Temetés és temetkezés, Ortodox Jeruzsálem
Hogyan segíthet egy haldoklónak?
A halál minden ember utolsó földi sorsát jelenti, a halál után a lélek, elválik a testtől, megjelenik Isten ítéletében.
Szörnyű, amikor egy személy meghal és nem veszi észre. Nagy áldás, ha a rokonok gondoskodnak a halál üzeneteiről és hívják a papot a haldoklónak (természetesen nem akarata ellenére), hogy elvégezzék a vallomás szentségeit. Közösség és szentség.
Ha a haldokló nem keresztelkedett meg, akkor először a keresztség szentségét végzik el. Ez a legjobb lelkiismeret a léleknek, arra készülve, hogy belépjen az örökkévalóság felé. Ezeket a szentségeket nem olyan személy végezheti el, aki eszméletlen, és nem képes megtapasztalni akaratát
Miért olvassa el a "hulladékot"?
Abban a pillanatban, amikor a lélek elválasztható a testtől, sok olyan személy tanúsága szerint, aki túlélte a klinikai halált, az ember vágyakozó érzést tapasztal. Látja tisztátalan szellemeket, szörnyű megjelenésű, hallja szörnyű hangjukat.
Azok a személyek, akik keresztény nevek emlékeznek az egészségükre, de csak azok, akik keresztelték az ortodox egyházban, a nyugalomról.
A liturgiában jegyzeteket írhat:
A proskomediában - a liturgia első részében, amikor a jegyzetben megjelölt minden egyes névre a speciális prosfóra eltávolítja azokat a részecskéket, amelyek később a görögök megbocsátásáért imádkoznak Krisztus Vérére
Az első napok a halál után
A nagy zsoltáros helyett a Szent Hét hagyományosan az Újszövetség könyveit olvasta. A szent apostolok cselekedetei rendkívül hasznosak és tanulságosak, önmagában tartalmazza az elhunyt imáját és a hozzátartozók kényelmét.
Javasoljuk, hogy a lehető leghamarabb rendelje meg az Isteni Liturgia templomában az elhunyt sorokóta - imádság emlékét negyven egymást követő napon. Ha az alapok megengedik, megrendeljék a sorokust több templomban vagy kolostorban. A jövőben a sorokó megújítható, vagy azonnal elküldhet egy jegyet a hosszú távú megemlékezésre - hat hónap vagy évente.
A halottak ilyen fajta megemlékezése bármely órában megrendelhető - nincsenek korlátozások. Lent, amikor sokkal kevésbé, hogy egy teljes liturgia számos templomok, mint a megemlékezés gyakorlat - az oltárnál a poszt olvassa le a nevét a jegyzeteket, és ha szolgálja a liturgiát, az eltávolított részecskéket. Csak emlékezni kell arra, hogy az ortodox hitben keresztelkedett emberek részt vehetnek ezeken a memoárokon, ugyanúgy, mint a proskomedia-hoz intézett feljegyzésekben, csak a megkeresztelt elhunyt nevét adhatják be.
A test felkészítése a temetésre
Az elhunyt szabadul fel a ruházatból, felakasztja az állkapcsát, és egy padra, vagy a padlóra helyezi, az anyagot bélelve. A mosáshoz használjon szivacsot, meleg vizet és szappant, kereszthasú mozdulatok háromszor törölje le a test minden részét, a fejtől kezdve.
Mosott és öltözött test, amely feltétlenül kereszt (ha megőrzött - a keresztség), tegye fel az asztalt. Az elhunyt szájának zárva kell lennie, a szemek le kell záródni, a karok keresztre kell húzódni a mellkason, jobbra a bal oldalon.
A keresztény nõ fejét egy nagy fejkendõ borítja, teljesen befedi a haját, és végeit nem lehet megkötni, hanem csak keresztbe húzni.
A feszület kezében (a keresztre feszítés speciális temetési módja van).
Ha a testet átadják a hullaházba, tanácsos az elhunyt mosása és öltöztetése a temetkezési szolgáltatások megérkezése előtt.
A koporsót a "Trisagion" éneklésével elindítják a házból. A koporsót rokonok és barátok szülik, gyászruhákba öltözve.
