Mi és a cretinek társadalma
De azt gondolom, hogy a legfontosabb ok, amiért más gyerekek követik a cretineket, az az, hogy ez része a népszerűség mechanizmusának. Népszerűség csak egy része az egyéni vonzerőnek. Ahhoz, hogy népszerűbbé váljon, állandóan olyan dolgokat kell megtennie, amelyek közelebb hozzák közelebb más népszerű emberhez, és semmi nem hozza össze az embereket közös ellenségként.
Mint egy olyan politikus, aki el akar vonni a szavazókat az otthoni problémákból, ellenséget teremt, ha valójában nem létezik. Egy cretén folytatásakor a hierarchikus lépcsőn magasabbra álló gyermekcsoportok egyesülnek, egy kívülálló támadása mind bennfentesnek (bennfentesnek) teszi őket. Éppen ezért a zaklatás legnehezebb esetei csoportokból származnak. Kérje a nerdet: Sokkal szigorúbb bánásmódot kap egy gyerekcsoporttól, mint bármelyik egyéntől, bármennyire szadista volt.
Ha ez bármilyen vigasztalás a cretinek számára, nincs semmi személyes dolog. A gyerekek egy csoportja, akik csapásra támadnak, ugyanazt csinálják, és ugyanolyan okból, mint egy olyan csoport, aki vadászni fog. Valójában nem gyűlölnek. Csak szükségük van valamire, amit követni lehet.
Mivel a skála legalsó részén vannak, a cretinok biztonságos célpont az egész iskola számára. Ha jól emlékszem, a legnépszerűbb gyerekek nem idióták; nem kell lemenni. A fő üldöztetés alacsonyabb szintű, ideges középosztálybeli gyermekekből származik.
A probléma az, hogy sokan vannak. A népszerűség eloszlása nem piramis, hanem alulról szűkítve, mint egy körte: a legkevésbé népszerű csoport nagyon kicsi. (Úgy gondolom, hogy mi voltunk az egyetlen D asztal a cafeteria térképünkön.) Tehát az emberek, akik cretineket akarnak folytatni, több mint nerds.
Csakúgy, mint a tárgyak beszerzése közvetlenül a népszerűtlen gyermekektől megfigyelve, mindenki elveszti a pontokat, amikor közelednek hozzájuk. Az asszony, akiről tudtam, szerette a gimnáziumot, de félt, hogy beszéljen velük, mert más lányok nevetségessé teszik őt. A népszerűsítés fertőző betegség; a gyerekek, akik túl jóak, hogy kivegyék a nitwiteket, továbbra is kiűzik őket az önvédelemre.
Ebben az esetben nem meglepő, hogy a képes gyerekek általában elégedetlenek a közép- és középiskolában. Más érdekeik kevés figyelmet szánnak a népszerűség megóvására, és mivel a népszerűség olyan, mint a nulla összegű játék, ez viszont az egész iskolába célozza őket. És furcsa dolog, ez a rémálom-forgatókönyv minden tudatos bűnügyi szándék nélkül történik, egyszerűen a helyzet formája miatt.
Számomra a legrosszabb idő később volt a serdülõkor, amikor a gyermek kultúrája új és éles volt, és amikor a specializálódás, amely késõbb fokozatosan kiválasztotta a legtehetségesebb gyerekeket, éppen kezdõdött. Szinte mindenki, akivel beszéltem, egyetért: a legalacsonyabb pont valahol tizenegy és tizennégy év között van.
Iskolánkban ez volt a nyolcadik osztály, amely tizenkét-tizenhárom évig esett. Ebben az évben történt az egyik eset, amikor egyik tanárunk meghallotta az iskolabuszra várakozó lánycsoportot, és annyira megdöbbentette, hogy másnap egész leckét szentelt, meggyőzve minket, hogy ne legyenek olyan kegyetlenek egymásnak.
Nem volt látható hatása. Ami megdöbbentett, meglepett. Szerinted nem tudja, mit mondanak egymásnak? Szerinted ez nem normális?
Fontos megérteni, hogy a felnőttek nem tudják, mit csinálnak a gyerekek egymás felé. Absztrakt módon tudják, hogy a gyerekek szörnyen kegyetlenek egymáshoz, éppúgy, ahogyan tudjuk, hogy az emberek szenvednek a szegényebb országokban. De, mint mi, nem szeretik ezt a nyomasztó tényt, és nem látják az egyes visszaélések bizonyítékát, amíg meg nem keresik őket.
