Aleister Crowley - okos hely

1920-ban Szicíliában Crowley megalapította az "apátságot", amelynek mottója: "Csinálj bármit is!" Azt állították, hogy emberi eredetű áldozatok voltak. A második világháború kitörése után Crowley visszatért Angliába, és egy Loch Ness környékén egy zsúfolt kastélyban telepedett le, ahol rákban halt meg.

A Plymouth Testvériség aktív tagjának fia, Crowley megszállottsággal örökölt a bűn eszméjével, jóllehet nagyon nem szokványos formában jelent meg. Gyermekkorától a költészet ihlette. Swinburn utánozva írta:
Minden esés, minden abszolút szégyen
Meg kell szenvedni, belevetett a sárba,
És a szaros nők lesznek a vadászatod ...

Korán, ha nem születése óta, az életével kapcsolatban misztikus lett. Crowley hermafroditának tartotta magát, és hitt a veleszületett mazochista tendenciákban. Úgy vélte, hogy a természet, a lustaság és a kegyetlenség erői alá vetették, amelyek tájékoztatták őt a panteista istenség akaratáról, a hitéről. Ez az ötlet egész életében volt, bár kissé módosult.

Az élet misztikus hozzáállása akkor is nyilvánvalóvá vált, amikor a Glasgow-i prostituálta gonorrhea fertőzésével komolyan kijelentette, hogy a természet "vak haragját" szenvedte.

Crowley életének hajnalán nem tudta eldönteni, hogy az egyik, a másik világ, amelynek létezésében a médiumok meggyőzték őt, a Jó vagy a Gonosz, inkább az utóbbra hajlott, bár igazán csak Panra hitt. Az istenséggel való kommunikáció során kábítószereket és "szexuális mágiát" használt, más szavakkal. Ez a személy önelégült, őszintén hitte, hogy cselekedeteinek motívumát vallásosnak kell tekinteni. A "helyes" nő iránti könyörtelen keresése egy mélyebb szexuális élmény vágyaként értelmezhető.

Crowley nagyon nagy véleménnyel vette magát, és a nők többször is kifejezésre jutott abban az értelemben, hogy "be kell engedni a hátsó ajtón".

A "megtérés" megjelenése elkerülhetetlenül a "Fivérek és Nővérek" szekta létrehozásához vezetett.

Egy időben Crowley hét "ünnepségen" jelent meg, amelyeket nyilvánosan a Caxton Hallban rendeztek. Rosszabbak voltak, mint a szemérmék, és felkeltették a szkepticizmust. A "testvérek és nővérek" vezetésével Crowley egyre inkább érdekli a "szexuális mágia", mint a láthatatlan világgal való kommunikáció eszköze. Ez volt az, hogy egy fallikus frizurát csinált, megborotválta a fejét, és homlokánál egy szálat hagyott maga után.

Tevékenységek Crowley meghatározott időszak az oldalakat „World Magazine”, akinek a riporter volt jelen az ünnepségen a Fulham Road, ahol a kamrák „bélelt kanapék rakott magas párna,” került sor tiszteletére a rejtélyt a Szörnyeteg. Kínai zenét, baljós könyvet és kápolszi jeleket a padlón teremtettek, ami az ördöngösségnek és a valóságtalanságnak az érzését okozta. Az oltáron aranyszínű kígyó rohant a gyűrűbe. Az adeptus a szekta, köztük a nők (nyilván nemesi származású) maszkok belépett a szobába után kántálás papok fújt, és végzett gyertyák, és elkezdi „leírhatatlan orgia.”

Utánzó Swinburne, túlélte több regényt egzotikus szeretője, ami maradt egy rövid, de csípős válaszokat: „Kijelentem, hogy a tiszta amerikai, de azt hiszem, van néger vér és a japán.” Vagy: "Hatalmas, vastag negritó, nagyon szenvedélyes". Festett "törpe, púpos, tetovált nők, mindenféle geek, undorító és megcsonkított színű nők".

Amerikában találkozott az első "porfír feleségével" - Li Fayezi, az állampolgárságú svéd, sokkal visszataszítóbb, mint a vonzó megjelenés, és azonnal beleszeretett egymásba.

Az Államokban "Hymn to Pan" -t írta, az egyik legsikeresebb verse, amelyben hitének hitelét nyíltan kijelentették.

