Hogyan alakul ki a merész igazságok iránti elkötelezettség a csata során bemutatott módon?

Annak megállapítása, hogy ez igaz-e vagy sem, csak akkor lehetséges, ha bizonyíték van. A lelki tanároknak bizonyosan egyedi képességeik vannak, de ők is emberek, és lehet, hogy rossz. Valójában teljes vizsgálatot kell végezni. Ha igaz, akkor nem hagyhatja el mindazt, ha ilyen csoportok léteznek, akkor be kell zárni őket, és nem szabad beléptetni őket. Nem ismert, hogy hány gyermeke még mindig szenved a rosszul megfontolt akcióktól, mások befolyása alatt.

De általában csak nem jelenik meg, így ugyanazok a dolgok történnek hasonló csoportokban, ha valahol ugyanaz a verzió megy végbe a halál megállítása.

A rendszer a legjobb választotta ezt a választ

Nem szabad megfeledkeznünk arról, hogy a lelkiismereti csata mindenekelőtt televíziós műsor. Milyen valódi és igazságos az összes történet nehéz megmondani. De minden tévésorozat arra épül, hogy az embereknek több érzelmük és érdeklődésük van, úgyhogy elengedhetetlen feltételeket feltételezzenek mindazokban, amelyek azt mondják, hogy nem érdemes. A lelkiismereti csata, talán csak egy bejárat. De vissza a kérdésre ..

Kik a chelkastye?

Erős - ez egy ifjúsági kultúra, egy olyan tendencia, amely gyökerei az emo-ból származnak. Ezek fiatalok, rendszerint tinédzserek, akik arcukra kiterjedő terjedelmes bozót viselnek. A hajszín általában fekete vagy nem színes. Tiszteletben tartják a chelkava alagutak, piercingek, szűk nadrágok, kockás ingek, nehéz zenék, anime, melankólia.

Hogyan történik az elindítás?

Erős - ez nem szekta, hanem a megszokott ifjúság, ugyanúgy, mint a hippik, gótok, punkok és így tovább. Nincs kezdeményezés, csak frizurát és öltözködést hajtson végre a stílusukban, nehéz zenét hallgasson és hivatalosan már kelkasztimnak is nevezhető.

Mégis lehetséges, hogy vannak olyan Public Vkontakte, akik megfelelnek itt „játék”, mint kiderült, a transzfer, de meg kell értenünk, hogy nem minden chelkastye részt vesz ebben, csak a szervezők a „játék”, hogy ezt a képet, mint körében chelkastyh tekinthető normális beszélgetés a halálról, a depresszióról stb.

Ifjúsági szubkultúra chelkastyh - csak egy tizenéves szubkultúra, egy a sok közül. Még nem a legsötétebb - összehasonlítva az azonos emo vagy Goths chelkastye még nyasi. Nem a külső jelekről van szó, hanem mélyebben - a tini életében a halál, az öngyilkosság témája, a szélén járva. Ez egy kor, tehát nő fel. A serdülők barlangja idején mindenfajta kezdeményezést folytattak a felnőtt társadalomban, ahol a tizenéves halálra való vágya elégedett volt a közel haldokló rítusának átadásával. Mindezt írásban írják le százszor a pszichológia és a néprajz könyvében.

A tizenéves szubkultúrák voltak, vannak és lesznek. Nagyon kényelmes a felnőttek számára, hogy átgondolja őket, de egy tinédzser halad át, a másik pedig nem, és ez csak attól függ, hogy mennyire érzi magát, hogyan él a családban. Szegény anya elhagyott gyermek, a pszichikai harcban - ez egy élénk példa erre.

Emlékszem, a fiatalok, amikor tartották magukat a punkok és sokan kérdezték, de lesz egy punk, akkor kap a szemétbe (egyértelmű, hogy, mint egy vicc, de a sztereotípia, hogy a punkok kosz / törmelék és így tovább). A legtöbb szubkultúra mindig felkészületlen lesz, így szokásossá vált számunkra.

Ez a képek normálisak, imitálással, nem értem, de nem akarom mindenkire elítélni magam. Ők maguk is tudják, hogy ilyen mások elítélése, mindig könnyű lerombolni az embert, aki különbözik az összesektől.

Őszintén szólva, még mindig lenyűgözte a tegnapi csatát.

Úgy tűnik, ártalmatlan és édes ifjúsági tendencia, ezek a fúvókák, hosszú bumm, nincs semmi baj ezzel.

De a halál szimulálásához csak horror, és ami a legfontosabb, hogy valaki mindent ellenõrzi, a fiatal ostoba meggyõzõdéseit egy ilyen szörnyû és tragikus lépésre tereli. Tinédzserek, még mindig elég gyerekek, nem értik az ilyen cselekmény súlyosságát, úgy gondolják, hogy örökre élni fognak, és semmi sem fog történni velük.

Sajnos, minden, ami látható az utolsó csatát, nem fikció, és az igazság az életünk, és jobb a szülőknek, hogy ennek tudatában ez idő alatt válik a gyermek meggondolatlan lépést.

Az a tény, hogy az ifjúsági szubkultúra ilyen kezdeményezései a klaasztikus néven léteznek, valóban léteznek, kétségem sincs, bár a kelátusok maguk is tagadják. Ez a vizsgálat a leginkább kelkastó nélkül nagyon nehéz, de önmagában egy olyan eset, amelyet a "Kommunikációs csata" programban mutattak be. Hogy kelkasztim legyen, meg kell mutatni a saját halálát.

Elvileg nincs semmi eredeti ebben az elképzelésben, sokféle társadalomban léteznek ilyen kezdeményezések, de nem mindenütt, ahol az ilyen kezdeményezés ilyen kegyetlen formákat ölt. Például a szerzetesi fogadalmakban egy személy lemond a világi névről, de nem öl meg magát.

Annak érdekében, hogy a kelkasztim teljes legyen, ki kell töltenie egy elkötelezettséget.

Ehhez meg kell szimulálni a saját halálát a lehető legmegbízhatóbb módon.

Vagy a vágott vénák imitációját, vagy fulladást stb.

A legveszedelmesebb ötlet, valójában, nagyobb valószínűséggel származott a serdülők között, akik a World Wide Webben voltak. Helyesen mondják, hogy az internet gonosz.

A lány a tegnapi kiadás óta kiderült: szeretett volna halált szimulálni - halált játszani - és tényleg meghalt. Teljesen nevetséges.

Úgy gondolom, hogy a tegnapi kérdés valóban igaz, megtörténhet, és a rokonok könnyei aligha voltak játék a fényképezőgépen.