Igazi motiváció, mint a kreativitás szükséges feltétele


T. Kalashnikova
"Igaz" motiváció, mint a kreativitás szükséges feltétele

A kreativitás szigorúan tudományos értelemben való beszélése, objektív, önálló álláspontgá válás nehéz, ebben az esetben a folyamat sajátossága elvész. Úgy gondolom, hogy csak a kreativitásról beszélhetünk, miután megtapasztaltuk ezt a folyamatot, vagy legalábbis megérintettük, így mindaz, amiről beszélni fogok, inkább az a megértésem, hogy mi a kreativitás. Ezenkívül a téma számomra nemcsak tudományos érdek, hanem nagy személyes jelentőség is. Természetesen megpróbáltam megtalálni megerősítést elméletét a meglévő elméleti fogalmak és megtalálja a hasonlóan gondolkodó emberek a téren a humanisztikus pszichológia, Abraham Maslow, Carl Rogers, A. Ontopsychology Meneghetti és többek között a helyi pszichológusok VA Petrovsky, D.A. Leontiev, valamint az E.L. Yakovleva, akinek a könyve a közelmúltban jelent meg.

A legtöbb kutató társítja a "kreativitás" fogalmát az "egyéniség" fogalmával. Például Yakovleva EL írja: "A kreativitás az egyén saját egyéniségének megvalósulása". Ezzel kapcsolatban meg kell magyarázni egy kicsit, mit értünk az egyéniséggel.

Hasonlóképpen a speciális igényekkel összefüggő motívumok megtartják az utóbbi érzelmi összetevőjét, és a jelentések határozzák meg az események jelentőségét az érzelmek szempontjából. Azonban az érzelmek, törekvések jelző „I”, szocializált, összhangban vannak a társadalmi értékekhez és az igények mások, és így módosított, elnyomott, és így tovább. Azaz érzelmek, amelyeket eredetileg tapasztalt a gyermek szükségleteiknek megfelelően, érdekeit, képességeit, állandóan módosítják a társadalomban: néhány értékelik a társadalom által támogatott, jóváhagyott, másokat elítélnek, elnyomott. Vannak olyan úgynevezett "érzelmi szabályok", azaz normatív kulturális definíciója a helyzeteknek és azoknak az érzelmeknek, amelyeket meg kell tapasztalni számukra. Továbbá a szülők nagyon gyakran deformálják gyermekeik érzelmeit, bátorítják őket érzelmi reakciókra, elítélik másoknak, és kényszerítik azokat, amelyeket valamennyire megfelelőnek ítélnek.

Tehát a tevékenységet "igazi" és "nem igaz" motívumok indíthatják el. Ami a kreativitást és a kreatív tevékenységet illeti, úgy véljük, hogy ez csak "igaz" motivációval lehetséges, és ez a kreatív folyamat sajátosságainak köszönhető.

A. Maslow azt mondta, hogy az alkotó emberek pszichológiai "én" válik "én" tizedesévé. A "növekedési módokat" az egyén képességei képviselik, amelyek meghatározzák a növekedés irányát.

A kreativitás ezen értelmezéséből kiindulva megfogalmazzuk azt a hipotézist, hogy csak az "igazi" motiváció, amely az egyén igényei és képességei alapján képződik, hozzájárul a kreatív tevékenységhez. Miért nincs ilyen "nem igaz" motiváció? Általánosságban elmondható, hogy vannak olyan esetek, amikor a kreatív tevékenység "kívülről" motivált. De ez csak akkor lehetséges, ha a "külső" motívum megfelel a "belsőnek". Ez az egybeesés lehet véletlen, ha egy személy elvesztette a kapcsolatot önmagaddal, és bizonyos mértékig, hogy dolgozzon az egyén, de a végén, akkor korlátozza a hatálya alá tartozó tevékenységeket az előírt vezetési és a munka, mint a megvalósítása annak egyediségét kimerült.

Így az egyetlen „igazi” motiváció lehetővé teszi a személy csinálni, csak hallgatni is, képesek leszünk kiválasztani az egyetlen mód, ahogy fogja átalakítani egy apró atom „egy” a végtelen univerzumban, hogy végezzen a teremtés lett, mint Isten és a természet. Eddig jóformán csak elméleti feltevés alapján, amely a tervek szerint készítsen tanulmányt az „igazság” motiválja az embereket a kreatív és uncreative. Ez a megközelítés megfelelőnek tűnt számunkra, mert a hipotézis kijelölése és igazolása lehetővé tette a folyamatban lévõ folyamatok jobb megismerését.

Kapcsolódó cikkek