A szabad középiskolák tanárai szinte ugyanabban a helyzetben vannak, mint a börtönfelügyelők. A felügyelők fő problémája a fogvatartottak visszatartása a sejtekben. Azt is tartalmaznia kell, hogy táplálják őket, és amennyire lehetséges, megakadályozzák a közöttük lévő gyilkosságokat. Ráadásul a lehető legrövidebb eseteket akarnak a fogvatartottakkal, hogy lehetővé tegyék számukra, hogy olyan társadalmat hozzanak létre, amennyit csak akarnak. Amit olvasok, az a társadalom, amelyet a fogvatartottak alkotnak, deformálódott, vadul és elterjedt, és nincs semmi mulatság a napjain.
Az iskolákban, ahol tanultam, a rendszer ugyanaz volt. A legfontosabb dolog az volt, hogy bent maradjon. Miközben a hatóságok tápláltak, megakadályozták a nyílt erőszakot, és tettek bizonyos erőfeszítéseket arra, hogy megtanítsanak valamit. De azon kívül, hogy nem akartak túl sokat a gyerekekkel. Mint a börtönfelügyelők, a tanárok többnyire magukra hagytak bennünket. És a foglyokhoz hasonlóan az általunk létrehozott kultúra barbár volt.
Miért van a reális világ vendégszeretőbb a cretinek számára? Úgy tűnhet, hogy a válasz egyszerű, hogy olyan felnőttek laknak, akik túl érettek ahhoz, hogy hibát találjanak egymásnak. De szerintem ez nem igaz. A börtönben lévő felnőttek természetesen hibát találnak egymásnak. És így nyilvánvalóan a társadalom feleségei legyenek; Manhattan egyes részein a nõi élet hasonló a középiskola folytatásához, ugyanolyan apró intrikákkal.
Úgy gondolom, a valós világban nem fontos, hogy felnõttek laknak, ami fontos, hogy nagyon nagy, és a dolgok, amelyeknek tényleges hatásai vannak. Ez az, amit az iskola és a börtön hiányzik. Az összes világ lakói kis buborékokban vannak elfoglalva, ahol nem teszik meg, nincs több, mint egy helyi hatásuk. Természetesen ezek a társadalmak degenerálódnak. Nincsenek semmilyen feladataik.
Másrészt viszont a való világgal való különbség az, hogy sokkal nagyobb. Egy meglehetősen nagy egységben még a legkisebb kisebbségek is elérhetik a kritikus tömeget, ha összejönnek. A valós életben a cretinek egyes helyeken összegyűlnek és saját társadalmainkat alkotják, ahol az értelem a legfontosabb dolog. Néha az áramlás még egy irányba is folyik: néha, különösen az egyetemi matematikában és a tudományos részlegekben, a cretinek szándékosan eltúlozzák a tehetetlenséget, hogy tehetségesebbnek tűnnek. John Annyira megcsodálta Wiener Norbert, hogy elfogadta szokását, hogy megérintse a falat, amelyet a folyosón sétált.
Tizenhárom éves gyermekként nem rendelkezem több tapasztalattal, mint amennyire magamban láttam ebben a pillanatban. Az a megvetett kis világ, amelyben éltünk, gondoltam, az egész világ volt. A világ kegyetlen és unalmasnak látszott, és nem tudom, melyik rosszabb.
Mivel nem illettem bele ebbe a világba, úgy gondoltam, valami baj van velem. Nem értettem, hogy mi, cretinek, nem illett bele, hogy egy lépéssel előrébb járunk. Már gondolkodtunk a dolgokról, amelyek fontosak a való világban, ahelyett, hogy mindent eltöltenénk egy olyan igényes, de leginkább értelmetlen játékot, mint a többiek.
Olyanok voltunk, mint a felnőttek, mintha visszaértek volna a középiskolába. Nem tudják, milyen ruhát viselni, milyen zenét hallgatni és milyen szlenget beszélni. Úgy tűnik, a gyerekek teljesen idegenek. Az a tény, hogy biztosak benne, hogy nem törődnek azzal, amit gondolnak. Nem volt ilyen bizalmunk.
Soknak tűnik, hogy jó a tehetséges gyerekeknek a "normális" gyermekekkel együtt dobni életük ezen szakaszában. Talán. De legalábbis bizonyos esetekben az ok, amiért a cretinek nem tudnak alkalmazkodni, valójában mindenki őrült. Emlékszem, amikor a gimnáziumban ültem az osztályteremben, és figyeltem, hogy a fő rajongók hogyan dobták el a szemben álló játékos képét a közönségbe, ami darabokra szakad. Olyan felfedezőnek éreztem magam, aki valami bizarr törzsi rítust tanúskodik.