Háromlábú Szent György ló
Amint azt szakértők előre jelezték, a Grúzia és az el nem ismert Dél-Oszéti Köztársaság közötti kapcsolatok nemrég növekedtek. A fiatal aktív grúz elnöke, Mikhail Saakashvili megszállottja a Grúzia területi integritásának helyreállításának szenvedélyes elképzelésével. Alárendelve Ajaria-t, a lehető leghamarabb megpróbálja visszatérni Dél-Oszétiát és Abháziát a metropolisz kebelére.
Eközben mindkét autonómia már teljes jogú államokká vált parlamentjeikkel, hadseregükkel és elnökkel. A véres háborúk emlékére a dél-oszétok és az abházusi grúzok függetlenségét illetően az etnikai hovatartozás. Ellentétben Ajarians vannak grúzok (Kartvelis) abház nyelv tartozik az abház-adigék, a dél-oszétok - Iránba. A vallási különbségek sokkal kisebb szerepet játszanak. Emlékezzünk arra, hogy a legtöbb adzsárista és néhány abház állampolgár magukat muszlimoknak tartja, és az abház és a dél-oszétok többsége, mint a grúzok, ortodox keresztények.
Mindazonáltal a vallási tényező befolyásolja a helyzetet a fel nem ismert köztársaságokban. Dél-Oszétia nem kivétel. Köztudott, hogy az oszétok, az északi és a déli kereszténység szintje alacsony. Bár a kereszténység már a Közép-Kaukázus lábainál és a hegycsúcsain jelent meg, a pre-keresztény oszét vallás kézzelfogható nyomai a mai napig fennmaradtak. Valójában a paganizmus és a kereszténység egyfajta szimbiózisa alakult ki, bár a pogány bázis továbbra is meghatározó.
A szovjet időszak alatt minden hat Tskhinval templom bezáródott. Az autonómia első vallási közösségei a fővárosban és Tsunar faluban a perestrojka hanyatlásában jelentek meg. A grúz ortodox egyház tiszteletben tartására az ortodox dél-oszétia nem volt lehetséges, különösen II. Ilia pátriárka után, amely gyakorlatilag támogatta a grúz grúziai grúz szlogenét.
Cyprian Metropolitan elismerte a dél-oszétiai Alan kerület dékáni státuszát, és megadta neki egy egyházmegyének státusát. Georgy apát (Puhaty) a Dél-Oszéti Köztársaság Alan egyházmegye kormányzója lett.
Most a Dél-Oszétia Alkotmányában az ortodoxia az államvallás, az el nem ismert köztársaság elnöke gyakran jelen van az isteni szolgálatokban. Mivel nem mély gyökerei, ortodoxia az ország végül nem csak csúszni nyíltan fundamentalista helyzetben, hanem lesz az egyik alapja a kialakulását egy új, nacionalista ideológia, veszélyesen közel a fasizmus.
Így képviselői ortodox papok nem ismert állam kérte az átnevezés a Dél-Oszétia Alania Köztársaság, mint a „Oszétia” véleményük szerint a kár miatt „gruzifitsirovannosti”. Hangsúlyt fektetnek a munka a dél-oszét nacionalista ideológus Alan Chochiev tervezett „Al-Alan” a világ legrégebbi árja ideológia középpontja a Tskhinval. Elmondása szerint, „egy sor Betlehem, Jeruzsálem, Názáret, a Vatikán, Mekka, Medina, zoroasztriánus, a buddhista, a sintó és más szent helyeket Tskhinval vette a legrégebbi az egyenlők között”. Chochiev utalásai a "harmadik világháború misztikáira", akik "a háború alatt Tskhinvalra törekedtek" nem véletlenek.
Dél-Oszétiában tehát a hivatalos Tbiliszi fenyegetettségen kívül számos kihívás merül fel: a nem hagyományos felekezetek és szekták terjedésének problémája, valamint a paganizmus és a kereszténység szintézisén alapuló nacionalista ideológia kialakulásának veszélye.