A mások bűneinek terhéről

A "más emberek bűneiről"

Allah nevével, a Legtisztességtelenebb és a Legtisztességesebb!

Gyakran, ahelyett, hogy válogatná magukat és megoldaná a belső konfliktusokat, az emberek hibáztatják negatív érzelmeiket, rossz gondolatait és mások rossz dolgát. „Ez késztetett dühös”, „Ha nem érted, én nem tenném”, „Azt hiszem, azért, mert te, hogy” és hasonló kifejezések azt jelzik, hogy az emberek hivatkoznak a viselkedésüket, gondolatok és érzések a viselkedési más emberek. Mintha az ember elkerülhetetlen következménye lenne a másodiknak. A kölcsönös vádak ilyen ciklusában, ahol mindenki másoknak vádolja magát, van egyfajta szabadság, felelőtlenség és passzivitás. Mintha az emberek nem akartak teljes felelősséget vállalni magukért, és áthelyeznék másoknak. Úgy gondolom, hogy ez a kérdés tisztázása hasznos felfedezés lenne az ilyen körben lévő "fogvatartottak" számára.

- "Mondd el, hogy igazán keresek-e egy úrtól, az Allah mellett, miközben ő minden Úr?" Minden lélek csak a saját baja miatt veszíti el a bűnöket. Egyik lélek nem viseli a másik teherét. Akkor visszatérsz az Úrhoz, és elmondja neked, hogy mit nem értettél ";

- "Aki követi a helyes utat, azt teszi, ami jó nekik. de bárki, aki hibába ütközik, ő maga árt. Egyik lélek nem viseli a másik teherét. Soha nem büntettük az embereket, anélkül, hogy küldöttük volna őket ";

- „Nem a lélek viseli a másik terhét, és ha egy terhelt lélek imádkozott, hogyan lehet segíteni neki cipelni a terhet, semmit nem lehet venni belőle, akkor se, ha lehet kérni a közeli hozzátartozó. Csak azokat figyelmezteti, akik félnek az Uratól, nem látják őt saját szemével, és imádkoznak. A megtisztított személy megtisztul önmagáért, és Allah az eljövendő "

- "Ha nem hiszed, akkor Allahnak nincs szüksége rád. Nem fogadja el a hitetlenséget rabszolgáinak. És ha hálás vagy, elfogadja neked. Egyik lélek nem viseli a másik teherét. Aztán visszajössz az Úrhoz, és elmondja neked, hogy mit tettél. Bizony, tudatában van annak, ami a mellkasban van ";

- "Egyik lélek nem viseli a másik teherét. Egy személy csak azt kapja, amit "

Ahogy az egyik tudós egy ilyen verset: „Ha egy ember hozzájárult az a tény, hogy a másik tévedett, és elkezdte bűnöket, ő lesz felelős a bűnrészesség és nem mentesíti a felelősség, aki közvetlenül elkövetett bűnöket. A Feltámadás Napján az egész nép visszatér Istenhez, aki azt mondta, a jó és a rossz, hogy az általuk bickered, és teszi, hogy minden ember szerint zalugam teljes legyen. "

A környezet különböző módon, jó vagy rossz oldalakon nyilvánulhat meg, de hogyan reagáljon rá - mindenki választja magát. Nem kereshet keresetet a cselekvésekhez valaki más viselkedésében. Ezek a versek emlékezteti a hívőket a lelkük iránti felelősségükre, amelyet mindenki egyedileg hordoz. És ez a felelősség nem csökken, attól függően, hogy mások hogyan ...

Mit gondolsz erről?

Lásd még:

Olvassa el:

  • A mások bűneinek terhéről

17 éves koromban apám úgy döntött, hogy feleségül veszi.

17 éves korában az apa úgy döntött, hogy feleségül veszi, méltó jelöltet talált a lánya jövőbeli vőlegényére. Ha komoly beszélgetésre szólította fel, bejelentette neki, hogy feleségül veszi az unokatestvérét. Apja elmagyarázta a választását azzal, hogy bízik ebben a fiatalemberrel, hogy a házában hercegnő lesz. A jövő férje, a lány majdnem elájult, undorodott vele, erősen akarta meggyőzni az apját, de apja szavát nem vitatta

  • A mások bűneinek terhéről

    A terhesség megszüntetéséről négy mazohab helyzetéről

    Az alapvető elvek között, amelyekhez a vallásunk kiemelkedő fontosságot tulajdonít, az ember életének és utódainak védelme. Csak a vallási iránymutatásokat fogjuk megfontolni a terhesség megszakítása érdekében elkövetett cselekményekre

  • A mások bűneinek terhéről

    Titokban szerelmes vagyok egy házas nővel. Mit tegyek?

    Mint tudják, egy személy nem felelős azokért az érzelmekért és gondolatokért, amelyek öntudatlanul felmerülnek tőle. Azonban az a személy felelős a gondolatokért, amelyeket ő maga alakított és szenvedett, és amelyek örömet okoznak neki.

  • A mások bűneinek terhéről

    Dua a szegénységtől

  • A mások bűneinek terhéről

    9 tényeket a predesztinációról, amelyet minden muszlimnak tudnia kell

  • A mások bűneinek terhéről

    10 módja annak, hogy boldoggá tegye férjét

    1. Gyönyörűen fogadja férjét. Mindig! Miután férje visszatér munkából, üzleti útból, vagy csak egy hosszú elkülönülésből.

  • A mások bűneinek terhéről

    Igaz, hogy most Dajjal láncolva van az óceán sziklájához?

    A név etimológiája az al-Masih ad-Dajal kifejezéssel kapcsolatos. Az "al-masih" első eleme a "masaha" igehez kapcsolódik - dörzsölve, felkenve. És a második "ad-Dajal" elem a "dajala" igéhez tér vissza. „Ad-Dajjal” egy továbbfejlesztett formája aktív igenév ( „hazudik csaló”), de ugyanakkor lehet használni, mint a főnév ( „hazug, csaló”).

  • A mások bűneinek terhéről

    Hogyan ismerte Ádám Muhammad próféta (béke legyen rajta)?

    Jibril (aleihi szalámi) hozta Ádámot Ceylon egyik hegyére, és Havuot Jeddahba szállította. Az angyalok, látván, hogy Ádám meztelenül sétált, szántak rá, és elkezdtek dua üdvösségéért. Ádám vándorolt, kezét tartva a fejét, és szakállt a szakálla a földre. Néhány angyal elítélte Ádámot, emlékeztetve őt az áldásokra, amelyeket Allah adtak neki, és hogy nem tartotta meg az ígéretét. Válaszul Adam csak azt mondta: "Ez volt Allah eleve."

    Kapcsolódó cikkek