Yuryev napja van

Szent György jelentése ennek a nyaralásra

Jurij-George talán a keleti szláv népek legkedveltebb szentje volt: még a kereszténység elfogadását megelőzően ő is a gazdálkodás és a vadon élő állatok védnöke volt, az állattartó gondnoksága. A név maga a gazdálkodó: a föld, az ergon az üzlet. "Fiatal Egoriy, világos bátorság, vörös arany kéz kezében, láb tetején tiszta ezüstben. És a homlokán a nap, a hónap hátsó részében, a csillagok vége felé haladnak "- így a szent úgy nézett ki, mint az emberek nézőpontján, akinek az arca semmilyen kiegészítés nélkül az orosz állam címere volt, egészen a tizenötödik századig. Az ókori Oroszországban a kép még az érméket is megverte.

Tavaszi Yuryev nap

Dal szerint: "Juri, pásztorok ünnepe: adják és táplálják a világi tojások területén. Egoria-nál a pásztor leborul, és nem nyakig nyalogatja magát.

A keleti szlávok

Szent György-napi keleti szlávok - a fő lelkipásztori fesztivál az év, nap az első legeltetés, a délszláv és a Kárpátokban -. Napi rituális fejés birka, az első mérés a tej, stb A déli szlávok sok mágikus műveletek volt köszönhető, hogy a juhok a Szent György napja. Ajánlott az első fejés: díszítette virágkoszorú és gyógynövények, külön koszorú lógott az edény, amelyben fejni. A Szent György-napi elkövetett számos rítusok és mágikus (különösen apotropeicheskie) célzó intézkedések célja annak biztosítása, az állatok jólétét, a nyári legeltetés, hozzájárulhat a termékenység, az állatokat megvédjék a boszorkányok és a gonosz szellemeket. a farkasoktól, a kígyó harapástól. Számos helyen Yuryev napján a pásztorokat megtisztelték. A keleti, balkáni egyik legfontosabb epizód a nap Szent György ünnep volt az áldozat egy bárány (lásd. Kurban Bayram).

Ukrajnában és Fehéroroszországban. és Kelet-Balkán on (főleg Bulgária) Yur'ev nap történt ünnepélyes kimenetek az ellenőrzés szántóföldi növények. A kijáratok idején néha vizes szolgáltatásokkal imádkoztak. Azonban a kijárat gyakran a papok részvétele nélkül zajlott le. A tulajdonosok maguk kiiktatott reggel az egész családhoz tartozó és beültetett gabonafélék telkek, rendezett étkezés doboz, ami után a földbe ételmaradékokat (tojáshéjat, sertés csont). A növények terméshozamának növelése, a jégeső vagy aszály megóvása érdekében a tulajdonosok a növényeknél megdőltek. Néha szarvasmarha legelő és növények bypass kötve egy rituális: szarvasmarha röviden hajtott az zöldellő növények a gabonafélék: azt gondolták, hogy a tehenek több tejet és ugyanakkor ez egy pozitív hatással van a növekedésre gabona. A forduló során különböző intézkedéseket hoztak a növényeknek a jégesőből való védelmére. időjárás. A mezőkön elakadt ágak, amelyeket a templomban szenteltek a vasárnapi vasárnapon. kifejezetten ezekből az ágakból készült keresztezéssel, gyertyákkal, gyertyákkal, köpülni a zsűri bárányból; a mezőn imádkozott, megszórta a terményeket szent vízzel. megcsókolták a földet.

A déli szlávok

Szlovéniában. Horvátország északnyugati részén. és Szlavóniában is ismert a "Zöld Juri" rítus. Yuryev napján egy felvonulást hajtottak végre a faluban, melyet egy ember vezetett le, aki zöldfelülettel borította a fejét. A szerbek Szlavónia előtti éjszaka Szent György napja férfiak szőttek hatalmas kosár növényzettel borított őt teljesen zöld, koszorúk és kapcsolja az alulról felfelé, fel fejét és a vállát egy személy, amely ebben a formában volt rajta helyezése révén a faluban. A felvonulás gyalogos és lovas férfiakból állt, virágokkal díszítették, néhányan csövekbe trombitálták és más hangszereken játszottak. Megálltak előtt minden házban, ahol JuR'EVSKIJj énekeltünk, hogy bejelenti az érkezését „zöld Jurij”, és a házigazdák kapott válaszul őket, és vizet öntött egy vödör. A horvátoknál a zölden mumifikált karaktert általában "Jurij" -nak vagy "Zöld Jurijnak" nevezték. A szlovének a "Zöld Jurij" fiait vezetik a folyóba, és a vízbe dobják; más források szerint egy maszkot dobtak be a vízbe, vagy vízbe öntötték és eltörtek.

