1. fejezet A marxista jogtudomány a forradalom utáni időszakban

1. fejezet A marxista jogtudomány a forradalom utáni időszakban

Kezdőlap | Rólunk | visszacsatolás

más kapcsolatok, és ezek a kapcsolatok nem változnak összetételükben. Képzeljünk el egy ilyen korlátozó helyzetet, amikor a megállapodás két felén kívül nincs más, harmadik olyan erő, amely képes normát létrehozni és garantálni betartását, például a varangiaiak és a görögök egyetértését, - ebben az esetben továbbra is fennáll az arány. De szükségünk van csak elképzelni eltűnését a kezét, azaz a. E. A téma egy külön önálló média érdeklődését, és a nagyon lehetőségét, hogy a kapcsolat ugyanolyan eltűnő van „(p. 79-81).

A jog értelmezése, mint valamilyen jogi kommunikáció, amely a csereügyek alapjául szolgál, kiváló jogi jellemzője ennek a jogásznak a jogi doktrínájára.

Szociológiai értelemben megpróbálta megalapozni a marxista jogi elméletet és Isaak Petrovich Razumovsky (1893-?). A törvény mint felépítmény jelenséget úgy értelmezte, mint egy absztrakció az alapvető, termelési kapcsolatokból. Ez az absztrakció erős akaratú és ideológiai jellegű. Ezért arra a következtetésre jutottunk, hogy a jog "mind társadalmi, mind pedig jobb ideológia, és utóbbinak legmagasabb fejlõdése - a normák rendszere. 5

Yuri Denisov és LI Spiridonov e tekintetben megjegyezte, hogy „többek között a listán az alapvető jellemzői a jogi Vor vagyunk új azokhoz képest, akik a PI és EB Stuchki Pashukov-Nisa elem - jelzi a az ideológiai jellegét, IP Razumovsky egyidejűleg egyetértett velük, hogy a döntő a három

5 Razumovsky IP A marxista jogelmélet problémái. M. 1925. С. 34. 843

XII. SZAKASZ A SZOVIET IDŐ JOGI ISKOLAI

nevezett jogtulajdonságok közé tartozik a közönségkapcsolat meghatározása. Ideológia, "az igazságérzet, a jogi követelmények stb." - hangsúlyozta -, még nem jog, amely csak jogi, társadalmi viszonyokkal kezdődik. " Hasonlóképpen, Razumovszkij, a PI Stuchka és az EB Pashukanis után elismerte a jogviszony jogállásának elsőbbségét az államhatalom aktusaként. „. A jogi kapcsolat létezhet a törvény előtt és a törvényen kívül - írta IP Razumovsky - törvény szerint, ha figyelembe vesszük, hogy csak az első megnyilvánulása a politikai túlzott épület, - a szűkebb fogalom, mint a norma :. Ez csak specifikus paraméter engedélyezett "A tág értelemben vett normák egyrészt az adott társadalmi formában létező, azaz létező, normális gazdasági kapcsolatok normái, hiszen e kapcsolatok sorrendjét anyaguktól függetlenül s feltételeit tárgyiasult szociális tudatosan-CIÓ, mint egyfajta jogi struktúra a társadalom. " 6

6 Denisov Yu A. Spiridonov LI Absztrakt és konkrét a szovjet jogtudományban. L. 1987. P. 42.

Fejezet! MARXISZTÁN JOG A KÖZÖS RELATÍV IDŐSZAKBAN

az állam kötelező gondnokságától. Reisner ezt írja a következőképpen:

Petrazhitsky elméletének elemzésével különösen Reisner rámutatott mély kapcsolatára a XIX. Század második felének német filozófusának tanításával. L. Feuerbach materialista és tanítványa, Ludwig Knapp, akit a Filozófiai Jogok Rendszerének (1857) című könyvében leírtak. Knapp jogának teljes egészében az egyéni psziché körében volt, és ennek oka nagyon emlékeztet Petrazhitsky elméleti konstrukcióira. Mivel Knapp joga pusztán pszichológiai élmény volt, amely az egyén "motoros, néha eszméletlen gondolkodásából" gyökerezik, elvesztette az exkluzív kapcsolatot az államgal. Jól, Knapp elmélet szerint "mindenhol fejlődik, ahol csak" én "bemutatlak" Önnek ". Ezért Knapp megtalálta a jogot a rablók között, a különböző osztályok és osztályok között, különböző szekuláris kapcsolatokban, valamint az istenek, ördögök, angyalok és szentek között.