Cikk - A keleti templomok orosz rendje
Aleister Crowley
Korai évek: 1875-1894
Egyetem: 1895-1897
Arany Hajnal: 1898-1899
Mexikó, India és Párizs: 1900-1903
1900-ban Crowley az USA-ba utazott, és onnan - Mexikóba, ahol egy régi barátja - a hegymászó Oscar Eckenstein csatlakozott hozzájuk. Együtt több nehéz hegycsúcsot is meghódítottak, köztük az Istaksiatl és a Popocatepetl; A Colimához való emelkedést vulkáni kitörés miatt meg kellett szakítani. Ebben az időszakban Ekkenshteyn rájött, hogy ő nem volt idegen a misztikus érdekek, és Crowley hívni, hogy forduljanak nagyobb ellenőrzést gyakorolhatnak a gondolatok fordulnak az indiai módszer Raja Yoga. Az Arany Hajnal és a Mathers elszakadása után Crowley folytatta a mágikus kísérleteket; az adott naplóból az adott időszakban nyilvánvaló, hogy akkor kezdte felfedezni a mágikus "Abrahadabra" szó beágyazott mély jelentését.
Elhagyva Mexikó - egy ország, ahova mindig megmarad egy csomó szimpátia, - Crowley látogatott San Francisco, Hawaii, Japán, Hong Kong és Ceylon. Ceylonban talált Alan Bennett és kemény jógázni az ő irányítása alatt, elérte emelt lelkiállapota dhjána. Bennett időközben úgy döntött, hogy szerzetes lesz a buddhista Theravada oktatási ment Burmában, és Crowley Indiába ment egy mélyebb tanulmányozása hindu gyakorlatokat. 1902-ben Indiában újra találkozott Oskar Eckenstein-szel és számos más hegymászóval. Úgy alakult egy expedíciót mászni K2 csúcsot, ami amellett, hogy Crowley és Ekkenshteyna részt Guy Knowles, G. Pfannl V. Uesseli és Dr. Jules Jacot-Giyyarmo. Az utazás során Crowley megbetegedett az influenza, a malária és a hóesés miatt; az expedíció többi tagja szintén rosszul érezte magát, és miután elérte a tengerszint felett 6100 m tengerszint feletti magasságot, úgy döntöttek, visszafordulnak.
1903-ban Crowley feleségül vette Gerald Festas Kelly barátnőjének - Rose Edith Kelly nővérét. A kényelem házassága volt, de hamarosan az esküvő után Crowley valóban beleszeretett a feleségébe. Gerald Kelly a Somerset Maugham író művésze és barátnője volt, aki egy rövid beszélgetést folytatott Crowleyvel a "The Magician" regényének egyik karakterével (1908).
Egyiptom és a törvény könyve: 1904
Kanchenjunga és Kína: 1905-1906
A: .A. és a Thelema szent könyvei
Victor Neuburg és Algéria: 1910-1911
Ordo Templi Orientis: 1912-1913
USA: 1914-1918
Thelema apátság: 1920-1923
Az apátság után: 1923-1947
A Thelema egy misztikus kozmológia, amelyet Crowley 1904-ben hirdetett, és tovább folytatódott életének végéig. Az írások nagyon sokfélesége megnehezíti a Thelema meghatározását bármely nézőpontból. Ezt egyfajta mágikus filozófiának tekinthetjük, mind vallásos folyamként, mint a humanista pozitivizmus egyik formájaként, és az elit meritokrácia rendszerként.
A fő elv Thelema, ami megy vissza az ötleteket Francois Rabelais, - ez egy abszolút szabály a Will „létrehozza a saját akarata: akaratod legyen az egész törvény.” Crowley szerint azonban az akarat - "Igaz akarat" - nem csupán személyes vágyak vagy szándékok, hanem egyéni sors vagy sors érzése.
Thelema második megfogalmazása - "A szeretet a törvény, a szeretet az akarattal összhangban". A Szerelem fogalma Crowley tanításában nem kevésbé bonyolult, mint Will fogalma. Gyakran a szeretet azt jelenti, szeretet szexi: mágikus rendszer által kifejlesztett Crowley (valamint egyes elemeit elődje, a mágikus rendszer a Golden Dawn) kettősség és a kontrasztot, a férfias és nőies tekintik alapján minden létezés, és a „sex magic” egy metafora jelentős a telematikus rituálék részei. Ám egy általánosabb értelemben a Szeretet az Ellenségek Uniójaként tekintendő, ami Crowley szerint a megvilágosodás kulcsa.
Crowley azt állította, hogy szabadkőműves kezdeményezések magas fokúak, de azok a szervezetek, amelyekhez tartozott, nem ismerik rendszeresnek a szabad kőművesség angol-amerikai hagyományát.
Crowleynek a következő szabadkőműves fokozata volt:
* 33 skála skóciai törvény, amelyet a Don Medusa Hezus Mexikóvárosban szereztek be.
”... Don Jesús Medina - leszármazottja a nagyherceg, a híres rendező az Armada, és az egyik felső vezetők a skót rítus szabadkőművesség. Mivel a Kabbala ismerete nagyon modern volt, a legmagasabbnak tartotta az összes kezdeményezést, amit nekem kellett adnia. Tekintettel az idő rövidsége tartózkodásom különleges hatáskörrel kértek, és gyorsan lökött, és elvitt harmincharmadik és az utolsó fokozat, mielőtt elhagyta az országot „(Crowley” Confessions „).
* 33 fokú Irregular Scottish Cernowa Charter, amelyet John Yarker kapott.
* A Memphis-Mizraim statútum 90/95 foka, amelyet John Yarker kapott.
Mindazonáltal a szabadkőműves szervezetek szabályszerűségének mércéje az Egyesült Nagy-Britanniában lévő nagyligóság elismerése, és nem ismerte fel a fenti szervezeteket. Így Crowley nem rendelkezett "formális" szabadkőműves kezdeményezésekkel.
Crowley hamar rájött, hogy Yarker halála egy új korszak megjelenését jelentette. És még a régi brit intézmények ellen sem próbált lázadni. Ő kétségtelenül meggyőződött arról, hogy az OTO. Yarker által engedélyezett, hogy az ősi és ősi törvényekben dolgozzon - ez a művészeti fokozat megegyezik Angliában; de amikor Angliában nem akarták felismerni a saját Franciaországban érkezett odaadásait, nem tiltakozott, sőt önként változtatott az OTO-ban. a konfliktusok elkerülése érdekében. A "Equinox" utolsó kiadásában, melyet életében jelentetett meg, megemlítették az OTO-t Nem állítja az Anglia Nagy Ház legitim kiváltságait.
Az első világháború, Crowley néhány kisebb változtatást angol kézműves rituálék gyakorolt Amerikában, de annak ellenére, hogy hiányzik a központi Grand Lodge az országban, szemben a kifogások a szabadkőműves vezetés. Aztán átírta az I-III OTO rítusokat. hogy megszüntesse az összes nyelvi, tematikus és funkcionális hasonlóságot a szabadkőműves rituálékkal "(Hymenay Beta," Magical Link ", IX. kötet, 1. szám).
Tudomány és mágia
ellentmondások
A kábítószer-használat szellemi és egyéb célokra
Örökség és befolyás
Crowley az okkultisták és a tömegkultúra körében volt, és továbbra is meghatározó szereplője, elsősorban Nagy-Britanniában, de más országokban is.