Régi orosz törvény
A legfontosabb normatív jogi aktusok a régi orosz-edik állapotban a következők: Oroszország szerződést Bizánc (vagy Oroszország a görögöknél), orosz igazság, egyházi oklevelek, valamint a begyűjtés hajó egyházi törvények jött hozzánk Bizáncban.
az államok politikái, tulajdonviszonyok; számos normát bűncselekménynek és büntetésnek szánnak. A szerződések sajátossága a bizánci és az orosz törvény normáinak kombinációja. Jellemző utalás az "orosz törvényre", amely szerint az oroszokat Bizánciban próbálták meg.
Az ősi dokumentum eredeti szövegét protogramnak nevezik. Erről a másolók másolatot készítettek, listákat neveztek. Mivel a legkorábbi írásos műemlékek (protográfiák) eredeti szövegei nem tudtak túlélni a mai napig, a kutatók viszonylag késői kémeket használnak. A kényelem érdekében a listák nevei, általában a tulajdonos vagy kutató neve, valamint a hely helye.
Az ókori rúd normatív jogi aktusainak központi helyét az orosz igazság elfoglalja. Az orosz igazság a szekuláris törvény emlékezete. Ez magában foglalja a különböző iparágak normáit, de a normák főszámát a büntetőjogi és eljárási jog szenteli. Az orosz igazság több kiadásban is ismert: rövid, hosszú és rövidebb (az űrből).
1) A legrégebbi igazság, Yaroslav igazsága, - Art. 1-18;
2) Yaroslavichy igazsága - művészet. 19-28 kiegészítésekkel - művészet. 29-41;
3) Béke szűz - művészet. 42;
4) A híd chartája - Cikk. 43.
A törvénynek holisztikus emlékműve, a legtöbb kutató szerint a rövid igazság alakult 1076-1093-ban. azaz Yaroslav-Vsevolod fiának uralkodása alatt.
A kiterjedt kiadás számos kémben (több mint 100) megmaradt. Szövege számos jogi gyűjtemény részeként jött hozzánk, amely jelzi ennek a normatív jogi aktusnak a gyakorlati alkalmazását. A legősibbek azok a listák, amelyek a jogi gyűjteményekbe kerülnek, a Pilóták és a Meril the Righteous néven. A táplálék-tea, ami irányítást, irányítást vagy Nomakanont (törvény, szabály) tartalmazott, tartalmazta az egyházi és világi törvény normáit. A "Merilo Pravovednoe" gyűjtemény két részből áll, melyek közül az első az igazolt hajókról szóló tanításokat tartalmazza, a második a kormányosok által kölcsönzött különböző jogi műemlékek normáit tartalmazza.
Szerkezetileg az Igaz Igazságban az író két részből áll: a Yaroslav Vladimirovich Bíróság (52. cikk) és Vladimir Vsevolodovich Charta (53-121. Cikk). Yaroslav Vladimirovich bírósági forrása:
1) A rövid igazság,
A rövidített igazság ma a XV. Század moszkvai fejedelemségének jobb oldali emlékműve.
Különös hely a keresztény állam jogrendszerében a kanonikus (egyházi) jog. Bizonyos értelemben nemzetközi, mert számos normája közös minden keresztény nemzet és állam számára. Ez azért van, mert az elsődleges alapanyagból ilyen szabályok Bozhest-vennaya akarata az Alapító az egyház. „Jogi parancsolatok Save-A és rendeletek által kiadott isteni apostolok. Tartalmazza a Szentírásban és a parancsolatokat, nem-menetel a Szentírásban, de megtartotta az egyház a kezdetektől fogva. Töltsük fel, a szabvány szerint a egyházjogászok terminológia Isten kormányzati jog (jus divinum ) ". Így az isteni jogot, hogy adja meg a jogi szabályai a Szent Könyvek (Ó- és Újszövetség) és a szent hagyomány.
A kanonai törvény fontos helyét az egyház által kifejlesztett normálok alkotják. Ezek elsősorban a Szent Apostolok, az Ökumenikus és Helyi Tanácsok és a Szent Atyák szabályai. Vannak más források is, amelyeket részletesen tanulmányozzanak a kanonai törvény.
Azonban a keresztény egyház, annak egyetemes jellege ellenére, bizonyos államokban létezik. A jobb TIONS elfogadott standardok az állam, be lehet állítani a jogállását az egyház az állam, és a készülék belső templomot. Az első esetben az állami szabványok az abszolút jogforrás, a lehetőséget újraszabályozását és az állam viszonyában nélküli belső egyházi-govorochno ismerni csak a protestánsok. A katolikusok elvileg tagadják az állam beavatkozási képességét az egyház ügyeiben. Az ortodox, az elismerést a lehetőségét, hogy országa vénás szabályozó belső egyházi kapcsolatok obuslov-Libanonban, az első, az ország az ortodoxia a fuvarozó motoros kormányzati - az uralkodó, másrészt pedig a jóváhagyási jogukat dicsőséges papság.
Prince Vladimir Charter felvázolja a nagy és egyházi joghatóság át a templom láb bíróság bűncselekmény család, boszorkányság, és a rés-shenie közötti viták egyházi személyeket, akik között WMO-dili nemcsak egyházi, hanem függ az egyház a lakosság.
Prince Jaroszláv Charter (rövid és hosszabb változata, s) fejleszti az alapvető rendelkezéseket a Charta Prince Vladimir. Érdemes megjegyezni, hogy a Charta herceg Jaroszláv tartalmaz szankciókat benne rejlő orosz törvény: büntetés, annak ellenére, hogy a bizánci jog hivatkozott orosz törvényhozók szabályozására irányuló kapcsolatokat a templom, az urak-frissítik magukat a testi fenyítés. A Yaroslav-i Charta magában foglalja a családjogi normákat is, beleértve a házasság felbontásának alapjait is.