Mikor és hol történt a temetés?
A temetési és temetési szolgáltatásokat általában a harmadik napon hajtják végre (a halál napja mindig a napok visszaszámlálásába kerül, azaz az elhunyt vasárnap éjfél előtt, a harmadik nap kedden lesz). A temetkezési szolgáltatás a templomban, a temető kápolnában, a hullaházban lévő kápolnában, otthon és a temetőben végezhető.
Milyen a temetkezési szolgálat a templomban?
Ne felejtse el a halotti bizonyítványt a templomba vinni. Ha valamilyen okból elhalasztja a koporsó szállítását a templomhoz, mindenképpen figyelmeztesse a papot, és kérje a temetés átadását.
A templomban az elhunyt testét egy speciális állvánnyal helyezzük, lábával az oltárhoz, és a koporsó közelében a keresztbe formázott gyertyatartók égő gyertyákkal vannak ellátva. A koporsó fedelét az előcsarnokban vagy az udvaron hagyják. Friss virágokat hozhat a templomba. Minden imádónak égő gyertya van a kezében. Egy külön előkészített asztalnál, a koporsó közelében, emlékezõ kutya, középen egy gyertya.
Imádkozik gyertyákkal. A koporsó a temetkezési szolgáltatás végéig nyitva marad (kivéve, ha erre külön akadályok vannak).
Az áldozó zsoltáros
A magányos zsoltáros nem csak az egészségről, hanem a nyugalomról is olvasható. Az õsi idõk óta a Nonsense zongorista emlékezésének rendje nagy elbûvölõnek számít az elhunyt léleknek.
Mit jelent a "whisk" a homlokon?
A hullát koronás „halo” a kép Jézus Krisztus, Szűz Mária és Keresztelő és felirata „Trisagion”, megemlékezve át az elhunyt, mint a győztes, diplomával a földi élet, hogy tartsa a hitet és abban a reményben, hogy megkapja az Úr Jézus a koronát a mennyből, elkészítve a hívek által Isten irgalma és az Isten Anyja és az Elöljáró imádságára
Amit imádkoznak a temetkezési szolgálatban
A temetési szolgálat sok himnuszt tartalmaz. Ezek röviden ábrázolta az egész sorsát az emberről, mert sérti az első emberek, Ádám és Éva, a Teremtő parancsolatait férfi ismét megy a földre, ahonnan vitték, de annak ellenére, hogy a bűnök sokaságát, akkor nem szűnik meg egy kép Isten dicsőségét, hanem azért, mert a Szent Egyház imádkozik az Úrhoz az ő kimondhatatlan kegyelem, megbocsátja a bűnöket az elhunyt és tiszteletére neki a mennyek országa.
Végén a temetkezési szolgáltatás, miután elolvasta a levele és az evangélium, a pap így szól az ima. Ez az ima az elhunyt megengedett (megjelent) a teher neki tilalmak és bűnöket, amelyben megbánta, és hogy ő nem emlékszik, a gyónás, és az elhunyt szabadul a túlvilágra megbékélést Isten és a felebarát.
Búcsúzni az elhunytnak
Miután a megengedő imádság énekli a sticheron "Gyere, az utolsó csókot adunk, testvér, az elhunyt, hála Istennek". Búcsú az elhunyt megtörténik. Az utolsó csók megáldja azokat az embereket, akik hisznek az Úr Jézus Krisztusban. Az elhunyt hozzátartozói és hozzátartozói megkerülik a koporsót a testtel, és íjával megkérik a bocsánatot a nem szándékolt sérelmek miatt, az ikonra az elhunyt mellkasán és a homlokán található aureószal.
Abban az esetben, ha a temetkezési szolgáltatás a koporsó zárva van, csókolja a koporsó fedelét vagy a pap kezét. A temetés végén az elhunyt testvére a Trisagion énekével együtt a temetőbe kerül. Ha a pap a koporsót nem kísérte a sírba, akkor a föld hagyománya történik, ahol a temetést tartják - a templomban vagy otthon. Ezekkel a szavakkal: „föld az Úr és az Ő végrehajtás (azaz, minden, ami kitölti azt), az univerzum, és mindnyájan abban lakozik”, a pap hinti a földre keresztben fátyolos test az elhunyt. Ha az elhunyt elhunyt halála előtt a megmaradt szentelt olaj is keresztezi a testet keresztben.
