Az ősi keleti filozófia
A filozófia nem csak a lény megértésének szférája, hanem a világi folyamatokat befolyásoló szellemi erő is.
Figyelemre méltó az a tény, hogy a keleti és a nyugati világ legrégebbi filozófiái egy időben - az ie 1. évezred közepén - megjelentek. Ugyanakkor teljesen függetlenek és függetlenek voltak a világ ítéleteiben, következtetéseiben és víziójában.
Általánosságban a filozófia eredete a mitológiának a kultúrából való kivonását, a logikai gondolkodás fejlődését, a régi hozzáállás újragondolását eredményezte.
Az ősi keleti idők filozófiája idősebb, mint az európai. Itt született meg az első világnézeti koncepció, amelyben a mítoszok és a vallás a tudományos tanításokkal kombinálva. A leghíresebb és befolyásos filozófiai doktrínák Kínában és Indiában voltak.
Közös jellemzők. amelyek az ókori Kelet világának filozófiájára jellemzőek, a következők. Először is, a hiányos elválasztás jellemezte az előfilozófiát. Másodszor, az ősi keleti filozófiát az jellemezte, hogy a természettudomány nem tükröződik lényegesen és megfelelő módon a filozófiában. Harmadszor, ezt a filozófiát a tradicionizmus jellemzi. Ellentétben a nyugati, amely az igazság keresésében szkeptikus, a kelet filozófiája elutasította a kételyeket, a generációk folytonosságán és a hagyományok állandóságán alapult.
Az első filozófiai tanítások Egyiptomban, Mezopotámiában, Babilonban és Asszírában merültek fel. Itt a IV-III. Évezred fordulóján. már megjelent az írás, ami az elvont gondolkodás alapjainak megjelenését jelentette.
Az ókori Kelet népei még ebben a korban még nem rendelkeztek rendezett filozófiai rendszerekkel, de a tudomány és a művészet fejlődésének szintje már nagyon magas volt.
Az ókori Egyiptomban a filozófiai gondolkodás elkezdte az utat a vallástól a mítoszok logikai, filozófiai értelmezéséig
Az ősi Babilonban a filozófia születése a tudományos ismeretek fejlődésével és az emberekkel és a természetgel kapcsolatos racionális hozzáállás kialakulásához kapcsolódott.
A filozófia az ókori Keleten alakult ki, mint a konfliktusok megoldása között fennálló mitológiai értelmezését a világegyetem és az új gondolkodásmód és a tudás. Az ókori Kelet filozófiája azonban nem a mitológiából, hanem az ideológiai átmeneti formákból származott, amelyek pre-filozófiának tekinthetők. Ezen a szinten a tudás, valamint a mítoszok, vannak speciális „philosophemes”, vagyis fejletlen kezdetei filozófiai gondolkodás.
Az ókori Kína és az ősi India filozófiájának kialakulásának szokásos szokásai vannak. Először is, mindkét ősi nép öntudatát generikus genetikai-lényegi kapcsolatok alapján építették. Az első világnézeti koncepciókban a természetet és az embert egyetlen egész részének tekintették. Ezeknek az országoknak a filozófiájában a tudás fajtái nagyon hasonlóak voltak.
Ráadásul a nemzetség az emberek tudatosságának átalakulásának hajtóereje volt. Az indiai és a kínai kultúrát a szellemi és a tizedes ellenállása jellemezte. Ezért ezeken az országokban a mítoszok, a tabuk és a szertartások a filozófia fejlődésének alapjaként a prefiloszófiai gondolkodásnak tűntek.
Természetesen Kína és India filozófiája sajátos sajátosságokkal rendelkezik. Indiában a filozófiai iskolák a brahmanizmushoz és a buddhizmushoz kapcsolódtak Kínában - a konfucianizmussal. Indiában egyetlen iskola sem kapott hivatalos prioritást, Kínában a konfuciánizmus elérte az állam hivatalos ideológiájának státuszát.