Még a század elején New York sem volt alkalmas hely a panteist kultuszra, Crowley pedig Szicíliába ment. Szerette volna saját "apátságát". Az eredeti, grandiózus, oszlopos és üveg kupolával ellátott projektet eltemetették, mert az olasz bank nem volt hajlandó finanszírozni egy ilyen kétes vállalkozást. A "Nagy Szörnyeteg" sokkal szerényebb épületben telepedett le, de Crowley ezt a villát "Thelema lakóhelyének" nevezte. A központi szobát szentélyként használták fel. A padlón egy mágikus kör és egy pentagram látható. A közepén egy hatszögletű oltár volt. A szoba falai és a szobák többi része obszcén képekkel festett. A "Light kenyér" oltárán, melynek receptje - az egyéb összetevők - liszt, méz, vörösbor, olívaolaj - vastag friss vér mellett. Később a "Sunday Express" még egy undorítóbb elemre emlékeztetett.

A Crowley napi része hatalmas volt. De ez nem befolyásolta az agyát, és nagyon rövid idő alatt (átlagosan öt ezer szó egy nap) diktálta a "kábítószerfüggő naplóját" "az õ haragjának". A munka befejezése nem akadályozta meg a láz hirtelen támadását.

"A regény leírja az erkölcsi degenerátumok csoportjának ördögi orgeit, amelyek stimulálják a kokcint és a heroint, amelyet elkeseredett a vágy." Douglas idézett (bár a kontextus) hasonló mondatokkal: „Ez nem halmoz fel szája tele kokainnal, nem fogja tudni az íze a csók”, megtagadva lakói „Thelema” más motívumok eltérő féktelen.

"Sunday Express" azt mondta, hogy interjút adott Crowley női áldozatairól. Ez az információ, legalábbis az igazolható részben, igaz. Mary Butts, aki interjút adott az újságnak, szicíliai vendégként jött. Szerinte Crowley "kimondhatatlanul gyalázatosan, ókori orgyként emlékeztet".

Mary Butts leírta a szentélyt, ahol "lehetetlen orgia zajlik, ami még nem írható le".

Crowley szolgálatában mindig volt egy csalóka megtévesztett rajongó. Amikor nem volt elég pénz az "apátságban", Palermo és Nápoly utcáira küldték őket.

Senki sem tagadná, hogy a "Nagy Szörnyeteg" vonzó személyiség, és az új követők megjelenése nem állt meg. Crowleynek szüksége volt egy diákra, és Raoul Loveday ideálisan teljesítette az összes követelményt. Ez az intelligens, de kiegyensúlyozatlan fiatalember férjhez ment az oktatás befejezése előtt. A felesége Betty May volt, egy viharos múltú és dühös temperamentumú modell, önéletrajzában Tigressnek nevezte magát. Azonban többet, mint a feleségét, vonzotta a varázslat (amelyre Betty mindig panaszkodott). Elkerülhetetlenül kénytelen volt szembenézni Crowleyvel, és amikor ez megtörtént, azonnal beleesett a befolyása alá, és Betty Crowley vad ellenfele lett.

Lavdeyt meghívták az "apátságra", és azonnal beleegyeztek, hogy menjenek, bár a felesége kifogásolta.

A harmadik fokozat vasúti fárasztó útja után (Betty férje követelésével eladta az esküvői gyűrűt, amely további okot ad a féltékenységére), végül eljutottak az apátságba. Az ajtó kinyílt, és Crowley a pap előtt megjelent a pap ruhájában. Ő ünnepélyesen kijelentette: "Legyen az ön akarata a törvény."

Az "apátság" alatt megfigyelték a vasfegyelmet. A nőknek festékkel kellett feketére festeni a hajukat, majd fekete. A kábítószerek szétszóródtak az egész házban. Még a 5 éves Crowley fia is rabja lett. Amikor Betty megjegyzést tett neki, elmondta neki: "LEAVE! Én vagyok a Beast második száma, és meg tudom szakítani a darabokra!

A reggeli himnuszokkal kezdődött, Ra tiszteletére, a napistenre. Esténként mindenki összegyűlt a szentélyben.