A temetkezési szolgáltatás kezdődik a szokásos kiáltás: „Áldott a mi Istenünk mindig, most és mindörökké, és mind örökké.” Ezután a Trisagion az Atyánk szerint olvasható. Uram könyörül 12 alkalommal. Dicsőség és most. Gyere, imádjuk. Zsoltár 90: "Élj a Legmagasabbak segítségével". Ebben zsoltár előtt a lelki szemei előtt, hogy örvendetes képet az átmenet az örökkévalóságba igazán hívő lélek a titokzatos utat, amely elvezet a lakhelye a Mennyei Atya. A szimbolikus képek balin, oroszlánok, oroszlánok és sárkányok zsoltáros kifejezi a megpróbáltatásokat, a lélek az út mentén. De itt a zsoltáros ábrázolt bennünket, és az Isteni mentése igaz lelkét az elhunyt, „Ő szabadít meg téged a pergő a madarász, és a kellemetlen fekélyek; a tollait borul reád, és szárnyai alatt szólj bízik te paizst és vértet - Ő igazságát.” Egy hűséges lélek mondja az Úrnak: "Menedékem és védelmem, Istenem, akikkel bízom."
Mi "garantálja" a temetkezési szolgáltatást
A temetkezési szolgáltatás, mint olyan, valójában nem a mennybe jut. Még az ima, a pap így szól a test felett, nem bocsánatot minden bűnét, hanem csak azokat, rájött, de nem donos gyónni feledékenység miatti vagy nem volt ideje.
Hogyan helyezzük el a koporsót a sírba
Az elhunyt sírjának általában elhagyjuk, keleti fekvésű, ugyanazzal a gondolat, néhány venni, hogy imádkozzanak a keleti - előre a támadó Reggel örökkévalóság, vagy a Krisztus második eljövetele, és annak jeléül, hogy az elhunyt a nyugati (naplemente) él a keleti örökkévalóság.
Amikor a koporsót leereszti, Trisagionot éneklik a sírnak. A kereszt bármilyen anyagból készült, de feltétlenül a megfelelő formában. Az elhunyt lábára kerül, a keresztre feszítés az elhunyt arcára -, hogy amikor a halottak feltámadnak minden emberből, felkelve a sírról, megnézheti Krisztus győzelmének az ördög fölött való jeleit. Továbbá, sírkövek vannak elhelyezve faragott kereszt.
A keresztet a keresztény sírja fölött az áldott halhatatlanság és az eljövendő feltámadás csendes prédikálója.
Hogy a babák temetkezési szolgáltatása?
A halálos csecsemők fölött, akik elfogadták a keresztség szentségét, különleges nyomon követésre kerül sor, mint a bűntelen, tisztátalan teremtmények. Összetételében nincsenek imák a bűnök bocsánatáért, de vannak javaslatok arra, hogy elpusztítsák az Ő Mennyországának csecsemőjét az Úr kegyetlen ígéretének megfelelően (Márk 10, 14).
Bár a csecsemő nem végzett semmiféle keresztény prófétát, de az eredeti bűntől származó szent keresztségben megtisztulva, ő lett az örök élet tisztességtelen örököse.
A csecsemők temetésének szertartása a vigasztaló szavakkal bővelkedik a gyászoló szülőkre. Ő énekei tanúskodnak az egyház hitében, hogy a halál utáni áldott babák imádkoznak mindenki számára, akik szeretik őket a földön. A rangsor temetését a gyerekek legfeljebb hét évig végzik.
A meg nem áldott és meg nem született csecsemők temetése?
A megvádolatlan csecsemők, beleértve a nem született csecsemőket, nem végzik el a temetkezési szolgáltatást. Az ilyen svt. Gregory Theologian azt mondta: "Nem fogják megdicsőíteni és megbüntetni az igaz bíró. mert nem mindenki, aki nem méltó a büntetésért, méltó a becsület, és mindenki, aki nem méltó tiszteletre, már méltó büntetés. "
Mi a részmunkaidős temetés, és milyen esetekben végzik el?
