonlóképpen nevezze el a "A többiekről" megjegyzéseket.
6. Minden névnek meg kell felelnie az egyházi írásnak (pl. George, nem Jurij) és teljesen (pl. Alexander, Nicholas, de nem Sasha, Kolja).
7. A jegyzetek nem tartalmazzák a vezetékneveket, a patronikát, a címeket és a címeket, a rokonsági fokokat.
8. Egy feljegyzett, legfeljebb 7 éves gyermeket János csecsemőjévé neveznek.
9. Ha fontosnak tűnik számodra, az egészségről szóló jegyzetekben megemlítheted a "beteg", "harcos", "utazó", "fogvatartottakat".
10. A "A helyreállításról" szóló megjegyzésekben az elhunyt 40 nappal halála után az úgynevezett "újonnan kirabolt". Megengedett a megjegyzésekben „a nyugalmát” előtt írásban a neve a „meggyilkolt”, „harcos”, „emlékezetes” (a halál napja, a neve napján a halott).
11. A nyugalom megemlékezésekor nem írhatja az öngyilkosságot elkövetők nevét. A jegyzetekben nem említhetjük az elhunyt nevét, szentként rangsorolva.
Emlékművek közé tartoznak a temetkezési szolgáltatások és temetkezési szolgáltatások. Az eltávozott egyházi megemlékezés csak azokról szól, akiket ortodox hitben kereszteltek meg. Az öngyilkossági emlékszolgáltatások nem elkötelezettek. Sőt, nem lehet megemlékezni a liturgia. Ezenkívül különleges megemlékezésekre tesznek szert minden olyan keresztyén halálra, amelyet tiszteletben tartottak, valamint azokat is, akiket hirtelen halálra haltak, nem küldték át a túlvilági életbe az egyház imáival. A megemlékezo szolgáltatásokat univerzálisnak nevezik.
Az imádságra vagy a requiemre vonatkozó megjegyzéseket, amelyek a liturgia végét követően kerülnek végrehajtásra, külön kézbesítették.
Azokban a családokban, ahol tiszteletben tartva a hagyományt az ortodox vallásosság, ott pomyannik, különleges könyv, amelyben írni a nevét az élő és a halott, és szállított a szolgáltatás során a megemlékezést. Könyvemlékművek és most az ortodox könyvek templomaiban vagy üzleteiben vásárolhatók meg. A költõk a gyertyatartóban tartják az otthoni ikonokat vagy a templomukban.
A Ubora-i Spassky-templom Odintsovo kerület Moszkvában található Uspensky és Petrovo-Dalniy község között.
Parók küldető katekizmusa
Nefedova Victoria Alexandrovna