Sok szláv hagyományok a Szent György napja van társítva elleni védelem jégeső: Bulgária és Szlovákia a mai napig tartózkodjanak tevékenységgel kapcsolatos „ütős” és más zajt, nem üt vászon Walk, ne használja kézimalmok, nem szőtt, és nem lehet kiszabni a ház határai a tej, és nem fogyasztanak tejterméket az utcán. A szerbek és a bolgárok csoport fiúk mentek a falu körül, vagy a területén éjjel, és magukkal viszik a bőr megölték a Szent György napja bárány, csavart a malom gát egy lapáttal, egy élő csirkét, majd bypass ásott az egészet a földbe a helyszínen, ahol az elkerülő kezdődött, a a legtöbb szimbolikusan lezárja a kört, és védi a falut vagy a mezőt a jégesőből.

Yuryev napja az első a több ünnep sorozata során, amikor gyógynövények gyűjteményét és egyéb hasznos és növényi varázslatokkal gazdagított gyűjteményt gyakorolták; ezeket a gyógynövényeket kezelésre tárolták, a Jurijev-napot, a díszházakat és az összes melléképületet apotróp célokra táplálták (a jégesőktől, aszálytól, rovarkártevőktől).

A déli és keleti szlávok rituáléjában Yuryev napja a mágia elkötelezettje. kapcsolatos kérdések. Ezen a napon gyűjtötték harmat. amelyet a kezeléshez használtak, mérlegelték egy fiatal fához kapcsolt mérlegek egész évben egészségesek; felövezétek a csupasz ágak zöld, gördülő és görgetési a harmat, és társainak, ezen a napon sok a délszlávok jóslás a szakadt zöld: az elszáradt szárak reggel jelezte a háztartási betegség és halál, hanem hogy megőrizze frissességét - az egészség és a hosszú élet ..

Bulgáriában 1880-tól Szent György napján ünneplik a Győzelem napját a Bátorság Napja. Ezen a napon a csata bannerek szenteltek és katonai felvonulást tartanak, azaz valójában a bolgár sereg napját ünneplik.

Yuryev napja különösen fontos a balkáni cigányok számára. Szent György tiszteletére. A mai cigány ünneplést "Ederlesi" -nek hívják. Ezen a napon a balkáni cigányokat áttörték és a sült bárányokat. Azt is hiszik, hogy Yuryev napján az egészségre könyöröghet egy beteg gyermekért.

Yuryev őszi napja

Yuryev napja van

Országos szinten a paraszt kimenetét a Sudebnik 1497-ben korlátozta egy kéthetes időszak - egy héttel a Szent György-nap előtt és után. Az 1550-es törvénykönyv megerősítette ezt a rendelkezést.

Mióta Szent Györgyet népnek hívták Egorii-nak, egy másik új kifejezésmód jelent meg az emberekben - "égetni", azaz "becsapni, becsapni, nem teljesíteni az ígéretüket". [2]

jegyzetek

irodalom

  1. Sokolova VK Az oroszok, az ukránok és a beloruszok tavaszi-nyári naptári rítusai - M. 1979.
  2. Shapovalova G. G. Egoryevsky ciklus tavaszi naptár rítusok között a szláv népek és a kapcsolódó folklór // Folklór és néprajz. - 1974.
  3. Koleva T. Gergovden a szlávok déli részén - Szófia, 1981.

Nézd meg, mi a "Yuryev Day" más szótárakban:

  • Yuryev napja. Velichko, Andrei Feliksovich. "Soha ne beszélj idegenekkel" - figyelmeztetett Bulgakov. San Sanych Smolyaninov, a repülési mérnök nyugdíjas, nem vette figyelembe a klasszikusok tanácsát ... És egyenesen a 19. század végére ment. Mint ... Bővebben Vásárlás 309 руб
  • Yuryev napja. Velichko Andrey. "Soha ne beszélj idegenekkel" - figyelmeztetett Bulgakov. San Sanych Smolyaninov, a repülési mérnök nyugdíjas, nem vette figyelembe a klasszikusok tanácsát ... És egyenesen a 19. század végére ment. Mint ... Bővebben Vásároljon 268 000 forintért
  • Yuryev napja. Velichko A.F. "Soha ne beszélj idegenekkel" - figyelmeztetett Bulgakov. San Sanych Smolyaninov, a repülési mérnök nyugdíjas, nem vette figyelembe a klasszikusok tanácsát ... És egyenesen a 19. század végére ment. Mint ... Bővebben Vásárlás 235 руб
Egyéb könyvek kérésre "Yuryev Day" >>

Kapcsolódó cikkek