Irodalomtudományok és nyelvészet
Irodalom (irodalmi világít (t) eratura -. Letters írt a lit (t) korszaka -. Levele + Tura - utótag, az azonos értékű, mint az orosz és a '' - ost '' '' - est '').
Az "irodalom" kifejezést az emberi gondolatok minden olyan műve is nevezik, amelyeket írásbeli szóban rögzítenek, és rendelkeznek társadalmi jelentéssel (tudományos irodalom, referencia irodalom stb.). Ebben az esetben a szó közönséges és szigorú értelemben az irodalmi művek irodalmi írásoknak nevezhetők.
„” Literatura „” kifejezés (vagy ahogy korábban tárgyalt, „” izyaschnaya slovesnost „” (VG Belinszkij)) alakult ki a közelmúltban, és csak akkor kezdett széles körben elterjedt a XVIII (kiszorító terms''poeziya „”, „” poeticheskoe iskusstvo „”, aki most képviseli a költői művek). A kifejezést a XV. Század közepén megjelent tipográfiával hozták életre, ĸ, viszonylag hamar az uralkodó művészet "irodalmi" formáját hozta; mielőtt a szavak művészetének létezett elsősorban a tárgyalás nyilvános teljesítmény és értelmezték, ügyes implementation''poeticheskogo 'fellépés azt jelenti special''poeticheskogo yazyka'.
A népek történeti életének legkorábbi korszakaiban nem volt "irodalom". Csak akkor merül fel, ha az emberek egy módon vagy más módon birtokolják az írást - létrehoznak vagy kölcsönöznek egy konkrét jelzőrendszert az egyéni kifejezések vagy az egész verbális termékek rögzítésére.
Miután megtanulta az írást azokban a napokban, amikor csak osztálystruktúrájuk és államhatalmuk volt, az emberek nem tudták, hogyan kell hosszú ideig nyomtatni a szóbeli munkákat. Az európai népekben a nyomdaipar elkezdett terjedni a XV. Század közepén. Németországban az első nyomdász volt Johann Gutenberg, aki 1440-ben feltalálta a nyomdát. Oroszországban a nyomdász kezdődött Ivan the Terrible (XVI. Század) alatt, az első nyomdász Ivan Fyodorov, aki 1563-ban Moszkvában megnyitotta a nyomdát. De a kezdeményezése nem terjedt el széles körben, a nyomda csak a XVIII. Század elején kezdett fejlődni, Peter I. korában.
A szakirodalom, az irodalom, beleértve a és művészi, csak kéziratokban léteztek. Az ókorban és a középkorban, hogy rögzítse munkák a különböző országokban használt agyag és fa deszka, kikészített bőr (pergamen), beresta͵ szárából csíkok ( 'bú'), és csak jóval később - a papír (Európában -. A XI Oroszországban - a XIV század).
Eredetileg az irodalom nem különbözött a szó szélesebb értelemben vett írásától. Az ókori emlékek (mint például a törvény and''Slovo blagodati 'Metropolitan Hilarion' Povest időt enged „” stb) elemei verbális művészet létezik megbonthatatlan egységben az elemek a vallás, az alapjait természeti és történelmi ismeretek, erkölcsi és gyakorlati útmutatókat, stb A korai irodalmi emlékek szinkretikus jellege nem fosztja meg őket esztétikai értékétől. Az ősi idők öröksége egyfajta alapot ad az irodalomnak, amelynek története több évszázados.
Az irodalom a társadalmi tudat egyik formája, amely a közéletben jelentős jelenség. Tükrözi az emberek lelki életét és anyagi életét évszázadok óta, ezáltal a világ ismeretének fontos módját képviseli. "Az irodalom, úgymond, rövidített minden" - mutatott ki Saltykov-Shchedrin ME.
Az irodalmi alkotások gazdagítják az emberi élményt, kiterjeszti a horizontot, az élethez és az egyéni jelenségekhez való hozzáállást. Gorky M. szerint a művészet egy aktív erő, mindig küzdelem vagy ellen, a közömbös művészet nem az, és nem szabad, mert az ember nem fényképészeti készülék, nem rögzíti a valóságot, hanem megerősíti vagy megváltoztatja. ''.
