Tej kapcsolat
A tej rokonsága a másik gyermek gyermekei anyatejjel történő szoptatásának következményeként a következő feltételek mellett következik be:
1) szükséges, hogy a tej nő legyen. Például ha egy fiú és egy lány ugyanabból az állatból tejet fogyasztanak, akkor nem hoz létre tejtermelési kapcsolatot;
2) hogy a nővér legalább 9 éves legyen. és a gyermek - legfeljebb kettő. A hanafi mazháb néhány tudósa szerint. tej rokonság jön létre a végrehajtás előtt a gyermek két és fél éves, de annál jelentősebb a fenti véleményt, azaz a. e. legfeljebb két évvel szerint Shafi'i iskolába.
A Shafi'i mazhab szerint az is szükséges, hogy az etetés öt lépésben történjen. Például egy trükk számít, még akkor is, ha a gyermek elszakadt a mellkasától, és azonnal visszatért, vagy elhúzódott, hogy egy másik mellre menjen. És ha a gyermek többször elszakadt, megtagadta, akkor hányszor szedte el magát, annyi trükköt és számolt. Ha az összes tejet egyszerre leöblítik, de ötször táplálják, vagy fordítva, és csak egyszer táplálják, akkor csak egy adagolás számít. A hanafi mágabak szerint a tej rokonsága még egyetlen tejbevitel esetén is megtörténik, függetlenül attól, hogy milyen kicsi, például egy csepp.
És ha a nővér kétlem, hogy hányszor táplálta a kisbabáját, vagy hány évet töltött be a táplálkozás során, akkor nem lesz tejelő rokonság.
Tilos a házas rokonok közötti házasság Sharia szerint. Szerint a madhhab Imam ash-Shafi'i tej rokonság keletkezik a használata a gyermek nemcsak a tej, hanem bármely más termék, amely megkapta az anyatejbe illetve, hogy kialakítható ez a tej. A hanafi mazoháb szerint tejtermékek csak akkor keletkeznek, ha a tej a méhében a folyékony formába kerül. Abban az esetben, ha az összes fent említett körülmény figyelembevételével táplálkozik, a nővér válik a csecsemő anyjává, és ő a tejelő fia vagy lánya. És a nedves nővér férje a tejelő apa. Gyermekei e gyermek lányai és nővérei. A nedves nővér vérét vagy tejtermelő szüleit lányai és nagymamái alkotják. És a nedves nővér gyermekei a testvérei. Az ő (nedves nővér) testvérei - a nagybácsik és a nagynénik (gyermek). Apa nővér férje - a nagyapja, és ez (a nővér férje) testvére - nagybátyja a gyerek, és így tovább a többi rokonok.
Tilos a házas rokonok közötti házasság Sharia szerint. Ebben az esetben, ha a férj váljon el a feleségétől, vagy meghal, minden gyermek, aki szoptatta az ex-felesége (vagy özvegy, a 2. helyzetben) válik tejes baba nem csak egy nővér, de volt férje vagy késői (a 2. helyzetben ). Tej rokonság a gyermek és a dajka volt férje nem csak abból, ha egy nővér idején etetés a gyermek most szült, vagy terhes egy másik ember, és a terhesség után kerül annyi ideig, amely megkezdi a tejtermelés.
Ha egy férfi azt mondani, hogy egy asszony - nevelt testvér (vagy más közeli rokon, akivel tilos elvenni), akkor tilos elvenni, de csak akkor, ha a valóságnak vallomását. Például azt állítja, hogy egy bizonyos nő a lánya, és idősebb volt, mint kora, akkor a házasság nem tilos. És ha mindkét házastárs felismeri, hogy köztük olyan tejtermelési kapcsolat van, amely megakadályozza a házasság folytatását, akkor részesei kell, hogy legyenek. Ezért a férj egy kalym (mahr) -et ad a feleségnek, aki a házasság idején meghatározott, a házasságkötés alkalmával megegyező szintet és státust illeti, ha szexuális kapcsolatban áll. Ha nincs kapcsolat, akkor semmi sem.
Ha a férj azt állítja, hogy ő és felesége tejtermelő rokonok, és ezt megcáfolja, akkor a házasság megszűnik. A feleségének kötelessége, hogy megkötött mahr, ha szexuális kapcsolata van, és ha nem, a mahr fele. Ha a feleség azt állítja, hogy tejtermelő rokonok, és a férj tagadja, akkor elfogadják a férje szavát eskü alatt, hogy beleegyezésével házasodott meg. Ha egy mujbir (apja vagy nagyapja) felesége lett volna, anélkül, hogy hozzájárulna valamihez, akkor igazolják. A házasság megszűnik, és a férj kötelessége, hogy neki adjon egy mahr-t, amely megfelel a szintjének és a státusának, ha szexuális kapcsolata van, és ha nem, akkor nem.
Sok olyan eset van, amikor a kórházak öntse le a tejet a születések általános edénybe, majd etetni abból újszülött, ami természetesen együtt jár a kapcsolat, és a tej ... tilalmat házasság között nevelt fel, mint a tej. Volt olyan eset is, amikor a fiatalok megtudták, hogy tejtermék rokonok, csak házasság és közös szexuális élet után. Képzeld el, milyen pszichológiai csapást okoz a "házastársak", különösen, ha együtt élnek együtt az életük során!
Az iszlám nem tiltja a más emberek gyermekeinek táplálkozását, mert maga a próféta (béke vele) volt egy nedves nővér. A szülészeti otthonok dolgozói, akiknek gyakorlatuk van arra, hogy minden parturiens nőből származó tejet gyűjtsenek, meg kell állítani, vagy tájékoztatni kell az összes anyát arról, hogy ki és hányszor kaptak tejet. Ellenkező esetben az anyasági kórház munkatársainak mindenképpen komoly választ kell adniuk a mindenható világ előtt minden olyan házaspárra, aki szoros kapcsolatban állt, és nem volt joga Shariának (iszlám törvény).