Szerzetes küldetése
Az első levél. A kezdeti
Míg a kezdő még a világon, a fő kérdés számára az a kérdés, hogyan lehet megtalálni monaholyubivogo gyóntató, mint a legtöbb papság Korunk monahobortsami és határozottan ellenzi a szerzetesség, hivatkozva főleg Nagy Szent Bazil azok Vasiliadi [1] társadalmi tevékenységek stb.
Azonban, sajnos, néhány papság, nem csak ne csináld, mert nem értik, hanem hogy megakadályozza azoknak, akik megértik ezt, és azt szeretnék, hogy teljesen átadják magukat Krisztusnak, és úgy érzi, egy erős hívást, hogy vonja vissza a világot. Ez nem elég, hogy egy kezdő szerzetes hallja sokat a laikusok, ez még mindig egy csomó dolgot, és hallani a papság, amely szerint az ostobaság még szerzetesek kell hagynia a sivatagban, és jönnek a világra, hogy vegyenek részt az állami tevékenység kedvéért az emberiség. Jó lenne, hogy csak néhányat említsünk koronák, amelyhez szövik, „lusta”, „individualista”, „gyávák”, és így tovább -, mert úgy érzik, a hősök, akik fáradtam bűnös társadalom és a szerzetesek gyávák, akik mennek, csak hogy mentse a lelked.
Nem értem, hogy nem értik meg egy szerzetes nagy küldetését. A szerzetes megy a világ elől, nem azért, mert gyűlölte a világot, hanem azért, mert szereti a világot, és ily módon már nem segít neki az ő ima abban az esetben, hogy nem lehet elérni a humán erőfeszítések, de csak isteni beavatkozás. Így Isten megmenti a világot. A szerzetes soha nem mondja: "Megmentem a világot", de imádkozik az egész világ és a saját üdvének megváltásáért. Amikor a Boldog Isten hallja az imáját és segít a világnak, nem mondja újra: "Megmentettem a világot", de - "Isten".
Tehát, hogy Röviden, a szerzetesek - a rádiósok Anyja az Egyház, ezért ha megy a világ elől, és ez történik a szerelem, az távolodik „beavatkozás” a világ, hogy a jobb kommunikáció és a több és jobb segítséget a világon.
Reckless követelmény, amely, mint mondtam, forgalomba néhány egyházi, azaz, hogy a szerzetesek jött a világra, az állam és néhány ostoba katonák, amikor a leválás veszélyeztetett, azaz, hogy a rádiós hagyta a rádió és bement egy lövöldözésben, mintha a helyzet mentésre kerül ha kétszáz másik puskát csatlakoznak egy másikhoz. Amikor a rádiókészülék egészen sikoltozik, hogy kapcsolatba lépjen: "Hello, hello, Soul!" és így tovább, mások azt hiszik, hogy semmiért sikoltozik. Ugyanakkor ésszerű vezeték nélküli szolgáltatók nem hallgatni, amikor szidtam, de küzd, hogy vegye fel a kapcsolatot, majd kérjen azonnali segítséget a vezérkar (lélek), majd jön a nagy légi erőket, páncélos erők, Navy és így menti helyzetbe, és ne lődd le ezeket a katonákat. Hasonlóképpen, a szerzetesek révén az isteni hatalmak imádságukon keresztül cselekednek, és nem saját jelentéktelen erõik. Mi a mi korunkban, amikor a gonoszság óriási mértékben nőtt, nagy szükségünk van Isten beavatkozására.
Egy másik dolog, ha egy szerzetes egy ideig a világban van, amikor azt megköveteli, akkor segít a személyes lelki hatalma, amelyet Isten adott neki. De ez a vállalkozás oldalra néz, és a legfontosabb dolog mindig imádság. Természetesen ő is ugyanazt csinálja, és a cellájában van, ahol a kézimunkát mellékmunkaként használja, és ha látja, hogy a közelébe járó ember szenved, akkor segíti neki a dolgát. Továbbá, ha valaki jön neki a problémáikhoz, mindent elhagy, és megpróbálja segíteni neki és emberi erejében, mint amennyire tud.