Korábban távollétében temetést engedélyezett az egyház csak akkor, ha az elhunyt testét rendelkezésre temetés (tűz, árvíz, háborúk és más vészhelyzetek).
Most ez a jelenség széles körben elterjedt, elsősorban azért, mert számos városban és faluban hiányoztak a templomok; másrészt a magas szállítási költségek és egyéb temetkezési szolgáltatások miatt, amelyek következtében az elhunyt keresztény hozzátartozói úgy döntenek, hogy pénzt takarítanak meg a temetkezési szolgálatra
Az utóbbi rendkívül sajnálatos, mert jobb, hogy feladja az emlékművet, koszorúk, síremlékét, de tegyen meg minden erőfeszítést, és ahhoz, hogy a szervezet a templomba, szélsőséges esetben - hívja fel a pap otthon vagy a temetőben. Mindazonáltal az egyház megy arra, hogy találkozzon az emberekkel, szükség esetén a temetési szolgálat levelezésrendjét, a szokásoshoz képest kissé csökkentette.
A levelezés temetkezési szolgáltatását a temetés előtt el kell rendelni, de nem szabad megfeledkezni arról, hogy a gyülekezet halálos bizonyítványt adjon.
A gyülekezetben egy koronátot, egy papírtekercset adnak egy megengedő ima és egy szálak szövegével a földön. Mint már említettük, habverővel kell tenni a homlokát az elhunyt, imák - a jobb kezében, és megszórjuk a földön egy cross body - tetőtől talpig, és a jobb váll balra.
Előfordul, hogy a temetés után egy része a temetés után történik. Aztán a temetkezési helyet el kell szétszórni a sír fölé, és a sírhegy dombos mélyén mélyen elhelyezett habverő és ima.
Gyertya nyugalom
Az ortodox egyházban gyertyákat tesznek a halottak nyughatásáért az Úr keresztre feszítése előtt. Megy fel a keresztre feszítés és a tér előtte gyertyatartók (négylábúak) gyertyát lehet bármilyen egy égő gyertya található, a stand, és tedd az üres nyílásba.
Ugyanakkor a hívőnek legalább egy rövid imát (nem feltétlenül hangosan) kell olvasnia: "Isten pihen, a te elhagyott szolgád lelke".
Éppen ellenkezőleg, azok, akik szándékosan hozza temetés gyertya „hogy a halál” élő, hogy a harag, az Úr, mert az Isten kegyelmét, amely kitölti a „templomok az élő Isten” nem szolgálhat a lelki utálatos és tisztátalanság. Ki teremt ilyen varázslatokat, és akik hisznek benne - nem lélekben, hanem testben élnek. Ilyen Pál apostol mondta: „Azok, akik élnek a test szerint a test indokolt, de azok, akik élnek a Lélek szerint - a Lélek. Mert a testnek gondolata halál; de a Lélek gondolata - az élet és a béke, mert a test gondolata ellenségeskedés Isten ellen; mert nem engedelmeskednek az Isten törvényének, és nem is "(Róma 8: 5-7).
Mi történik a lélekkel a halál után?
Az első két napon a lélek még mindig a földön, és az angyal őt kísérő látogatás helyeken, amelyek vonzzák az ő emlékei földi öröm és bánat, jó és rossz esetben. Harmadik napon az Úr parancsot ad arra, hogy a lélek felmenjen a mennybe, hogy imádja magát.
Aztán a lélek, az Isten személyétől visszatérve, angyalok kíséretében belép a mennyei kolostorokba, és meggondolja a kimondhatatlan szépségüket. Így hát hat napig marad - a harmadiktól a kilencedig. A kilencedik napon az Úr utasítja az angyalokat, hogy ismét lelkét vezessenek be Istennek imádatért.
Isten második imádása után az angyalok a lelket a pokolba veszi, és meglátja a megbánó bűnösök kegyetlen kínjait. A halál utáni negyvenedik napon a lélek harmadik alkalommal emelkedik az Úr trónjához, ahol sorsa eldöntésre kerül - egy olyan helyet rendelnek, amelyet elnyertek az üzletében.