Az étel szörnyű volt, nem volt higiénia. Betty nyíltan panaszkodott, de Crowley azt mondta, hogy most "Sibylline nővére", és engedelmeskednie kell a szabályainak. Elutasította, de végül végre aláírta a dokumentumot. Egyszer az asztalnál Betty elindított egy tortát Crawley-ben. Az arcán egyetlen izom sem csillogott, de néhány nap múlva nagy kést vett a hüvelyéből, és nyugodtan azt mondta: "Ma nyolc órakor fogunk feláldozni Sibylline nővére". Úgy tűnt, komolyan beszélt. Betty legjobbnak találta a hegyekben rejtőzni (ahol majdnem meghalt a kimerültségtől), amíg el nem döntött, hogy a veszély elhaladt.

Betty elég volt. Elhagyta az "apátságot", először a palermói brit konzulhoz, majd visszatért Angliába, ahol elmesélte a történetet a Sunday Express egyik érzékeny riporterének.

Az "apátság" dicsősége a naplemente felé csúszott. Pletykák megszoroztak. Két ember volt ott, és beszélt az ünnepi párzás „Porfír feleség” egy kecskét, és hogy a csúcspontja az állat feláldozható úgy, hogy az áramlás a vér folyik le a hátán egy meztelen fehér nő. Ugyanezeket az információkat már Mary Butts "Sunday Express" -jében jelentették, de ezeket "meleg" -ként utasították el. Nem sokkal a Lavdei Crowley-lel történt incidens után udvarias, de határozott megrendelést kapott azonnal Olaszország elhagyására.

- Ez mindenkire vonatkozik? - kérdezte a sokkolta Beast. A rendőrfőnök bólintott, és Crowley kétségbeesetten távozott. A "legnagyobb mágia" kora a múlté volt.

1922-ben és 1923-ban Crowley bölcsen elállt a szándékát, hogy „Sunday Express”, hogy bíróság rágalmazásért, de 1934-ben úgy döntött, oktalanul, hogy állítsák bíróság Nina Hamnet, aki egykor a barátja, mert egy bekezdés könyvében „Laughing Torso ”. Az "apátságról" a következőket írta: "A fekete mágiát ott gyakorolta, beszélt a gyermek titokzatos eltűnéséről. Volt egy kecske is. Az emberek azt mondták, hogy mindez összefügg a fekete mágiával, és a falusiak féltek tőle.

Miért Crowley úgy döntött, hogy perelni ilyen ártatlan vonalak miatt, csak találgatni lehet. Természetesen Hamnet kisasszonynak és kiadóinak ügyvédjei könnyedén megnyerik az ügyet.

A legfontosabb, amit Crowley különösen ragaszkodott ahhoz a kijelentéshez, hogy fehér, nem fekete mágiával foglalkozik. Amikor megkérik, hogy magyarázza el a különbséget, Crowley azt válaszolta, hogy a mágia összhangba hozza a külső körülményeket az akaratával. Ha az akarat jó, akkor a mágia fehér, és ha a gonosz fekete.

A "mágikus művészethez való óriási hozzájárulás ellenére" Crowley csillaga lelógott. Életének végével kereskedett a viasz-gyógyszerről a saját találmánya minden betegségéről, amit Amrita-nak hívott.

Crowley emlékére emlékeztető cikkében a The Daily Mail tagadta, hogy Crowley az egyetlen fekete mágia követelője, és azt állította, hogy a boszorkányok "rítusai egész Angliában léteztek.

Hetvenkét évvel Crowley élt a világon, aki egész életét mágikus rítusoknak szentelte. A sátánizmus és a boszorkányság még mindig életben van a "civilizált" Európában, de titokban léteznek, anélkül, hogy olyan egzotikus dekorációkat, mint a telemiták. Kevesen menekülnek eddig játékukban, de Crowley számára ez nem játék, de az élet.

Nevezte magát „a fenevad a mélységből” lehet komolyan hiszik, hogy a megtestesült Antikrisztus, és azzal dicsekedett, hogy ő csábította négyezer nő.

1967-ben a kastélyt a Led Zeppelin zenekar gitárosának, Jimmy Page-nek vásárolta meg, aki szintén az ördögökre vágyott. Ezt követően a csoport kezdett folytatni hiba: Oldal családja betört az autó, és a fia énekes és a dobos Plant meghalt ismeretlen betegségek. Paige eladta a várat, meggyőződve arról, hogy Crowley bosszút rajta a pokolba, és azok a „tartózkodási of the Beast” senki nem él.