Vagyis a szerzetes célja nem a szőtt foglalkozás szorgalmas megszervezése vagy sok pénz gyűjtése, hogy segítse a szegényeket, mert neki ő lelki bukás. A szerzetes segíthet tónusokkal, nem kilogrammokkal (amikor például aszály történik, ő imádságával betöltheti a világ minden istállóját). Így Isten felkel a koldult földről, és felemeli a gyalázatosakat a rágalmazástól [3]. Ne felejtsük el, amit Illés próféta tett [4].
A szerzetesek nem hagyják el a sivatagot, hogy menjen be a világot, és segít-e olyan - bármely koldus, vagy egy látogatás - a beteg a kórházban, és hozd narancssárga vagy más vigasz (amely rendszerint a laikusok, a munka, amelyben Isten pontos őket). Monks imádkozzanak minden beteg, így kap dupla egészség és kegyelmes Isten úgy megszánta Ő teremtése, és segíti őket vissza, úgy, hogy ők maguk is segítettek mások, dolgozni, mint jó keresztények.
A szerzetesek nem látogatnak el a foglyokat, mert maguk önként börtönöznek azért a nagy buzgóságért, amelyet a Benefactor és a Megváltó Krisztusnak szánnak; és Krisztus bőséges szeretetet ad buzgó gyermekeinek - a szerzeteseknek, és amikor a "börtönben" tartózkodnak, Krisztus jelenléte és szeretete paradicsomba fordítja. A szerzetesek imádkoznak és kérik Krisztust, hogy minden olyan mennyei öröm, amit éreznek, átadta minden bebörtönzött testvérünknek, akik börtönben vannak a világon. És Isten kedves az ő kedves gyermekei iránti szeretet kedvéért, és vigaszt emel a foglyok lelkében, és gyakran megszabadítja őket.
A foglyok mellett a szerzetesek is segítenek másoknak - a nagyobb szigorral és minden örökkévalósággal rendelkező foglyok, és nem tíz vagy húsz évig, akiknek nagyobb segítségre van szüksége. Ezek az elhunyt elítélt testvérek, akiket a szerzetesek különös módon látogatnak és sok lelki frissítést hoznak nekik. Isten jó, és ezzel egyidejűleg segíti a halott értesíti a szerzetesek által néhány -, hogy a kimondhatatlan öröm, hogy kiválik belőlük a zuhany után fájdalmas imát elhunyt testvér, mintha azt mondaná: „Ne bánt, a gyerekeim, segítettem, és a halott.”
Talán valaki azt mondja: "Meg kell kérnie Istent, hogy segítsen?" Persze, meg kell kérdezned; és Isten különösen kedvező, amikor szomorúságot érezzünk a szomszédunknak, és kérjük őt, hogy segítsen, mert akkor Isten beavatkozik a szabadság elleni erőszak nélkül. Azt is mutatja, hogy Isten nagy szellemi nemesége, amely még az ördög igyekszik nem ellenvetni. Ezért Isten azt akarja, hogy kérjük az Ő beavatkozását, és azonnal beavatkozni akar, hogy segítse az Ő teremtését. Természetesen, ha az Isten úgy akarta, Ő már eljutottak az ördög a pokolban, de hagyja, hogy nekünk - újra - ugyanaz a saját jó, mert fúj a dühét, amit csinál velünk, akkor megrázza minket az összes port.
Mindazt, amit mondtam, és amit alább fogok mondani, szeretnék hangsúlyozni egy szerzetes nagy küldetését, ami komolyabb, mint a filantrópia emberi ügyei. Még mielőtt vált szerzetes, ő már megtette ugyanezt, és így az egész emberiséget, ahogy Krisztus mondta a fiatalember [5], és átadta magát Krisztusnak (Gazdag apja). Tehát most, amikor Isten gyermeke (a fösvény szerzetes), van egy része a kulturális örökség Isten és minden, amit akar, megkérdezi kegyes Atya, és az Atya az ő nagylelkűen ad neki, a kegyelem, ha nincs veszélye, hogy fájni fog a szegény Gyermekek.
Tehát egy csomó új kezdõ hallgatja azokat a papokat, akik megpróbálják elfordítani a szerzetesi küldetéstõl, de sokat a laikusoktól. Ráadásul, ami nem szokott beszélni (természetesen nem fogadják el, komoly emberek között), azt mondják, hogy egy szerzetes halott, mert nincsenek gyermekei stb.