Ezért nyilvánvaló, hogy a meghallgatott imádság napjai a halál utáni harmadik, kilencedik és negyvenedik napok lesznek. Ezeknek a kifejezéseknek más jelentése is van. Megemlékezés a halottaiból a harmadik napon kerül sor, miután a három napos Jézus Krisztus feltámadása, és a kép a Szentháromság. Az ima a kilencedik nap - jutalom a becsület kilenc angyali soraiban, akik a király szolgái of Heaven, közbenjárni kegyelemért pihent.
Hogyan kell emlékezni az elhunytnak helyesen?
Egy emlékezetes napra helyesen emlékezzen az elhunytra, el kell jönnie a templomba, hogy elindítsa a szolgálatot, és megemlékezzen egy emlékjegyet az ő nevével. A megjegyzéseket a rendelés és a requiem elfogadja.
A Proskomedia az Isteni Liturgia első része. Ez alatt a különleges kenyérproforból a pap apró darabokat készít, imádkozik az élő és a halottakért (testre szabott jegyzetekben). Később az Úrvacsorát követően ezek a részecskék a Krisztus Vérével kerülnek a kelyhekbe az imádság alatt: "Ó Uram, a bűneid, amelyeket itt megemlékeztek a te véred és a szentjeid imája".
A görög fordításban a "requiem" azt jelenti, hogy "egész éjjel énekel". Még a római üldözés korában is szokás volt éjszaka imádkozni a halottakért.
A lényege a temetkezési szolgáltatás - imádságos megemlékezés a halott testvérek, akik, bár meghalt hű Krisztusban, de nem teljesen elszakadtak a gyenge bukott emberi természet, és magával vitte a gyengeség.
Csinálok egy megemlékezést, az Egyház emlékezteti mindazokat, akik élnek a holt lelkek emelkedik a földtől az Isten ítéletének, hogyan félelemmel és rettegéssel, jönnek, hogy a Bíróság, vallomást esetükben az Úr előtt.
Nem mertek, hogy meghatározza a sorsát a post-mortem az elhunyt, amely csak azután válik ismertté a Bíróság, az Egyház arra emlékeztet bennünket az isteni kegyelem, és arra ösztönzi a halotti imát, lehetővé teszi, hogy öntse ki a szívét, a könnyek és könyörgés egy szeretett ember.
A jegyzetnek "A nyugalomra" kell lennie, a neveket olvashatóan kell írni, a genitív esetbe (pl. Peter, Maria). A papoknak meg kell jelölni méltóságukat, teljes vagy érthető rövidítéssel (pl. Metropolitan John, Deacon Basil). A 7 év alatti gyermekeket csecsemőként említik; az elhunyt a negyvenedik napig tartó időszakban - új; a halál évfordulón - emlékezetes. Külön jelzett katonák.
A legegyszerűbb és legelterjedtebb áldozati módszer az elhunyt számára gyertya megvásárlása. Minden templomban van egy előestéző - egy különleges gyertyatartó, amely téglalap alakú tábla formájában található, sok gyertyatesttel és egy kis keresztre feszítve. Itt van, hogy a gyertyákat imádsággal helyezték el, az emlékszolgáltatásokat és a távollétet itt végzik.
Miért nem minden öngyilkos bombázó?
Ezek olyan emberek, akik nem akarták végigvészelni a teszteket, amelyeket teszteltek, és függetlenül kísérleteztek arra, ami kizárólag Isten erejében rejlik - az emberi életben. Hasonlóképpen, nem kellene eltemetni és gyilkosokat abban az esetben, ha nem bűnbánatot tartottak a tettükről.
Vannak emberek, akik nyilvánvalóan öngyilkos lettek, ám még mindig éneklik a temetkezési szolgáltatást. Először is szellemi betegek, akik nem adnak teljes körű beszámolót cselekedeteikről. Véletlen öngyilkosságok - azaz Nem kiszámításához adag alkohol ivott mérget tévedésből, véletlenül lemeríteni a fegyvercső tisztítás során kiesett az ablakon, szeretnének egyszerűen megijeszteni a család, vagy gúnyolódni a barátok, istseniruya öngyilkossági kísérlet, stb
Másodszor, ezek azok, akik feláldozták az életüket, hogy megmentsék az idegenek életét.