Van egy bizonyos jelenség, van egy olyan tudomány is, amely tanulmányozza (a botanika a növényvilág, a zoológia az állatvilág stb.). A vitathatatlan jelentőségű szakirodalom egy speciális tudományos tudományt, tanulmányozást hoz létre.
Az irodalmi kritika két filológiai tudomány egyike - az irodalom tudományának szférája. Egy másik filológiai tudomány a nyelv-nyelvészet tudománya. vagy nyelvészet (latin nyelvből). Ezek a tudományok nagyon sok közösségben vannak: mindkettő, mindegyik saját pozíciójából tanulmányozza az irodalom jelenségeit. Emiatt az elmúlt évszázadok során szoros kapcsolatban álltak egymással a "filológia" általános neve alatt (más görög filé 333-as, szeretem és logókat - a szót).
Valójában az irodalmi kritika és a nyelvészet különböző tudományok; mindegyikük rendelkezik saját tantárgyával és kognitív feladataival. Emiatt ezek a tudományok különböző alapelveket használnak az anyag gyűjtésében, összehasonlításában és osztályozásában, a tanulmány különböző módszereit alkalmazzák.
A nyelvészet az irodalom jelenségét, pontosabban az emberek szóbeli aktivitásának jelenségét vizsgálja annak érdekében, hogy megállapítsa a különböző népek által beszélt és írt nyelvek logikai fejlődésének sajátosságait az egész világon.
Az irodalmi tanulmányok (az orosz irodalomból + tudni, azaz "tudni") tanulmányozzák a világ különböző népei irodalmát annak tartalmának és formáinak kifejlesztésének jellemzőinek és törvényeinek megértése érdekében.
Az irodalomtudományok és a nyelvészet folyamatosan kölcsönhatásban áll egymással és segítenek egymásnak. Az irodalom egyéb jelenségeivel együtt a fikció a nyelvi megfigyelések és következtetések szempontjából nagyon fontos anyagként szolgál ezeknek a vagy más népek nyelvének általános jellemzői tekintetében. De a művészet nyelvének jellemzői a tartalom sajátosságaival kapcsolatban merülnek fel. És az irodalmi kritika sokat adhat a nyelvészetnek a fikció ezen tartalmának megértéséhez, magyarázva saját nyelvének sajátosságait. A művészi alkotások formájának tanulmányozásában végzett irodalmi tanulmányok nem tudnak anélkül, hogy megismerték volna azoknak a nyelveknek a jellemzőit és történetét, amelyeken ezek a művek írták. Ebben az esetben a nyelvészet jön a segítségére. Ez a segítségnyújtás különbözik az irodalom tanulmányozásától a fejlesztés különböző szakaszaiban (régi orosz irodalom, XVIII. Századi irodalom, modern irodalom).
Az a kérdés, hogy mi a tárgya az irodalom, a megengedett ellentmondásos tudósok. Így, G.Pospelov. Ez azt jelzi, that''predmetom irodalomkritika nem csak fikció, de az egész szakirodalmi (vyd szerk.). Világ - írásbeli és ustnaya '(Pospelov GN Bevezetés az Irodalomtudományi -. M. 1976 5.o.). Ugyanakkor a tudósok többsége azt mondta, hogy a téma az irodalomkritika az első Sun ?? írásbeli irodalomban. A klasszikus tekinthető meg kell határozni ?? ix: ... '' Literaturovedenie - körét a tudományos ismeretek az irodalom, annak eredetét, jellegét és razvitii '(Irodalmi Encyclopedic Dictionary, Ed Kozhevnikova VM Nikolaev PA - M. 1987. o. 198).
Ugyanakkor a folklór-tanulmányok ellenére a szóbeli népművészet tanulmányozása valóban lehetetlen széles nyelvi és irodalmi ismeretek nélkül.