A vers plotének mozgásának összetétele - Vaszilij Terkin

Terkin - ki ő?
Nézzünk szembe:
Csak egy srác rendes.
És akkor kap egy saját jellegzetességet, amely élesen különbözik a korábban vitathatatlan, de kézműves, tündérmesétől:
Három alkalommal voltam körülvéve,
Háromszor - ott van! - kiment.

És először láttam,
Nem szabad megfeledkezni:
Az emberek melegek, életben vannak
Elmentünk alul, alul, alulról ...
Egy ilyen keserű megjegyzésben a történet első része véget ér: az összes kiegyenlített halála, mindent elszegényített - most
... ismeretlen
Ki félénk, ki a hős.

Ahhoz, hogy megértsük és értékelni a valódi mértékét tehetségét, ő hozzájárulása a szakirodalom, meg kell eljárni az a tény, hogy az új, azt mondta, az élet és a személy, mint a látás a világ összefügg a morális és esztétikai ideálok, eszmék és vkusaminaroda.

emberek. Tvardovszkij nem igyekezett eredetinek lenni. Neki, minden póz, minden mesterségesség idegen:

Itt vannak versek, és minden világos.
Mind oroszul.

Ragyogó készség, folklór Tvardovsky látható és az elvek művészi értelmezése életünkben, valamint a létesítmény a nemzeti korszak karakterek, frissítése költői műfaj. Nagyon helyesen mondta V. Solouhin „Twardowski, mert ez a legnagyobb orosz szovjet költő a harmincas, negyvenes, ötvenes, hogy a legfontosabb, a legfontosabb események az ország és a benne élők talált legjobb tükröződik a költészet”.

A háború, míg az elülső, TWARDOWSKI dolgozott a vers „Vaszilij Terkin” - a munka, hogy ugyanabban az időben volt az igazi krónikája háborús propaganda és inspiráló szavakat, és mély megértése a hősi tettet az emberek. A versben tükröződtek a Nagy Honvédő Háború fő szakaszai az első naptól az ellenség teljes győzelméig. Tehát a vers fejlődik, így épül:

Ezek a sorok és oldalak
Napok és mérföldek egy különleges számla,
A nyugati határról
Hazai tőke előtt,
És az eredeti fővárosból
Vissza a nyugati határhoz,
És a nyugati határtól
Az ellenség fővárosáig
Elindultunk.

A csata szent és igaz,
A halandó csata nem hírnév,
A földi élet kedvéért.

"Vaszilij Terkin" egy "könyv a harcosról". Terkin a munka első oldalain jelenik meg, mint egy szokatlan katona-joker, aki képes arra, hogy szórakoztassa és szórakoztassa a harcosokat egy kampányon és megállt, kuncogva kuncogva társainak hibáihoz. De a vicc mindig mély és komoly gondolatot tartalmaz: a hős a gyávaságra és a bátorságra, hűségre és nagylelkűségre, nagy szerelemre és gyűlöletre reflektál. A költő azonban nemcsak igazságosan rajzolta a feladatát azon emberek milliói közül, akik a harcot az ellenséggel vállukon vívták.

A harc minden súlyát az ellenséggel vállán vállalta. Fokozatosan a Terkin kép egyre inkább általánosított, majdnem szimbolikus jellegűvé válik. A hős személyezik az embereket:

A csatában, előre, a tűzbe
Ő megy, szent és bűnös,
Orosz csoda ember.

A nagy ügyességet költő nyilvánult meg az a tény, hogy nem tudott szépíteni, de nem „megalapozó” hős, hogy azt az alapvető erkölcsi tulajdonságok az orosz nép: a hazaszeretet, a felelősségérzet a sorsa a haza, kész az önzetlen hősiesség, a munka szeretete. TWARDOWSKI létrehozott kép egy népi hős Basil Terkina megtestesíti a fékezhetetlen karakter egy katona, bátorságát és eltökéltségét, humor és találékonyság.

Hasonlóan működik: "Vaszilij Terkin" vers "