Nem akarom kérdezni, akik azt mondják, ha van gyerek, mert éppen ez a célja a házasság, és csak ebben az esetben van értelme, hogy az életüket, miközben egy szerzetes másik küldetés - szüzesség, „az élet más.” De azok, akiknek vannak gyermekeik, azt szeretném megkérdezni, hogy segítettek-e nekik egy paradicsomot biztosítani, vagy segítettek nekik csak az anyagi világban? Tehát mi következik ebből? Monks, akik érdeklődnek a megváltás az emberek lelkét több szerető apák, mint az apák a testben, és több gyermeket, mint az apa a sok gyerek, mert minden teremtés úgy gondolják, hogy a gyermekek és testvérek és együttérzéssel imádkozom, hogy minden ember elérte az úti célt - Isten közelsége.
Mivel nem könnyű megérteni a szellemi ébredést, amit a szerzetesek végeznek az emberekben, említsük meg, hogyan járulnak hozzá a testszaporodáshoz is. Bár ezek szüzek, még a tekintetben, hogy az elme, de ha van bizodalmunk van az Istenhez hagyjuk meddőség sok anya, hogy élve vagy halva. Ezért a szerzetesek akkor is születnek, ha halottak, ha szentek. Természetesen a szerzetesek nem segít az embereknek a szószékről, az evangélium hirdetése felvilágosítani a nagy és kicsi, mert a szerzetesek szerint élni az evangéliumot. Tehát az evangélium hirdettetik vonzóbb módon - például, amely vágyik a világon, különösen ma, mert a mi időnkben, hogy kisebb vagy nagyobb mértékben minden művelt és beszélhetünk a nagy igazságokat, amelyeket olvasott, és amely ennek ellenére nincs összefüggésben a legtöbb prédikátor, folyamatosan terhelné a lelkiismeretük ügyek láttán, amely csak sóhajtott.
Röviden, a szerzetesek nem csak zseblámpák, hogy ragyog az utcákon, hogy megakadályozzák az embereket a botladozó, és a távoli világítótornyok a sziklákon, irányítani a hajókat villog világon, amelynek köszönhetően a hajók megtalálják az utat a mélységben, a tenger, és eléri a célját.
Ezért a szülőknek nem akadályozhatja a gyerekek, amikor Isten hív őket, hogy a szerzetesek (rádiósok Church), mert ez a küldetés nagyon magas, és a fenti mit hoz Isten saját küldetését. Laikusok bizonyos napjain a templomba járás és ígéretet Isten gyertyát gyújtani, kicsi vagy nagy, és a szerzetes tölti minden éjjel virrasztást a templomban, és megígérte magának Krisztusnak és égő Ő szeretetét, dicséret és köszönet neki a magam és az egész világon.
Nem értem olyan papok és laikusok cselekedeteit, akik harcolnak a szerzetesség ellen! Ha a hadsereg a hadsereg testének artériáit és az egyházunkat is összekapcsolja a szerzetességgel - ezek a áldott emberek, akik a szerzetesség ellen harcolnak, szeretnék tudni, melyik egyházak tartoznak?
Előkészítés a világban
Ezért szeretett testvéreim, akiket Krisztus az angyali rangjában (egyházi rádiókészülékek) hívott meg, próbáljanak a lehető legjobban megtalálni a szerzetesi papot, először is, hogy segítsen neked, és figyeljen, miközben még mindig a világban vagy. Előnyösen a vallomás házas - elég, hogy monarchista volt -, mint a hieromonk monkhoroborets. Továbbá, miközben még mindig a világban vagy, figyeljen arra, amit tovább fogok írni, és minden mást.
[1] Vasiliady - a Szent Hierarch által alapított nagy jótékonysági intézmények görög neve: kórházak, hospikumok stb. - Ed.
[4] Lehet, hogy az idősebb ember olyan szárazságra utal, amelyet Isten küldött az Isten gonosz királyságának büntetéséért Illés szent prófétának imája és az imája feladásával (lásd 3 Sámuel 17-18). - Szerk.